مربيه ربه: الفرق بين النسختين

تم إزالة 1٬027 بايت ، ‏ قبل 6 سنوات
لا يوجد ملخص تحرير
 
أسس [[زاوية هصباوة]] سنة 1913م و[[زاوية طرفاية]] سنة 1937م<ref>[http://mrabihrabo.org/def.htm موقع الشيخ مربيه ربه]</ref> مباشرة بعد الإنتهاء من مقاومته للاستعمار بسوس وسقوط [[قلعة كردوس]] بيد الفرنسيين سنة 1934م.<ref>[http://www.maghress.com/map/6623 حفل ديني كبير بزاوية الشيخ مربيه ربه بطرفاية بمناسبة عيد المولد النبوي] نشر في [[وكالة المغرب العربي]] يوم 07 - 03 - 2010</ref>
 
{{اقتباس خاص|" سأظل [http://mrabihrabo.org/jihad.htm أجاهد] [[فرنسا]] ولو لم يبق معي إلا عصاي مادام بالإمكان صدهم عن شبر من هذا الجزء من بلاد [[الإسلام]]"}}
 
== مولده ==
ولد الشيخ امربيه رب يوم الأحد عام 1298 هـ الموافق [[1881]] م بمنطقة [[ازمول الطيحة]] ناحية [[وادي الذهب]] جنوب [[المغرب]]، والدته هي ميمونة بنت احمد علي نشأ وهو الولد الثاني عشر من أبناء [[الشيخ ماء العينين]] وترعرع في كنف والده. كان الشيخ امربيه ربه شبيها بوالده في في الصورة الظاهرة والشكل والقامة وفي الخط والعلم والأخلاق الإسلامية.
 
=== زاوية هصباوة ===
تأسست زاوية الشيخ امربيه ربه [[آيت باعمران|بايت باعمران]] عام [[1913]]م وهي أول زاوية تؤسس بعد وفاة [[الشيخ ماء العينين]] عام [[1910]]. مباشرة بعد وفاة والده توجه الشيخ إلى صبويا وأسس زاويته التي لعبت دروا هاما في نشر العلم والتربية الدينية والوطنية في المنطقة وخارجها، كما كانت قاعدة خلقية للمجاهدين وقلعة من قلاع الصمود كان يتردد عليها الشيخ طيلة فترة جهاده لجمع المتطوعين للجهاد والتزود بالمؤن والعتاد خاصة أن الزاوية قائمة الذات من حيث مواردها لان الأراضي المحيطة بها أراضي زراعية في ملك الشيخ امربيه ربه اشتراها من ماله الخاص وكان محصول الأراضي أحد الموارد الأساسية للمجاهدين.
 
و أصحابي ما شاء الله لا قوة إلا بالله.."}}
 
=== تآليفهبيعته ===
 
يقول الشيخ امربيه ربه ({{اقتباس|... والله لولا تحتم الناس علي أني اقعد في بلد أخي ما جلست حتى قالوا لي إن لم تجلس ترجع القبائل بعضها يضرب بعضا وتفسد فأخترت لهم عدم الفساد...}}
خلف امربيه ربه عدة مؤلفات في شتى العلوم الظاهرة والباطنة وفي التصوف و[[الطب]] والرحلات والأسرار والتوحيد والبلاغة و [[النحو]] وبالتالي كون مكتبة متنوعة في مختلف [[العلوم الإسلامية]] وساهمت مؤلفاته في بلورة كثير من ميادين العلم والمعرفة وانتفع بها العلماء وطلاب العلم ومريديه داخل البلاد وخارجه وقد كان الشيخ غزير الإنتاج رغم الظروف الصعبة وكان يصطحب في رحله وترحاله مكتبة متنقلة على غرار والده تضم أمهات الكتب والأوراق والحبر الشيء الذي مكنه من تاليف عشرات الكتب.
و لا يكاد يخلو بيت من بيوت اسرته أو اقربائه أو مرافقيه أو مريديه أو بيوت معاصريه بل وحتى المتاحف والخزانات الدولية والوطنية إلا وتجد رسالة له أو كتابا أو تأليفا من تاليفيه أو اشياء تخصه.
عناوين بعض تآليفه:
 
