إمبراطورية الأويو: الفرق بين النسختين

وقد أمر هذا القائد أورانيان باتباع الثعبان حتى يتوقف في مكان ما لمدة سبعة أيام ثم يختفي في باطن الأرض. عمل أورانيان بالنصيحة وأسس أويو في المكان الذي توقف فيه الثعبان. ظل هذا المكان خالدًا في الذاكرة حاملاً اسم [[أجاكا]] (Ajaka). اتخذ أورانيام من أويو مملكته الجديدة وأصبح أول "حاكم" (تعني "ملك" أو "حاكم" في [[اللغة اليوروبية]]) وصاحب لقب "حاكم (Alaafin) أويو" (Alaafin تعني "مالك القصر" باللغة اليوروبية). بعد ذلك ترك جميع ما لديه من كنوز في إيفي وسمح لملك آخر اسمه أديمو (Adimu) بتولي مقاليد الحكم هناك.<ref name="Stride291">Stride & Ifeka 1971, p.&nbsp;291</ref>

كان مركز أويو الحضرية يمثل عاصمتها في أويو إيل (المعروفة أيضًا باسم ''كاتونجا (Katunga)'' أو ''أويو القديمة'' أو أويو-أورو (Oyo-oro)).‏<ref name="Goddard">Goddard 1971, pp.&nbsp;207-211.</ref> وكان أهم مبنيين في أويو إيل هما "أفين" (afin)، أو قصر أوبا، وسوقه. وقد احتل القصر مركز المدينة بالقرب من سوق أوبا الذي كان يسمى "أوجا-أوبا" (Oja-oba). وحول العاصمة تم إنشاء جدار طيني طويل لغرض دفاعي ويحتوي على 17 بوابة. فأهمية هذين المبنيين الضخمين (القصر وأوجا أوبا) يشيران إلى أهمية الملك في أويو.

نمت أويو وتحولت إلى قوة داخلية هائلة بحلول نهاية القرن الرابع عشر. فقد اتسعت أرجاء الولاية اليوروبية على مدار أكثر من قرن على حساب جيرانها. أثناء عهد أونجبوجي (Onigbogi)، شهدت أويو هزائم عسكرية عدة على يد النوبيين بقيادة تسويد (Tsoede).‏<ref name="Stride292">Stride & Ifeka p.&nbsp;292</ref> وفي فترة ما في عام 1535، تمكن [[النوبيون|النوبة]] من احتلال أويو وإجبار السلالة الحاكمة لها على اللجوء إلى مملكة [[بورجو (Borgu)]].‏<ref name="Oliver89">Oliver & Atmore 2001, p.&nbsp;89.</ref> قام النوبيون بنهب العاصمة، مما أدى إلى تدمير أويو التي كانت قوة إقليمية حتى أوائل القرن السابع عشر.<ref name="Thornton77">Thornton 1999, p.&nbsp;77.</ref>

أصبح عرش أويو خاليًا من اليوروبيين على مدار 80 عامًا باعتبارهم سلالة منفية بعد هزيمتهم على يد النوبيين. كما قاموا بإعادة تأسيس أويو بشكل أكثر مركزية وتوسعًا من ذي قبل. فقد تمكن الشعب من إنشاء حكومة استطاعت فرض سيطرتها على إمبراطورية متسعة الأرجاء.<ref name="Oliver89"/> ففي غضون القرن السابع عشر، بدأت أويو في بسط مدى النمو، لتصبح إمبراطورية كبرى.<ref name="Thornton77"/> لم تشمل أويو جميع الأفراد الناطقين باليوروبية، لكنها كانت أشهر مملكة في تاريخ يوروبا.<ref name="Alpern37">Alpern 1998, p.&nbsp;37.</ref>

[[Fileملف:WestAfrica1625.png|left|thumb|300px|إمبراطورية أويو والدول المجاورة، 1625.]]

