اليهودي التائه: الفرق بين النسختين

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط تعويض قوالب البوابات بقالب:شريط بوابات
سطر 44:
أعطى الاسم الفعلي إلى يهودي غامض يتفاوت في النسخ المختلفة: الكتيب الأصلي يدعوه [[أهاسفر]] أو [[أحشويرش]]، وقد اتبع ذلك في أغلب النسخ الأدبية؛ مع ذلك من الصعب تخيّل أي يهودي يدعى باسم الملك المعادي لليهود المثالي في [[سفر إستر]]. عندما ظهر مرة في [[بروكسل]] كان اسمه إسحاق لاكيديم، ويدل هذا على معرفة ناقصة [[العبرية|بالعبرية]] في محاولة لتمثيل إسحاق "من الكبير" [[أليكساندر دوماس]] استعملَ هذا العنوانِ أيضاً.
 
في الجاسوسِ التركيِ، اليهودي التائه يدعى [[بول ماران]] ويفترض بأنه عانى من الاضطهاد على يد [[محاكم التفتيش]] الإسبانية التي كانت تتعامل مع [[مارانوس|المارانوس {{إسب|Marranos}}]] أو [[اليهود السريون|اليهود السريين]] لشبه الجزيرة الآيبيرية. في إشارات إلى الأسطورة في الكتابات الإسبانية، فاليهودي التائه يدعى خوان إسبيرا إن ديوس.
 
إن مصدر كل هذه التقارير شاهد عملية الصلب الذي يعيش للأبد من المحتمل أن يكون إنجيل متى 16:28 : "يكون البعض منهم يقفون هناك حيث لا يذوق حكيم طعم الموت حتى يرى ابن الإنسان يجيء إلى مملكته."{{حقيقة}} وبما أن المملكة لم تأتِ، فتم الافتراض بأنه لا بد أن يكون هناك أشخاص أحياء الآن كانوا حاضرون في زمن الصلب. هذه الكلماتِ في الحقيقة إقتبستْ في كتيبِ 1602.