السلطنة الشريفة: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط WPCleaner v1.33b - باستخدام وب:فو (وصلة تساوي نص الوصلة)
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 58:
بدأ استخدام عبارة "[[المخزن (المغرب)|المخزن الشريف]]" في المراسلات [[ظهير شريف|والظهائر]] وعند المؤرخين مرادفة لعبارة "الدولة الشريفة" مع بداية الدولة العلوية التي صار فيها [[المخزن (المغرب)|المخزن]] دولة قائمة بذاتها عندما استقر أمرها وتكرس بذلك الخلط المطلق بين مفاهيم الدولة والمخزن والحكم السياسي والجهاز المعتمد للقيام بالأعمال.<ref>[http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=80860 -مفهوم النسق المخزني: السيرورة والتجليات- ] الحوار المتمدن، تاريخ الولوج 9 فبراير 2012</ref>
 
كانت دار المخزن تتألف من آلاف الخدمة والحشم والحرس ويشرف الحاجب على قسمها الداخلي بينما يهتم قائد المشور بالقسم الخارجي الخاص بالإستقبالات والأوامر الملكية والإتصالات مح القبائل . وللحاجب نائب يعينه على تسيير أعمال أصحاب الوضوء والغطاء والماء وافراك (الاخبية السلطانية أو السكرية المتنقلة ) والسكين (أي [[الجزار]] ) و''الفراش والملحفة'' (وسائل التنقل) و«الروى» (أي [[إسطبل|اسطبلات]] الخيل ) وكان عليعلى رأس كل فرقة ''قائد'' يساعده ''خليفة'' . أما قائد المشور فقد كان له نائبان يعينانه على ضبط علاقة القصر عن طريق «المشاورية» بالبنيقات أو مكاتب الوزراء وكبار البلاط .
وكانت مسطرة «الاقتبالات» أن الصدر الأعظم يتلقى الطلب فيرفعه إلى السلطان الذي يكلف عند الرضى قائد مشور بتنظيم المقابلة التي يحضرها الحاجب أحيانا. وقد كان إلى جانب المشاورية طائفة المسخرين أو ''الرقاصة'' من قبائل الجيش يكلفون بنقل الرسائل بين القصر والقبائل ويتجلى اهتمام السلطان بهؤلاء الأعوان في الإشراف المباشر، على قائدهم.<ref>[http://www.habous.net/daouat-alhaq/item/6151 العرش المغربي أقدم العروش -1- ] دعوة الحق، [[عبد العزيز بنعبد الله]]، العدد 234 جمادى 1- جمادى 2 1404/ مارس </ref>