أمازيغ: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط استرجاع تعديلات Samer154 (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة Mohammedbas
لا ملخص تعديل
سطر 5:
|تعداد = 55,513,800 {{حقيقة}}
| منطقة1 = {{المغرب}}
| pop1 ={{يم}} حوالي 138ملايين ملاييننسمة إلى 16 مليون نسمة
| ref1 ={{يم}}<ref>http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/langue_et_litterature_berberes.asp</ref>
| ref1 ={{يم}}<ref name="cmes.arizona.edu">[http://cmes.arizona.edu/sites/cmes.arizona.edu/files/The%20Culture%20and%20Arts%20of%20Morocco%20and%20the%20Berbers.pdf البربر وثقافة وفنون المغرب. جامعة اريزونا، (بالانجليزية).]</ref>
| منطقة2 = {{الجزائر}}
| pop2 ={{يم}} حوالي 88ملايين ملاييننسمة إلى 15مليون نسمة.
| ref2 ={{يم}}<ref>http://www.cliobritannica.frcom/BIBLIOTHEQUEEBchecked/langue_et_litterature_berberes.asptopic/61465/Berber</ref>
| منطقة3 = {{علم بلد|EU}}
| pop3 ={{يم}} 5 مليون نسمة{{حقيقة}}3,086,000
| منطقة4 = {{النيجر}}
| pop4 ={{يم}} 1.6 مليون نسمة {{حقيقة}},666,000
| منطقة5 = [[ملف:Flag of the Canary Islands.svg|22بك]] [[جزر الكناري]]
| pop5 ={{يم}} 930 ألف نسمة {{حقيقة}}921,000
| منطقة6 = {{مالي}}
| pop6 ={{يم}} 780 ألف نسمة {{حقيقة}}664,000
| منطقة7 = {{ليبيا}}
| pop7 ={{يم}} 460 ألف نسمة {{حقيقة}}1,101.000
| منطقة8 = {{تونس}}}
| pop8 ={{يم}} 170 ألف نسمة {{حقيقة}}301,300
| منطقة9 = {{موريتانياعلم بلد|SADR}}<ref>تعترف بها 40 دولة</ref>
| pop9 ={{يم}} 88 ألف نسمة {{حقيقة}}106,000
| منطقة10 = {{بوركينا فاسوموريتانيا}}
| pop10 ={{يم}} 65 ألف نسمة {{حقيقة}}93,000
| منطقة11 = {{مصربوركينا فاسو}}
| pop11 = {{يم}} 45 ألف نسمة43,000
| منطقة12 = {{مصر}}
| ref11 ={{يم}}<ref>[http://www.joshuaproject.net/countries.php?rog3=EG تعداد سكاني حسب الاعراق]</ref>
| pop12 = {{يم}} 93,000
| ref11ref12 ={{يم}}<ref>[http://www.joshuaproject.net/countries.php?rog3=EG تعداد سكاني حسب الاعراق]</ref>
|لغات= [[لغات أمازيغية]] (أساسية)، [[لغة عربية|العربية]]. <br />
لغات أجنبية: [[الفرنسية]]، [[الإسبانية]] (في شمال المغرب وإسبانيا)
|تقارب= [[غوانش]] و[[عرق متوسطي]] وأصول [[لغات أفريقية آسيوية|أفروأسيوية]] أخرى.
}}
 
