أزارقة: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
لا ملخص تعديل
سطر 1:
'''الأزارقة''' فرقة من فرق [[الخوارج]]، سميت باسم زعيمها [[نافع بن الأزرق]].
{{حيادية}}
{{مصدر|تاريخ=فبراير 2007}}
 
ذكر صاحب [[كشاف اصطلاحات الفنون]] أن الأزارقة قالوا {{اقتباس مضمن|كفر علي بالتحكيم وابن ملجم محق في قتله.}}<ref name="التهانوي">{{cite book|last=التهانوي|first=محمد علي|title=موسوعة كشاف اصطلحات الفنون والعلوم - الجزء الأول|year=١٩٩٦ م|publisher=مكتبة لبنان|location=بيروت|page=١٤٢|url=http://books.google.co.uk/books?id=NuxyyqZ8JSEC&lpg=PP1&pg=PT201#v=onepage&q&f=false|edition=الاولى|authorlink=محمد علي التهانوي}}</ref>
'''نافع بن أزرق''' كان أخطر [[خوارج|الخوارج]]، وكان يرى ردة كل من لم ينضم إليه، وكان يختبر الناس في الحكام، فمن والاهم فهو [[كافر]] وقاتله، فكان يقتل الناس حتى في المساجد، وكان كما قال الرسول صلي الله عليه وسلم [[محمد بن عبد الله]] "يدعون أهل الأوثان ويقتلون أهل الإسلام".
الأزارقة هم أعظم الخوارج غلواً وأبعدهم عن السنة -وقد ظهر الأزارقة بعد [[المحكمة الأولى]] وهم أصحاب [[النهروان]] - وترأسهم [[نافع بن الأزرق]] الذي هو شيخهم وإمامهم وهو مشهور في كتب التفسير كما تجدون في [[الدر المنثور]] مثلاً أو في [[الطبري]] وحتى في [[البخاري]] لكن لم يسمه، وهو الذي عرف بسؤالاته لـ[[عبد الله بن عباس]] عندما كان يسأل ابن عباس ويجيبه، ولا يقبل، ويجادل، وهذا شأن [[الخوارج]] وأساس ضلالهم أنهم يعتقدون أن العبد متعبد بعين الحق في كل مسألة، وهذا مخالف لما نحن مأمورون به من الاجتهاد لبلوغ الحق والتسديد والمقاربة في حدود الاستطاعة.
 
== المصادر ==
فـنافع بن الأزرق كان يعتقد هو ومن معه أن المسلمين جميعاً كفار، وأن الأمة بأجمعها كافرة إلا نافعاً ومن كان معه، حتى من كان على مذهب نافع ولكنه لم يهاجر إليه فهو عندهم كافر، فلو أن إنساناً محبوس، ولا يستطيع أن يتخلص من ظلم الحجاج أو من سيطرته -مثلاً- فلم يخرج ولم يهاجر إلى نافع ويلتحق بجيشه، فهذا عندهم كافر وإن كان على مذهبهم، وهؤلاء يسمونهم القعدة، فكان نافع يكفر القعدة، ويرى أن ديارهم كلها دار كفر، فكل الأمة الإسلامية دار كفر إلا معسكره فقط.
{{مراجع}}
{{طوائف إسلامية}}