بعد وفاة الشيخ [[أحمد الهيبة [http://mrabihrabo.org/1919.htm]] تمـت بيعة] الشيخ مربيه ربه زعيما وأميرا واماما وقائدا للجيش المجاهدين في مؤتمر كردوس يوم 25 [[رمضان]] 1337 هـ وأشهدوا الناس الحاضرين واحدا واحدا فكتبت البيعة في قرطاس كبير ونسخت منها عدة نسخ أرسلت إلى أعيان القبائل والقواد والعلماء والأدباء ورؤساء الزوايا. كما حضرته جميع قيادات الجهاد الصحراوي والسوسي وكان محاطا بمجموعة من رجال ثقته، وتمت البيعة لأن شروط الزعامة والحكمة والشجاعة ورباط الجأش متوفرة في شخصه، وكان يوصف بالرجولة والحنكة والإقدام. كما أنه كان حاضرا في كل الأحداث منذ عهد والده [[الشيخ ماء العينين]] وأخيه [[الشيخ أحمد الهيبة]]،كماالهيبة،كما أنه يقوم دائما بقيادة المجاهدين بنفسه حتى كرس معظم أيام حياته في التخطيط والتنظيم للهجمات الشرسة التي كان يقودها ضد الجنود الفرنسيين وأعوانهم، مما أكسبه تجربة كبيرة وخبرة عسكرية وسياسية.
* ''واهب الزيادة الأسنى في أسماء الله الحسنى''.
وخطب خطابا سياسيا وعسكريا، وذكر بالحاضرين بظروف المغرب الحالية وأحيى في نفوسهم روح الجهاد مذكرا بالعهد الذي يربط قبيلة [[الشيخ ماء العينين]] وبين قبائل [[الصحراء]] و[[سوس]]، كما دعا إلى تناسي الأحقاد، وتعاهدوا على أن يدافعوا عن الوطن لقد تحول كردوس إلى مركز عام لقيادة كبرى تدير المهام السياسية والعسكرية.
* ''مغناطيس النعم''.
* ''محمد اللسان والفكر فيما يتعلق بالحمد والشكر''.
* ''ربيع الاسرار المتريع في أسرار المربع''
* ''نفع الوبري والمدري في الكلام على الجدري''
* ''ترياق الأبدان في تدبير الأسنان''
* ''أمراض السل وعلاجها''
* ''نظم في أخلاق النساء''
* ''نظم الترجمان العام''
* ''بحور البدائع المحتوية على درر الأشعار المصطفوية''، ديوان شعر.
* ''لبانة المجاهدين وبغية الطالبين''
 
== بيعته ==
 
يقول [[محمد المختار السوسي|المختارالسوسي]]: ({{اقتباس|...جاء هذا الحازم العازم الذي يحب أن لا يضع الامور الا في مستحقاتها...)}}
يقول الشيخ امربيه ربه (... والله لولا تحتم الناس علي أني اقعد في بلد أخي ما جلست حتى قالوا لي إن لم تجلس ترجع القبائل بعضها يضرب بعضا وتفسد فأخترت لهم عدم
ويضيف: ({{اقتباس|...لاأحدلا أحد منهم ينازع مربيه ربه فان له من الحزم والعزم والاقدام ما لو تسنى له فيه الانفراد بالرأي لكان به ما يكون...)}}
الفساد...)
 
=== جهاده ===
بعد وفاة الشيخ أحمد الهيبة [http://mrabihrabo.org/1919.htm تمـت بيعة] الشيخ مربيه ربه زعيما وأميرا واماما وقائدا للجيش المجاهدين في مؤتمر كردوس يوم 25 [[رمضان]] 1337 هـ وأشهدوا الناس الحاضرين واحدا واحدا فكتبت البيعة في قرطاس كبير ونسخت منها عدة نسخ أرسلت إلى أعيان القبائل والقواد والعلماء والأدباء ورؤساء الزوايا. كما حضرته جميع قيادات الجهاد الصحراوي والسوسي وكان محاطا بمجموعة من رجال ثقته، وتمت البيعة لأن شروط الزعامة والحكمة والشجاعة ورباط الجأش متوفرة في شخصه، وكان يوصف بالرجولة والحنكة والإقدام. كما أنه كان حاضرا في كل الأحداث منذ عهد والده [[الشيخ ماء العينين]] وأخيه [[الشيخ أحمد الهيبة]]،كما أنه يقوم دائما بقيادة المجاهدين بنفسه حتى كرس معظم أيام حياته في التخطيط والتنظيم للهجمات الشرسة التي كان يقودها ضد الجنود الفرنسيين وأعوانهم، مما أكسبه تجربة كبيرة وخبرة عسكرية وسياسية.
بهذه التحدي الايماني القوي خاض هذا المجاهد المتمرس عدة معارك بطولية لمدة 23 سنة ضد [[المستعمر الفرنسي]] ابتداتابتدأت من سنة [[1912]]م وانتهت سنة [[1934]] وهذه أسماء بعض المعارك التي اعترف بها [[المستعمر]]:
وخطب خطابا سياسيا وعسكريا، وذكر بالحاضرين بظروف المغرب الحالية وأحيى في نفوسهم روح الجهاد مذكرا بالعهد الذي يربط قبيلة [[الشيخ ماء العينين]] وبين قبائل [[الصحراء]] و[[سوس]]، كما دعا إلى تناسي الأحقاد، وتعاهدوا على أن يدافعوا عن الوطن لقد تحول كردوس إلى مركز عام لقيادة كبرى تدير المهام السياسية والعسكرية.
 