{{Incubator|code=tzm|language=اللغة الأمازيغية الموحدة}}
'''الأمازيغ''' هم مجموعةالسكان منالأصليين الشعوبلشمال الأهليةأفريقيا تسكنيسكنون المنطقة الممتدة من واحة [[سيوة]] شرقا إلى [[المحيط الأطلسي]] غربا، ومن [[البحر الأبيض المتوسط]] شمالا إلى [[الصحراء الكبرى]] جنوبا، وهي المنطقة التي كان يطلق عليها ال[[إغريق]] قديما بإسماسم [[ليبيا]].<ref>تاريخ هيرودوت</ref>
وهم قبائل كثيرة وشعوب جمة و[[طوائف]] متفرقة، وقد قسمهم بعض نسابةإبن العربخلدون إلى فرقتين: البرانس والبتر، وقالواوقال أن البرانس هم بنو برنس بن بربر، والبتر بنو مادغيش الأبتر بن بربر. وبعضهم أرجعهم إلى سبعة أصول متفرقةقبائل وهي إردواحة، و[[مصمودة]]، و[[أوربة]]، وعجيبة، وكتامة و[[صنهاجة]]، وأوريغة. وزاد بعضهم: [[لمطة]]، وهسكورة، وجزولة.<ref>نهاية الارب ص 119</ref>
واختلف المؤرخون العرب في أصل تسمية البربر، إلا أنه من الثابت اليوم أنها كلمة [[إغريقية]] أطلقها [[اليونانيون]] على من لا ينتمي لحضارتهم (المميزة [[اللغة الإغريقية|باللغة الإغريقية]] والدين اليوناني)، لذلك نجد المؤرخ اليوناني [[هيرودوت]]، يطلق وصف البربر أو البرابرة على [[الفرس]] و[[المصريين القدماء]] على الرغم من أنهم كانوا أعظم شعوب زمانه.
وكذلك أطلق [[الرومان]] لفظ البربر على كل من لا ينتمي لمنظومتهم الثقافية والحضارية الإغريقو رومانية. ولعل بقاء الشمال الإفريقي خاضعا للنفوذ الروماني إلى غاية [[الفتح الإسلامي]] قد يفسر بقاء اسم البربر لصيقا بشعوب المنطقة.
ولا يفوتنا رصد معاني البربرة في [[لغة العرب]]، وهي كثرة الكلام بلا منفعة، ويقال دلو بربار: لها في [[الماء]] بربرة أي [[صوت]].<ref>لسان العرب ص 56</ref>
 
كثير من البربر يسمون أنفسهم بـ '''«الأمازيغ»''' أو '''الإيمازيغن'''، وهي كلمة يرجح أصلها إما إلى مفرد كلمة "أمازيغ" التي تعني الرجل الحر أو النبيل في لغة الطوارق الأمازيغية القديمة، أو إلى "مازيس" أو Mazices، وهي إحدى التسميات الرومانية للامازيغ.<ref name="battle">[http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/2001/03/16/MN145053.DTL Morocco's Berbers Battle to Keep From Losing Their Culture]. San Francisco Chronicle. March 16, 2001.</ref>
 
من المشاهير: [[ماسينيسا]]، و[[يوغورطا]]، و[[يوبا الثاني]]، و[[كسيلة]]، و[[الكاهنة]]، و[[طارق بن زياد]]،،و و[[ابن بطوطة]] و[[محمد بن عبد الكريم الخطابي]]، و[[زين الدين زيدان]].
السطر 78 ⟵ 80:
[[ملف:Alphtifingh.jpg|تصغير|يسار|الحروف الأبجدية الأمازيغية.]]
 
