سنة مؤكدة: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
سطر 1:
'''السنة المؤكدة''' في [[أصول الفقه|أصول]] الفقه، [[فقه إسلامي|وفروعه]]؛ هي: (ما واظب عليها النبي صليصلى الله عليه وسلموسلم، ولم يتركها إلا مرة أو مرتين) وحكمهابمعنى: يثابما فاعلهايطلب ويلاملا تاركهاعلى وهيوجه تكونالفرضية، فيلكن السننعلى الرواتبوجه والعيدينالتأكيد. وغيروحكمها: ذلك(يثاب ممافاعلها واظبويلام عليهتاركها). النبي ولم ينقطع عنه.
وتسمى مؤكدة: لأن مشروعيتها اقترنت بتأكيد مشابه لتأكيد الفرض.
وتكون في أنواع من الصلوات المسنونات، كالعيدين، والوتر، وراتبة الفجر. وتشمل: السنن المؤكدة في الصلاة؛ مثل: التشهد الأول. وفي ال[[وضوء]]؛ مثل: المضمضة. وتتضمن كل مسنون مؤكد في العبادت، وما في معناها. <ref>ما في معنى العبادات؛ مثل: الأكل باليمين، فالأكل عادة، وكونه باليد اليمنى، تأسيا بالسنة النبوية، يصير عبادة بال[[نية]]. </ref> مما واظب عليه النبي ولم ينقطع عنه.
 
السنن المؤكدة، وهي كما يعرفها أهل العلم: ما فعله الرسول – صلى الله عليه وسلم-; وواظب على فعله، كالسنن الرواتب، والوتر، وصلاة العيدين عند طائفةٍ من أهل العلم، وقراءة السورة بعد الفاتحة في الصلاة، وسجود التلاوة، وقيام الليل، والأضحية، وصلاة الكسوف.