كان العامل الأساسي في قيام الشعب اليورروبي بإعادة بناء أويو الجيش القوي والحكومة الأكثر مركزية. قام اليوربيون بإعادة تسليح أنفسهم بالاستعانة بالمدرعات والفرسان، اقتداءً بأعدائهم من [[الشعب النوبي|النوبة]] (الذين كانوا يطلقون عليهم اسم "طابا" (Tapa)).‏<ref name="Oliver89"/> نجح أوبا أوفيران (Oba Ofinran)، ملك أويو، في استعادة الإقليم الأصلي لأويو من النوبيين.<ref name="Stride292"/> تم إنشاء عاصمة جديدة، باسم أويو-لبوهو (Oyo-Igboho)، وأصبحت العاصمة الأصلية تُعرف باسم أويو القديمة.<ref name="Stride292" /> بعد ذلك تمكن الأوبا التالي، [[إيجونوجو (Egunoju)]]، من احتلال جميع الأراضي اليوروبية تقريبًا.<ref name="Stride292"/> بعد ذلك، قاد الملك [[أورومبوتو (Orompoto)]] عدة هجمات للقضاء على النوبيين للتأكد من أنهم لن يمثلوا خطرًا على أويو مرة أخرى.<ref name="Stride292"/> وفي عهد الملك [[إيجيبيود (Ajiboyede)]]، أقام حفل بيري الأول، وهو عبارة عن حدث للاحتفال بالسلام في المملكة. فهذا الحدث الذي كان يتم الاحتفال به بشكل منتظم كانت له دلالة كبيرة بين اليوربيين لفترة طويلة بعد سقوط أويو.<ref name="Stride292"/>

بدأت إمبراطورية أويو التي استعادت نشاطها في شن الغارات في وقت مبكر من عام 1682.<ref name="Thornton79">Thornton 1999, p. 79.</ref> وصلت حدود أويو في أعقاب التوسع العسكري لها إلى الساحل على بعد 200 ميل تقريبًا جنوب غرب عاصمتها.<ref name="Smith122">Smith 1989, p. 122.</ref> وقد لاقت القيل من المعارضة الجادة حتى أوائل القرن الثامن عشر. وفي عام 1728، غزت إمبراطورية أويو [[مملكة داهومي]] في حملة كبيرة من فرسانها.<ref name="Thornton79"/><ref name="Smith48">Smith 1989, p.&nbsp;48.</ref> ومن الناحية الأخرى لم يكن لدى مقاتلي داهومي سلاح الفرسان لكن كانوا يمتلكون العديد من الأسلحة النارية. فالطلقات النارية التي كانت مع مقاتلي داهومي أرعبت خيول فرسان أوهايو ومنعتهم من القيام بالهجوم المفاجئ.<ref name="Thornton82">Thornton 1999, p.&nbsp;82.</ref> كما سارع جيش داهومي ببناء الحصون أيضًا مثل الخنادق، مما أجبر جيش أويو على القتال على طريقة جند المشاة.<ref name="Thornton86">Thornton 1999, p.&nbsp;86.</ref> استمرت المعركة لمدة أربعة أيام، لكن في نهاية المطاف استطاع اليوربيون تحقيق النصر بعد وصول التعزيزات.<ref name="Thornton86"/> وكان لزامًا على داهومي دفع الجزية لأويو. غزا اليوروبيون داهومي سبع مرات قبل أن يتمكنوا أخيرًا من إخضاع المملكة الصغيرة في عام 1748.<ref>Alpern 1998, p.&nbsp;165.</ref>

استطاعت أويو بفضل ما لديها من فرسان أن تنظم حملة ناجحة في الغزو والقمع عبر مسافات كبيرة. لقد تمكّن جيش أويو من مهاجمة الحصون الدفاعية، لكن كان من الصعب توفير المدد للجيش، لذا انسحبوا بمجرد نفاد الإمدادات.<ref name="Thornton97">Thornton 1999, p. 97.</ref> تجدر الإشارة إلى أن أويو لم تستخدم البنادق في الفتوحات الرئيسية التي قامت بها. ولم يستخدمها الجيش حتى القرن التاسع عشر.<ref name="Thornton97"/> وفي عام 1764، استطاعت قوات أكان (أكيم)-داهومي أويو<ref>http://archive.lib.msu.edu/DMC/African%20Journals/pdfs/Institue%20of%20African%20Studies%20Research%20Review/1973v9n1/asrv009001004.pdf</ref> المشتركة هزيمة جيش [[إمبراطورية أشانتي|أشانتي]].<ref name="Thornton79"/> وقد عيّن التحالف المنتصر الحدود بين الدول المجاورة.<ref name="Thornton79"/> قادت أويو إحدى الحملات الناجحة في إقليم [[ماهي]] (Mahi) الواقع شمال داهومي في أواخر القرن الثامن عشر.<ref name="Thornton79"/> كما استعان اليوربيون بقوات الدول التابعة لهم؛ على سبيل المثال قاموا بفرض حصار بحري عام 1784 على بداجري (Badagri) بالاستعانة بقوات تابعة لأويو-داهومي-لاجوس.<ref>Thornton 1999, p.&nbsp;88.</ref>

تمركز الأفراد في بداية الأمر في العاصمة أويو. ومع التوسع الإمبراطوري، أعادت أويو تنظيم نفسها لتتمكن من إدارة ما لديها من ممتلكات واسعة داخل الأراضي اليوروبية وخارجها. فقد تم تقسيمها إلى أربع طبقات محددة حسب مدى الارتباط بالجزء الأساسي من الإمبراطورية.<ref name="Oliver95">Oliver & Atmore 2001, p.&nbsp;95.</ref> هذه الطبقات هي العاصمة أويو والأراضي اليوروبية الجنوبية وممر إجبادو وأراضي أجا.