يتكلم الأمازيغ اللغة الأمازيغية بمختلف لهجاتها وتكتب بأبجدية تيفيناغ وهي تعبر من اللغات الأفريقية الأسيوية على الرغم من أن هناك دراسات تقول بأن الأمازيغ أصلهم من شمال أوروبا وأنهم من العرق النورديكي.
وقد عبر غابرييل كامب، عن هذه النقطتين بقوله:
{{اقتباس|في الواقع، لا توجد اليوم لغة بربرية، بالمفهوم الذي تكون فيه انعكاسا لمجموعة تحس بانتماء موحد، ولا شعب بربري ولا عرق بربري. على هذه الأوجه السلبية كل الخبراء متفقون. -- غابرييل كامب.<ref>[http://zouakine-zaman.jeun.fr/t15450-topic غابرييل كامب، أصل البربر.]</ref>}}
يضاف إليها أن كل الألسنة البربرية بلا استثناء، تستعمل ما بين%20 و%30 من المفردات الآتية من العربية.<ref>[https://sites.google.com/site/migrationsidentitemodernite/bibliographie/bibliographie-en-arabe سيمون ليفي، معالم من أجل تاريخ لغوي للمغرب]</ref>
وقد أقر الباحثون البربر الأمازيغ بعد ذلك أيضا بهذه الصعوبات، حيث تستلزم معيرة [[لغة أمازيغية]] موحدة، جلوس ممثلين عن كل الناطقين بها للاتفاق على المصطلحات التي ستستخدم للدلالة على الشيء الواحد. وقد تم إنشاء المعهد الملكي الأمازيغي بتاريخ 17 أكتوبر 2001 بقرار من العاهل المغربي [[محمد السادس]]، لإبداء الرأي للملك في التدابير التي من شأنها الحفاظ على [[اللغة]] و[[الثقافة]] الأمازيغيتين والنهوض بهما في جميع صورهما وتعابيرهما.
قام المعهد بمعيرة [[لغة أمازيغية]] وإخراجها للوجود، واختار لكتابتها، بشكل مفاجئ، حرف [[التيفيناغ]]. ومع ذلك كان هناك بعض الانتقادات التي وجهت للمعهد، مثل سيطرة عناصر سوسية ([[بلاد السوس]]) عليه، مما انعكس على اللغة المعيارية الأمازيغية، التي اعتبرها الناشط الأمازيغي ذو الأصول الريفية إسماعيل العثماني ذات مضمون سوسي ([[تشلحيت]])، منتقدا اختيار حرف التيفيناغ لكتابتها.<ref>[http://hespress.com/writers/58850.html إسماعيل العثماني، الأمازيغية والدستور، قراءة بين السطور]</ref>
 
== الكتابة ==
السطر 96 ⟵ 94:
[[ملف:E1b1b1b.png|يسار|تظهر الصورة انتشار السلالة E1b1b1b من 80% إلى 0%]]
 
لكن علم [[علم الأحياء الرياضي|السلالات البشرية]] يسمح لنا بتسليط أضواء جديدة على البربر الأمازيغ عرقيا وتاريخيا.
ساد الاعتقاد أن البربر لا يشكلون [[عرقية|عرقا]] واحدا إنما مزيج من الأجناس لا تجمعهم إلا [[الأرض]] وروابط [[لغة|لغوية]] قديمة. وقد وجدت هذه [[نظرية|النظرية]] صدى حتى عند البربر أنفسهم.
تم اكتشاف أن البربر الأمازيغ يحملون [[جينات|جينا]] مميزا هو [[هابلوغروب E1b1b (Y-DNA)|E-M81]]، الذي يرتبط بشكل وثيق بالمناطق الناطقة بالأمازيغية،<ref>cruciani et al. 2004</ref> وتحوم تردداته حول%50 في البلادالبلدان المغاربية، وأعلى معدلاته تصل إلى%100 في المجموعات المنعزلة.
لكن علم [[علم الأحياء الرياضي|السلالات البشرية]] يسمح لنا بتسليط أضواء جديدة على البربر الأمازيغ عرقيا وتاريخيا.
تم اكتشاف أن البربر الأمازيغ يحملون [[جينات|جينا]] مميزا هو [[هابلوغروب E1b1b (Y-DNA)|E-M81]]، الذي يرتبط بشكل وثيق بالمناطق الناطقة بالأمازيغية،<ref>cruciani et al. 2004</ref> وتحوم تردداته حول%50 في البلاد المغاربية، وأعلى معدلاته تصل إلى%100 في المجموعات المنعزلة.
 