بعض من أسماء [http://mrabihrabo.org/jihad.htm المعارك]:
يقول [[محمد المختار السوسي|المختارالسوسي]] (...جاء هذا الحازم العازم الذي يحب أن لا يضع الامور الا في مستحقاتها...)
ويضيف (...لاأحد منهم ينازع مربيه ربه فان له من الحزم والعزم والاقدام ما لو تسنى له فيه الانفراد بالرأي لكان به ما يكون...)
 
* [[معركة امصكرود]] 9-7-1912.
== جهاده ==
* [[معركة صخور الرحمانة]]: 16-8-1912.
 
* [[معركة اوهامأوهام]] 22-8-1912.
" سأظل [http://mrabihrabo.org/jihad.htm أجاهد] [[فرنسا]] ولو لم يبق معي إلا عصاي مادام بالإمكان صدهم عن شبر من هذا الجزء من بلاد [[الإسلام]]"
* [[معركة واد الفران]] 23-8-1912.
بهذه التحدي الايماني القوي خاض هذا المجاهد المتمرس عدة معارك بطولية لمدة 23 سنة ضد [[المستعمر الفرنسي]] ابتدات من سنة [[1912]] وانتهت سنة [[1934]] وهذه أسماء بعض المعارك التي اعترف بها [[المستعمر]]
* [[معركة سيدي بوعثمان]]: 5-7-سبتمبر-1912
 
بعض من أسماء [http://mrabihrabo.org/jihad.htm المعارك]
 
* معركة امصكرود 9-7-1912.
* معركة صخور الرحمانة: 16-8-1912.
* معركة اوهام 22-8-1912.
* معركة واد الفران 23-8-1912.
* معركة سيدي بوعثمان: 5-7-سبتمبر-1912
 
يقول الشيخ بعد نهاية الجهاد :
"سوف لن يلقى على القبض وانا حي الله حسبي عليه توكلت.. وبيدي بندقيتي".
 
وهذا مسار [http://mrabihrabo.org/hijra.htm هجرته]:
 
* خروجه من كردوس ليلة الأحد 17 ذي القعدة عام 1352 هـ متجها إلى طرفاية عبر المحطات التالية
* الدخول الميمون لطرفاية كان يوم الخميس 28 ذي القعدة عام 1353 هـ، بعد صلاة العصر.
 
=== زاوية طرفاية ===
 
مباشرة بعد انتهاء مقاومته للاحتلال بسوس والصحراء وبعد أن كثر أتباعه والتحق به عدد هام من العلماء والتلاميذ والأهل والأحباب. وصار معه خلق كثير، شرع في بناء [http://mrabihrabo.org/def.htm زاويته] بالمدينة لتستوعب هذا الجم الغفير من الناس، وبدأ في تأسيسها موازنة مع بناء المسجد الأول [[طرفاية|بطرفاية]] سنة 1934، وهو الذي وضع الحجر الأساس له وحدد لهم اتجاه القبلة وبعد الانتهاء من البناء امم بالناس وصلى بهم أول [[صلاة جمعة]] تقام [[طرفاية|بطرفاية]] فعين محمد محمود (1876- 1972 م) بن سيدي إبراهيم بن أحمد فال بن السالكي إماما للجامع ومدرسا للقرآن، ومنذ ذالك الوقت أصبحت تقام الصلوات الخمس بالمسجد. وقد لعبت الزاوية دورا هاما في نشر العلم، والتربية الدينية والوطنية في المنطقة وخارجها، نظرا لما اشتهر به مؤسسها من معرفة موسوعية جعلته يكون محط تقدير، وإكبار العديد من علماء ومفكري عصره في [[سوس]]، و[[فاس]]، و[[مراكش]]،و [[تطوان]]،و[[موريتانيا]]، و[[المملكة العربية السعودية]]، و[[مصر]]، والذين كانت تربطه بهم صلات وثيقة، مما أعطى لهذه الزاوية إشعاعا واسعا تجاوز حدود وطننا. لهذه الزاوية بابان باب ساحلي خاص للاستقبال الوفود، باب جنوبي خاص بالعيال والنساء. وتضم هذه الزاوية العديد من الغرف الكبيرة والواسعة وكذا ساحات، كما توجد بها أماكن أعدها للكتب وجلوسه فيها وقت التأليف، وبها اجنحة خاصة بالوفود وأخرى للعيال أضف إلى مساكن الخدم ومخازن. وكان لباس الجميع ومعاشهم على نفقة الشيخ.كماكانت له الكثير من الأنعام (إبل غنم والأبقار وكذا الخيل....)
وقد ساهمت هذه الزاوية في دعم واغناء عدة مكتبات نخص بالذكر مكتبة الوقش بتطوان، حسبما ثبته رسالة المرحوم الأستاذ عبد الخالق الطريس يشكر فيها الشيخ مربيه ربه على مبادرته المتمثلة في تزويد مكتبة الوقش التابعة لوزارة الأوقاف في الحكومة الخليفية بمجموعة من الكتب سنة 1935.
 