* '''العاصمة أويو'''

انسجمت العاصمة أويو، بدرجة كبيرة أو قليلة، مع ولاية أويو قبل الغزو النوبي.<ref name="Oliver95"/> وكان هذا المكان يمثل مركز الإمبراطورية، حيث تحدث الأوربيون اللهجة المحلية بأويو.<ref name="Stride296"/> انقسمت العاصمة أويو إلى ستة أقاليم، ثلاثة منها كانت تقع بالجانب الغربي من نهر [[أوجون (Ogun)]] وثلاثة شرقي هذا النهر.<ref name="Stride296"/> وكان يشرف على كل إقليم أحد الحكام الذين عيّنهم حاكم أويو مباشرة.<ref name="Stride297">Stride & Ifeka 1971, p.&nbsp;297.</ref>

* '''الأراضي اليوروبية'''

تألفت الطبقة الثانية من الإمبراطورية من المدن الأقرب إلى أويو إيل، والتي كانت تربطهم علاقة قوية.<ref name="Oliver95"/> كانت هذه المنطقة تمثل جنوب العاصمة أويو، كما أن سكانها اليوروبيين تحدثوا العديد من اللهجات المختلفة عن تلك التي كانت تتحدثها أويو.<ref name="Stride296"/> تولى قيادة هذه الدول الفرعية مجموعة الحكام الخاصة بها، وكانوا يلقبون بلقب الأوباس (Obas)،‏<ref name="Stride297"/> وهو ما أكده حاكم أويو.<ref name="Stride297"/>

* '''ممر إجبادو'''

تمثلت الطبقة الثالثة للإمبراطورية في ممر إجبادو الواقع جنوب غرب الأراضي اليوروبية. كان يقطن هذه المنطقة قبيلتا [[إجبا]] و[[إجبادو]]، كما كانت ضمانًا لاستمرار تجارة أويو مع الساحل. وقد أُتيحت الفرصة أمام قبيلتي إجبا و[[إجبادو]]، كغيرهم من القبائل اليوروبية، بأن يستقلوا بحكمهم. لكن تولى أجيلي (Ajele) الإشراف عليهم.<ref name="Oliver95"/> هؤلاء كانوا عبارة عن مجموعة من الموظفين يعيّنهم حاكم أويو للإشراف على مصالحه ومراقبة التجارة. كما لعب أولو (Olu)، حاكم مدينة إلارو (Ilaro) دور الممثل البارز لأويو في ممر إجبادو.<ref name="Smith122"/>

* '''أراضي أجا'''

كانت أراضي أجا آخر طبقة تمت إضافتها إلى الإمبراطورية. فقد كانت الأبعد والأكثر اضطرابًا، وظلت منسجمة مع التهديدات الناجمة عن الرحلات الاستكشافية ضدها.<ref name="Oliver95"/> وامتد هذا الإقليم ابتداءً من المناطق غير التابعة لليوربيين غرب ممر إجبادو حتى داخل الإقليم الخاضع للحكم الإيوي في [[توجو]] الحديثة.<ref name="Stride296"/> كما سُمح لهذه المنطقة، كجميع الدول التابعة، بدرجة معقولة من الاستقلال الذاتي طالما يتم دفع الضرائب، فالأوامر الصادرة عن أويو كانت تُتبع على نحو صارم، كما تمكن تجار أويو من الوصول إلى الأسواق المحلية.<ref name="Stride293"/> وغالبًا ما كانت تطلب أويو الجزية من العبيد. وأحيانًا كانت تشن الدول التابعة حربًا على الشعوب الأخرى للاستيلاء على العبيد من أجل هذا الأمر.<ref name="Alpern34">Alpern 1998, p.&nbsp;34.</ref> وقمعت أويو العصيان بالقيام بمذابح جماعية ضد الأفراد، كما فعلت في [[ألدا]] عام 1698.<ref name="Stride293"/>