بالمقابل تم اكتشاف وجود نسب لا بأس بها من سلالات أخرى، ناتجة عن [[هجرة|هجرات]] قديمة، مثل السلالة G والسلالة R (%10 إلى%15 كأعلى معدل مسجل) والسلالة [[هابلوغروب جي J (واي-دي إن إيه)|J]] المقدرة بنسبة%7 عند الناطقين بالأمازيغية.
ويعد الجين E-M81 مميزا للبربر، بحكم قلة وجوده خارج مجالهم الجغرافي، وأعلى معدل مسجل يوجد عند pasiegos المتواجدين شمال [[إسبانيا]] (%40)، و%26.64 عند [[الغوانش]] [[جزر الكناري|بجزر الكناري]] وهناك دراسات أثبتت أن الأمازيغ أصلهم من أوروبا وبالتحديد شمالها من منطقة إسكندنافيا <ref name=S-Coon_RacesOfEurope>{{cite book|last=Coon|first=Carleton Stevens|title=The Races of Europe|year=1939|publisher=The Macmillan Company|location=New York|pages=476–479|authorlink=Carleton S. Coon|accessdate=16 June 2013|chapter=The Mediterranean World|oclc=575541610|quote=The mountain agriculturalists are best represented by two groups of tribes: the Shawia [sic] and the Kabyles, the former living in the [[Aures Mountains]] south of [[Constantine, Algeria|Constantine Province]], and the latter in the coastal [[Djurdjura|Djurjura]] [sic] immediately east of the city of Algiers. Both of these Berber groups are noted for their European-like features and fair skins; [[blond]]ism of a high order is frequently attributed to them in the non-statistical literature.<br /> The notable fact about the Shawia is that, in a metrical sense, they are identical with northwestern European Nordics. One could substitute the means of the Shawia sample of [[David Randall-MacIver|Randall-MacIver]] and [[Anthony Wilkin|Wilkin]] for those of a characteristic eastern Norwegian province without serious discrepancy.
ويعد الجين E-M81 مميزا للبربر، بحكم قلة وجوده خارج مجالهم الجغرافي، وأعلى معدل مسجل يوجد عند pasiegos المتواجدين شمال [[إسبانيا]] (%40)، و%26.64 عند [[الغوانش]] [[جزر الكناري|بجزر الكناري]].
 
The Kabyles of the Djurjura Mountains cover a considerable area, and probably vary regionally, as differences between various series would indicate. Some are very much like the Shawia, but those coming from the neighborhood of [[Tizi-Ouzou]] are shorter statured and smaller headed. They are, in fact, so constitued anthropometrically that they server as an example of a centrally placed early Mediterranean racial type, with certain modifications.<br />
من أهم خلاصات الدراسات [[جينات|الجينية]] حول البربر الأمازيغ، هي أن الجد الجامع لهم عاش ل 5600 سنة فقط،<ref>[http://www.familytreedna.com/pdf/hape3b.pdf Family Tree DNA]</ref> فالشعب الذي تكون من هذه [[السلالة]] هو [[شعب]] حديث، احتاج لما فيه الكفاية من الوقت لتكثر وتنتشر قبائله، وهو عكس ما يشاع بأن الأمازيغ عاشوا في [[شمال إفريقيا]] لعشرات الآلاف من السنين.
The stature of this group is moderate (164.6&nbsp;cm), the bodily proportions the same as those of the Shawia, and of most Nordics;<br />
كما صحح الاعتقاد السائد بأن [[الطوارق]] شعب أمازيغي منعزل حافظ على [[ثقافة]] أمازيغية وخط أمازيغي، بل الظاهر هو أن هذا الشعب أصلا من شعوب جنوب [[الصحراء الكبرى]] لكنه أكثرها انفتاحا على الشعوب الأخرى، حيث أثبتت الدراسات أن 62 في المائة من طوارق النيجر لا يختلفون في جيناتهم عن باقي سكان [[النيجر]] و9 في المائة فقط منهم يحملون الجين الأمازيغي. وفي عام [[2007]] اكتشف باحثون أوروبيون مجوهرات حجرية ملونة بمادة نباتية قرب مدينة بركان(مغارة زكزل)المغربية، وقدروا عمر المستويات الأركيولوجية التي وجدت فيها هذه المجوهرات البدائية ب 82.000 سنة.<ref name="الشرق الأوسط جريدة العرب الدولية">http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=31&article=469759&issueno=10753</ref>
On both anthropometric and somatoscopic grounds, one is led to the conclusion that the Kabyles represent a conglomerate survival of several of the more ancient North African racial elements; the major one is a central Mediterranean, with a slight negroid tendency or accretion; and this Mediterranean dates back to the days of [[Early Neolithic]] agriculture in North Africa. With it also survive traces of the [[Mechta-Afalou|Afalou]] men, whom we shall see in greater strenght farther west, and some of whom show a tendency to [[Cephalic index#Use in human anthropology|brachycephaly]]; and of Nordics, whenever and however they may have appeared in North Africa.}}</ref> حيث أن ملامح أغلب الأمازيغ تتشابه بشكل كبير مع الأوروبيون بشكل عام وبشكل خاص النرويجيون والألمان والسويديون.
 
