ديمقريطس: الفرق بين النسختين

|الميلاد= 460 ق.م<br />

|الوفاة= 370 ق.م (90 سنة)<br />

|تأثرات= [[ميليسوس من ساموس]]، [[ليوكيبوس]]}}<br />

'''ديموقريطوس''' أو '''ديمقراط''' ([[لغة يونانية|يونانية]] : Δημόκριτος \ اشتهر بـ''الفيلسوف الضاحك''<ref>الدكتور.علي سامي النشار ,(ديمورقطوس، فيلسوف الذرة وأثرة في الفكر الفلسفي حتى عصورنا الحديثة</ref>) [[فيلسوف]] [[يوناني]] ولد في [[أبديرة|أبديرة، تراقيا]] (460 ق.م - 370 ق.م).<ref>[http://plato.stanford.edu/entries/democritus/ ديموقريطوس، موسوعة الفلسفة، جامعة ستانفورد]</ref> كان أحد الفلاسفة المؤثرين في [[فلسفة ما قبل سقراط|عصر ماقبل سقراط]] وكان تلميذا للفيلسوف [[ليوكيبوس]]، الذي صاغ [[ذرية|النظرية الذرية]] [[الكون|للكون]].<ref>Barnes، Early Greek Philosophy, Penguin</ref>

[[إرث|ورث]] من والده [[مال|أموال]] طائلة واستنفذ أمواله في الرحلات التي كان مولعا بها وزار [[مصر]] و[[تعلم]] الرياضيات من الكهنة المصريين، ثم ذهب إلى بلاد فارس ثم إلى الهند وحاور [[الفلاسفة العراة]] فيها ثم عاد إلى [[أثينا]] وقابل [[سقراط]] وتعرف عليه.

وبوصف ديموقريطس أحد [[فلسفة|فلاسفة]] الطبيعة الأوائل الذين حاولوا إعادة الكون إلى جوهر واحد أو مبدأ واحد، فهو يفسر عملية الكون والفساد تبعا [[نظرية|لنظريته]] [[ذرية|الذرية]]. وبرأيه أنه باتحاد الذرات ينشأ الكون، وبافتراقها يتم فساده وزواله، فالأشياء تتركب من ذرات متحركة تلقائيا، ويرجع اختلافها إلى اختلاف مقدار الذرات الداخلة فيها وشكلها وطريقة ترتيبها، ثم تكتسب كيفياتها من [[لون]] ورائحة و[[حرارة]]، وهكذا تتخلق الأشياء بفعل تصادم الذرات المتحركة في خلاء الكون اللانهائي، فتتنافر وتتباعد بفعل اختلافها، أو تتجاذب وتتآلف بفعل تماثلها. ولأن الخلاء والذرات لانهائية، فالأرجح أن هناك أكواناً أخرى غير هذا [[الكون]].<br />

{{اقتباس|''إن الذرات في الأساس جسيمات صغيرة ليست لها نوعية معينة، أما الفراغ، فهو المكان الذي تتحرّك فيه منذ الأزل، وهي في حركتها إما أن تتشابك بشكل ما أو تتصادم بحيث يدفع بعضها بعضاً ثم تتلاشى من جديد''|'''ديموقريطوس'''}}<br />

المعرفة عند ديموقريطوس مصدرها [[الحواس]]، ويفسر عملية الإدراك الحسي بأن الإحساس يتم نتيجة حركة الذرات في [[الهواء]] وتأثيرها في [[أعضاء]] الحس المنفعلة بها: حيث يدفع الهواء المحيط بالجسم تلك الذرات من [[الجسم]] إلى خارجه ومن الخارج إلى الداخل مع [[التنفس]]. وتخرج من الأجسام في كل آن أبخرة تحتفظ بخصائص الجسم وصورته وتطبع الهواء وتنتقل إلى مسام الحواس المدركة، أي إن الهواء يحمل هذه الصور التي تصطدم بالحواس فيتم إدراكها. والمعرفة الحسية صادقة لأنها مادية وواقعية، لكنها نسبية، لأنها معرفة متغايرة من شخص إلى آخر بسبب اختلاف الانطباعات الحسية عن الأشياء.<br />

وقد أثرت فلسفة ديموقريطس الذرية على نظرية الجزء الذي لا يتجزأ عند فلاسفة الإسلام أمثال [[ابن سينا]] و[[ابن رشد]]، [[معتزلة|والمعتزلة]]، وعلى نظرية الطفرة والحدوث عند [[أشاعرة|الأشاعرة]].<ref>لموسوعة العربية-المجلد التاسع-العلوم الإنسانية-الفلسفة وعلم الاجتماع والعقائد-ديموقريطس http://www.arab-ency.com/index.php?module=pnEncyclopedia&func=display_term&id=10436</ref>