ألان ويلسون واتس: الفرق بين النسختين
[نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
تصحيح بعض الأخطاء |
|||
سطر 21:
ألان ويلسون واتس (6 يناير [[1915]] -16 نوفمبر [[1973]])- فيلسوف [[بريطاني]]، وكاتب، ومترجم، واشتهر كمفسر وناشر للفلسفة الشرقية للجمهور الغربي.
ولد واتس في
اكتسب واتس خلال معيشته في [[الساحل_الغربي_للولايات_المتحدة|الساحل الغربي]] جمهوراً عريضاً في [[منطقة خليج سان فرانسيسكو]] بسبب عمله كمقدم لبرنامج إذاعي في قناة KPFA الإذاعية في [[بركلي]]. لقد كتب واتس أكثر من ٢٥ كتاباً ومقالةً ذات صلة بالأديان الشرقية والغربية حيث ساهم في نشر الثقافة الجديدة عبر كتابه الطريق إلى زن (1957)، أحد أكثر الكتب مبيعاً عن [[البوذية]]،
أمضى واتس بقية حياته ما بين مركبه في [[ساوساليتو،_مارين،_كاليفورنيا|ساوساليتو]] وكابينته في جبل تامالبيس. قام ابنه مارك واتس بالحفاظ على إرث أبيه حياً حتى اليوم من خلال العديد من المحادثات والمحاضرات التي وجدت طريقها إلى [[الانترنت]]. يقول الناقد إريك دايفس "إن كتابات واتس ومحادثاته المسجلة لا تزال تتلألأ بنقاء عميق ومثير حتى يومنا هذا".
سطر 42:
يعتبر واتس نفسه [[التعلم_الذاتي|متعلماً ذاتياً]] بشكل أساسي وتتفق معه في ذلك كاتبة السيرة مونيكا فورلونغ سيما وأن التحاقه بالمنظمة البوذية أتاح له العديد من الفرص لتطوير ذاته. استطاع واتس لاحقاً عن طريق همفريز الاتصال بالعديد من المؤلفين الروحانيين البارزين (على سبيل المثال نبكولاس روريش ود. سارفابالي رادهاكريشنان) وكذلك عدد من الصوفيين الألمعيين مثل أليس بايلي. شارك واتس عام 1936 بالكونغرس العالمي للمعتقدات والذي عقد في جامعة لندن وعمره 21 عاماً حيث استمع إلى دايسيتو تايتارو سوزوكي، الرائد في فلسفة زن، يشرح بحثاً أثار اهتمامه حيث التقى به بعد المحاضرة<ref>واتس، آلان. 1973، الصفحة 78-82</ref>. تمكن واتس من خلال دراسته المعمقة للمؤلفات العلمية بالإضافة إلى لقاءاته وأحاديثه مع الشخصيات العلمية المرموقة من الإلمام بالمفاهيم والمصطلحات الأساسية الخاصة بالفلسفة الهندية والفلسفة الشرق آسيوية.
===المؤثرات
نشر واتس كتابه الأول "روح زن" عام 1936 وفي كتابه "الطريق إلى زن"<ref>واتس، آلان. 1975، الصفحة 11</ref> انتقد واتس "روح زن" بقوله أن الأخير هو "دعاية لأعمال سوزوكي السابقة، وبالإضافة إلى كونه مفتقد للعلمية فإنه في كثير من الأحيان يطرح مواضيعاً مضللة وعفا عليها الزمن".
سافر واتس مع زوجته إلينور أيفريت من إنكلترا إلى الولايات المتحدة عام 1938.
لقد تطور افتتان واتس -الذي بدأ في ثلاثينات القرن العشرين- بزن (أو تشان) حيث اختلط البعد الروحي لهذه الفلسفة بالحياة العملية، تدل على ذلك حاشية عنوان كتابة "روح زن": "طريقة في الحياة والعمل والفن في أقصى الشرق" إذ لم يتم تهميش "العمل" و"الحياة" و"الفن" على اعتبار أن هدف الكتاب هو التركيز على الروحانيات فقط. لقد أشار واتس إلى ذلك في كتاباته بقولة إنها "التركيب العظيم لفلسفة تشان (أو [[زن]]) من [[طاوية|الطاوية]] و[[كونفوشيوسية |الكونفوشيوسية]] و[[بوذية |البوذية]] بعد 700 ميلادي في [[الصين]]"<ref>Behold the Spirit، النسخة المنقحة، واتس، آلان. 1947/1971</ref>.
|