كما صحح الاعتقاد السائد بأن [[الطوارق]] شعب أمازيغي منعزل حافظ على [[ثقافة]] أمازيغية وخط أمازيغي، بل الظاهر هو أن هذا الشعب أصلا من شعوب جنوب [[الصحراء الكبرى]] لكنه أكثرها انفتاحا على الشعوب الأخرى، حيث أثبتت الدراسات أن 62 في المائة من طوارق النيجر لا يختلفون في جيناتهم عن باقي سكان [[النيجر]] و9 في المائة فقط منهم يحملون الجين الأمازيغي. وفي عام [[2007]] اكتشف باحثون أوروبيون مجوهرات حجرية ملونة بمادة نباتية قرب مدينة بركان(مغارة زكزل)المغربية، في مملكة المغرب ، وقدروا عمر المستويات الأركيولوجية التي وجدت فيها هذه المجوهرات البدائية ب 82.000 سنة.<ref name="الشرق الأوسط جريدة العرب الدولية">http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=31&article=469759&issueno=10753</ref>
 
== مناطق تواجدهم ==
سطر 116:
 
=== [[المغرب]] ===
يشكلون 40% من اجمالي عدد سكان المغرب بحسب دراسة اجرتها [[جامعة أريزونا]] وبواقع 10.4 مليون نسمة<ref name=">[http://cmes.arizona.edu"/sites/cmes.arizona.edu/files/The%20Culture%20and%20Arts%20of%20Morocco%20and%20the%20Berbers.pdf البربر وثقافة وفنون المغرب. جامعة اريزونا، (بالانجليزية).]</ref>. يتوزع الناطقون باللغة الامازيغية في المغرب على ثلاث مناطق جغرافية واسعة، وعلى مجموعة من المدن المغربية الكبرى، وعلى عدد من الواحات الصحراوية الصغيرة.
المناطق الثلاث الأمازيغية اللغة في المغرب هي:
* - '''منطقة الشمال والشرق''': وتمتد على مساحة حوالي 50.000 كيلومتر مربع ويسكنها الناطقون بالريفية والزناتية(الزناسنية). ويوجد الناطقون بالريفية والزناتية(الزناسنية) أيضا ببعض المناطق في الأطلس المتوسط وإقليم فكيك Figuig، بالإضافة إلى تواجدهم بمدن الشمال الغربي (طنجة، تطوان) ومدن الشرق. وتتميز هذه المنطقة بتنوعها الجغرافي، وإطلالها على البحر المتوسط والانخفاض النسبي لدرجات الحرارة مقارنة ببقية المغرب.
* - '''منطقة الأطلس المتوسط''':(كافران وخنيفرة واموزار مرموشة) هي منطقة واسعة متنوعة جغرافيا ومناخيا لا تطل على البحر، وتبلغ مساحتها ما لا يقل عن 50.000 كيلومتر مربع. وتتميز بقساوة في المناخ تتراوح ما بين البرد القارس في أعالي جبال أطلس وجفاف الصحراء الشرقية.
* - '''مناطق سهل سوس''': وهي مناطق واسعة متنوعة يغلب عليها المناخ الدافيء قرب البحر والحار في الداخل والبارد في جبال الأطلس. يبلغ مجموع مساحة هذه المناطق ما لا يقل عن 60.000 كيلومتر مربع. وتنتشر في هذه المناطق (تاشلحيت / تاسوسيت).
سطر 125:
[[ملف:Jean-Léon Gérôme 016 Pelt.jpg|تصغير|''Un [[Maures|Maure]]'', par [[Jean-Léon Gérôme]]]]
[[ملف:Oasis refuge in Ghardaïa, Algeria.jpg|تصغير|استراحة تقليدية بواحة [[غرداية]] في الجزائر]]
يشكل الأمازيغ وذوي الأصول الأمازيغية غالبية سكان الجزائر و تنتشر اللغة الأمازيغية في الجزائر بمناطق كثييرة أهمها:
* [[منطقة القبائل]]: وتنتشر بها اللهجة القبائلية في المنطقة الواقعة شمال الجزائر ويبلغ عدد المتكلمين بها حوالي 10 ملايين نسمة، مستعملة في منطقة القبائل التي تضم كل من ولايات [[تيزي أوزو|ولاية تيزي أوزو]]، [[ولاية بجاية]]،[[ولاية بومرداس|بومرداس]]،[[ولاية البويرة|البويرة]] وجزء من [[ولاية سطيف]] و[[ولاية برج بوعريرج]] و[[ولاية البليدة]] وولاية المدية والجزائر العاصمة لتواجد الولايات الأخيرة على الحدود مع [[تيزي وزو]] و[[بجاية]].
* [[منطقة الشاوية]]: تستعمل اللهجة [[شاوية (توضيح)|الشاوية]] في الجزائر من حيث التعداد البالغ قرابة 6.5 مليون نسمة، مستعلمة في ولايات [[باتنة]]، و[[خنشلة]] و[[أم البواقي]] و[[تبسة]]
سطر 216:
 
