بيت قطراية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
وسم: تحرير من المحمول
لا ملخص تعديل
وسمان: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول
سطر 1:
[[File:عباءة_الرسول_المصنوعة_في_قطر_2014-03-04_21-13.png|thumbnail|عباءة الرسول المصنوعة في قطر]]
 
'''بيت قطراية''' هو اسم لمنطقة تتضمن دولة [[قطر]] الحالية كانوا مشهورين بنسج الثياب <ref>Bin Seray 1997: 211–212</ref>، المنطقة معروفة في تاريخ الكنيسة النسطورية وكانت اسقفيتها تابعة لمنطقة "ريف اردشير" ولكنها استقلت وكونت اسقفية مستقلة في وسط ونهاية القرن السابع الميلادي، سجلت المجامع النسطورية عددا من اساقفتها الذين حضروا المجامع النسطورية، يبدوا ان النصرانية بشكل عام دخلتها قبل سنة 225م<ref>Suha Rassam‏, Christianity in Iraq: its origins and development to the present day p.44</ref>, ومنها رجال دين لاقوا شهرة عظيمة مثل [[إسحق السرياني|اسحق النينوي]] و[[داديشوع القطري]] و[[جبريل القطري]] و[[إبراهيم برليفي]] "Abraham bar Lipeh" و[[توماس القطري]]<ref>"Syriac writers from Beth Qatraye," Aram 11-12 (1999-2000), 85-96, esp. 89-92</ref> و[[أيوب المفسِّر]]<ref>R. Cowley, 'Scholia of Ahob of Qatar on St. John's Gospel and the Pauline Epistles', Le Museon 93 (1980), عرفت معظم اعماله من خلال اقتباسات المتأخرين لها، وله مخطوط محفوظ في "Notre-Dame des Semences" تحت التصنيف (f. 126).</ref> و[[جبرائيل الطقسانيّ]]، كل شخص ينتهي اسمه بأسم قطر نسبة إلى بيت قطرايه<ref>Andrea Piras‏, Proceedings of the 5th Conference of the Societas Iranologica Europæa p.73</ref> لايبدوا انه من العرب الذين ذكر ليونتيوس، أسقف نيابوليس القبرصي انهم لجئوا إلى الإسكندرية لأنهم [[مدين|مديانيون]] وهذا قطري<ref>قارن M. W. Daly, Carl F. Petry‏, The Cambridge history of Egypt p.56</ref>. استخدم لسان أهل قطر في شرح بعض معاني الكتب المقدسة وعند دخول أهل قطر للإسلام صنعوا عباءة [[الرسول محمد]] صلى الله عليه وسلم في حديث [[أنس بن مالك]] : 59(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ وَهُوَ يَتَّكِئُ عَلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَلَيْهِ ثَوْبٌ قِطْرِيٌّ " , قَدْ تَوَشَّحَ بِهِ ، فَصَلَّى بِهِمْ . وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ : سَأَلَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ , أَوَّلَ مَا جَلَسَ إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، فَقَالَ : لَوْ كَانَ مِنْ كِتَابِكَ ، فَقُمْتُ لأُخْرِجَ كِتَابِي فَقَبَضَ عَلَى ثَوْبِي ثُمَّ ، قَالَ : أَمْلِهِ عَلَيَّ ؛ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لا أَلْقَاكَ ، قَالَ : فَأَمْلَيْتُهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَخْرَجْتُ كِتَابِي فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ . وشاركوا اهل قطر مع [[عثمان بن عفان]] في اول معركة بحرية واستفادو من خبرتهم في صناعة السفن و تقلب البحر <ref>Hebrew Bible/Old Testament: the history of its interpretation, Magne Sæbø,Christianus Brekelmans,Menahem Haran‏ pp.568-569</ref><ref>Pieter Arie Hendrik de Boer‏, Oudtestamentische Studien p.88</ref>.
 
== المصادر ==