=== وفاته ===
رزئتتوفي المقاومة ومعهايوم [[الامة الإسلامية]] يوم 19 [[ربيع الثاني]] 1361 م الموافق 04 من [[ماي]] 1942 [http://mrabihrabo.org/wafat.htm بوفاة العالم] المجاهد الشيخ محمد المصطفى امربيه ربه.واحس بوقع الوفاة كل بيت في كل مكان وكل فرد يحس وكأنهاهـ، مصيبتهويروى وحدهأنه وقبلقبل وفاته بأيام رأى رؤيا أتاه فيها [[الصحابة الأربعة]] وقالوا له : شفيت عفيت وكفيت والميعاد تافودارت فارتحل إلى تافودارت للقاء ربه فبعد أيام معدودات توفي الشيخ ملبيا نداء ربه عن عمر يناهز 63 سنة كلها جهاد وعلم وعطاء وبطولات.
دفن الشيخ بتافودارت ويجاوره العديد من الصلحاء وأعيان الأسر وضريحه معروف ومشهور.
 
لقد كان الشيخ امربيه ربه خلفا وفيا لخير سلفه والده الشيخ ماء العينين، يكتب هو الآخر صفحات البطولة والشهامة و[[الجهاد]] والاستقامة وعدم الاستسلام وعدم الرضوخ للإغراءات الزائفة فتصير هذه القيم أمانة تتوارثها الأجيال.
== تآليفه ==
جزاه الله عن [[الإسلام]] و[[المسلمين]] بقدر ما قدم من خير واجعل اللهم تآليفه وجهاده في ثواب اعماله.
 
خلف امربيه ربه عدة مؤلفات في شتى العلوم الظاهرة والباطنة وفي التصوف و[[الطب]] والرحلات والأسرار والتوحيد والبلاغة و [[النحو]] وبالتالي كون مكتبة متنوعة في مختلف [[العلوم الإسلامية]] وساهمت مؤلفاته في بلورة كثير من ميادين العلم والمعرفة وانتفع بها العلماء وطلاب العلم ومريديه داخل البلاد وخارجه وقد كان الشيخ غزير الإنتاج رغم الظروف الصعبة وكان يصطحب في رحله وترحاله مكتبة متنقلة على غرار والده تضم أمهات الكتب والأوراق والحبر الشيء الذي مكنه من تاليف عشرات الكتب.
و لا يكاد يخلو بيت من بيوت اسرته أو اقربائه أو مرافقيه أو مريديه أو بيوت معاصريه بل وحتى المتاحف والخزانات الدولية والوطنية إلا وتجد رسالة له أو كتابا أو تأليفا من تاليفيه أو اشياء تخصه.
عناوين بعض تآليفه:
 
* ''واهب الزيادة الأسنى في أسماء الله الحسنى''.
* ''مغناطيس النعم''.
* ''محمد اللسان والفكر فيما يتعلق بالحمد والشكر''.
* ''ربيع الاسرار المتريع في أسرار المربع''
* ''نفع الوبري والمدري في الكلام على الجدري''
* ''ترياق الأبدان في تدبير الأسنان''
* ''أمراض السل وعلاجها''
* ''نظم في أخلاق النساء''
* ''نظم الترجمان العام''
* ''بحور البدائع المحتوية على درر الأشعار المصطفوية''، ديوان شعر.
* ''لبانة المجاهدين وبغية الطالبين''
== مراجع ==
{{مراجع}}
58٬877

تعديل