== دياناتهم ==
 
اتخذت المعتقدات البربرية القديمة أشكالا عدة، مما يظهر أنه لم تكن لهم ديانة موحدة.
{{حقيقة|فقد ورد في كتب التاريخ القديم تأثرهم بمعتقدات الشعوب التي احتكوا بها، فعرف عنهم عبادتهم للآلهةللإله الفينيقيةآمون تانيت،الفرعوني وعبادةو الإلهللآلهة آمونالفينيقية (الليبيون الآمونيون)،تانيت، وعبادة الشمس والقمر، وتقديس لأرواح الأجداد. ويبدو أن بعضهم مارس شعيرة تحنيط الموتى (مومياء الغوانش، المومياء الليبية)}}
 
=== المرحلة الأولى: الوثنية ===
عبد الأمازيغ القدماء، كغيرهم من الشعوب، الأرباب المختلفة؛ فبرز من معبوداتهم [[تانيث]] و[[أطلس]] و[[عنتي]] و[[بوسيدون]]. ومن خلال دراسة هذه المعبودات وتتبع انتشارها في الحضارات البحر الأبيض المتوسطية، يمكن تلمس مدى التأثير الثقافي الذي مارسته الثقافة الأمازيغية في الحضارات المتوسطيةالمحتكة بها. وكانت «تانيث» هي ربة الخصوبة وحامية مدينة [[قرطاج]]، وهي ربة أمازيغية الأصل عبدها البونيقيونالفنيقيون كأعظم ربات قرطاج وجعلوها رفيقة لكبير آلهتهم [[بعل]]، ثم عبدت من طرف [[إغريق|الإغريق]]؛ حيث عرفت باسم [[آثينا]] بحيث أشار كل من [[هيرودوت]] و[[أفلاطون]] أنها نفسها تانيث الأمازيغية، {{حقيقة|وقد سميت أعظم مدينة إغريقية إلى هذه الربة الأمازيغية [[أثينا]]}}. ويرجح المؤرخون أن هذه الربة قد عبدت في [[تونس]] حول بحيرة [[ترايتون (ميثولوجيا)|تريتونيس]] مكان ولادتها؛ حيث مارس الأمازيغ طقوسا عسكرية أنثوية تمجيدا لهذه الربة.
 
إلى جانب هذه الآلهة عبد الأمازيغ أيضا «أوشت»، و[[شمس|الشمس]]، وهو ماذكره [[هيرودوت]] و[[ابن خلدون]]، كما مارسوا العبادة الروحية التي تقوم على تمجيد الأجداد كما أشار إلى ذلك هيرودوت.
 
=== المرحلة الثانية: اليهودية ===
من خلال نقوشات موجودة في شمال [[أفريقيا]] يتبين أن [[يهود|اليهود]] قد عاشوا في تسامح مع القبائل الأمازيغية. ويرجح أن اليهود نزحوا أول الأمر مع الفينيقيين إلىالذين شمالقد ذهبو لشمال [[أفريقيا]] من أجل تأسيس مستعمرات تجارية ويذكر [[ابن خلدون]] أن قبائل عديدة من الأمازيغ كانت تدين باليهودية قبل الفتح الإسلامي وبعضها بقي على هذا الدين حتى بعد الفتح.
 
=== المرحلة الثالثة: المسيحية ===
السطر 232 ⟵ 233:
 
=== المرحلة الرابعة: الإسلام ===
وآمن الأمازيغ أيضا بالديانة [[إسلام|الإسلاميةالإسلام]]ية وقاموا بنشرها. ويمكننا أن نلمس مدى تشبث الأمازيغ بالإسلام والدفاع عنه في نص ماقاله ابن خلدون:
 
:{{اقتباس2|وأما تخلقهم بالفضائل الإنسانية وتنافسهم في الخلال الحميدة وما جبلوا عليه من الخلق الكريم مرقاة الشرف والرفعة بين الأمم ومدعاة المدح والثناء من الخلق من عز الجوار وحماية النزيل ورعي الأذمة والوسائل والوفاء بالقول والعهد والصبر على المكاره والثبات في الشدائد‏.‏ وحسن الملكة والإغضاء عن العيوب والتجافي عن الانتقام ورحمة المسكين وبر الكبير وتوقير أهل العلم وحمل الكل وكسب المعدوم‏.‏ وقرى الضيف والإعانة على النوائب وعلو الهمة وإباية الضيم ومشاقة الدول ومقارعة الخطوب وغلاب الملك وبيع النفوس من الله في نصر دينه‏.‏ فلهم في ذلك آثار نقلها الخلف عن السلف لو كانت مسطورة لحفظ منها ما يكون أسوة لمتبعيه من الأمم وحسبك ما اكتسبوه من حميدها واتصفوا به من شريفها أن قادتهم إلى مراقي العز وأوفت بهم على ثنايا الملك حتى علت على الأيدي أيديهم ومضت في الخلق بالقبض والبسط أحكامهم‏}}.
السطر 346 ⟵ 347:
{{بوابة أمازيغ}}
 
[[تصنيف:شعوب أفروآسيوية]]
[[تصنيف:عرقيات في الوطن العربي]]
[[تصنيف:تاريخ إسلامي]]
[[تصنيف:المغرب العربي]]
[[تصنيف:تاريخ أفريقيا الشمالية]]
[[تصنيف:عرقيات في الوطن العربيالجزائر]]
[[تصنيف:المغربعرقيات العربيالمغرب]]
[[تصنيف:عرقيات موريتانيا]]
[[تصنيف:عرقيات ليبيا]]
سطر 358:
[[تصنيف:مجموعات عرقية]]
[[تصنيف:عرقيات أفريقيا]]
[[تصنيف:عرقيات تونس]]
[[تصنيف:عرقيات مصر]]
[[تصنيف:عرقيات المغرب]]
[[تصنيف:عرقيات الجزائر]]
[[تصنيف:عرقيات مالي]]
[[تصنيف:عرقيات تونس]]
 
{{وصلة مقالة مختارة|bg}}