الأوبا (الذي يعني "ملك" في اللغة اليوروبية) في أويو، والذي كان يُشار إليه بلقب حاكم أويو، (Alaafin تعني "مالك القصر" في يوروبا)، كان هو رئيس الإمبراطورية والحاكم المطلق للشعب.<ref name="Stride298">Stride & Ifeka 1971, p.&nbsp;298.</ref> وكان مسئولاً عن الحفاظ على أمن الدول الفرعية وحمايتها من التعرض للهجوم، وتسوية الخلافات الداخلية بين الحكام الفرعيين، والقيام بدور الوسيط بين هؤلاء الحكام الفرعيين وشعوبهم.<ref name="Stride298"/> وكان من المتوقع أيضًا أن يقدم حاكم أويو الهدايا ومظاهر الاحتفاء والتكريم لمرؤوسيه.<ref name="Stride298"/> وفي المقابل، يجب على جميع الحكام الفرعيين إجلال الأوبا وتجديد ولائهم في الاحتفالات السنوية.<ref name="Stride297"/> وأهمها احتفال بيري، الذي كان يُقام بمناسبة الاحتفال بنجاح الحاكم أثناء فترة حكمه.<ref name="Stride297"/> بعد الانتهاء من حفل بيري كان من المفترض أن يسود السلام في الأراضي اليوروبية لمدة ثلاث سنوات.<ref name="Stride297"/>

لم تكن إمبراطورية أويو قائمة على النظام الملكي الوراثي أو نظام السلطة المطلقة.<ref name="Stride298"/> اختارت أويو ميسي الحاكم. لم يكن دائمًا على علاقة مباشرة بسلفه، على الرغم من أنه كان من الضروري أن يكون منحدرًا من أورانيان (المعروف أيضا باسم أورانميان)، أحد أبناء أودودوا (المعروف أيضاً باسم أودودوا، أودوا) وأن يكون قادمًا من إقليم أونا إسوكون (وهو أحد الأقاليم الملكية الثلاثة).<ref name="Stride298"/> في بداية إمبراطورية أويو، دائمًا ما كان يخلف الابن الأكبر للحاكم والده في اعتلاء العرش. لكن، أدى هذا الأمر في بعض الأحيان إلى وجود رغبة لدى الابن الأكبر، أي الأمير الأكبر، أريمو، في تسريع وفاة والده. كما أن الأريمو من جانبه كان قويًا إلى حد كبير بصرف النظر عن إمكانية اعتلاء العرش. على سبيل المثال، جرى العرف بعدم قيام الحاكم بمغادرة القصر، إلا أثناء الاحتفالات الهامة، مما أدى إلى تقليص سلطته في الواقع. أما الأريمو فكان كثيرًا ما يغادر القصر. مما جعل المؤرخ إس جونسون (S. Johnson) يلاحظ أن: "الأب ملك القصر، والابن ملك عامة الشعب".<ref>Church Missionary Society, G.31 A.2/1888-9, Letter of S. Johnson to the Rev. J.B. Wood, 8 November 1887, as cited by Law R., ''The Oyo Empire c.1600-c.1836'', p. 71 (1977)</ref> كانت هناك رغبة لدى المجلسين اللذين اختارا الحاكم باختيار حاكم ضعيف بعد انتهاء ولاية حاكم قوي حتى لا يصبح المنصب مصدرًا للقوة المطلقة.<ref name="Stride300">Stride & Ifeka 1971, p.&nbsp;300.</ref>

قام حاكم أويو بتعيين مجموعة معينة من المسؤولين الدينيين والحكوميين، وهم دائمًا ما كانوا [[خصي]].<ref name="Stride_299">Stride & Ifeka 1971, p.&nbsp;299.</ref> كان يُطلق على هؤلاء المسؤولين اسم ''إيلاري'' أو أصحاب أنصاف الرؤوس، وذلك بسبب قيامهم بحلق نصف رؤوسهم ووضع ما كان يُعتقد بأنه مادة سحرية به.<ref name="Smith12">Smith 1989, p.&nbsp;12.</ref> كما تم تقسيم المئات من الإيلاريين بالتساوي بين الجنسين.<ref name="Smith12"/> الأعضاء المبتدئون من الإيلاريين كانوا يقومون بأعمال الخدم، أما الأكبر سنًا فكانوا يقومون بدور الحراس أو أحيانًا بدور الرسل الذين يتم إرسالهم إلى العالم الآخر تطوعًا.<ref name="Smith12"/> ارتبطت ألقابهم بالملك مثل ''أوبالولو'' ("الملك هو الأعظم") أو ''ماداريكان'' ("لا تعارضه").<ref name="Smith12"/> كما كانوا يحملون ريش حمراء وخضراء كدليل على وضعهم.<ref name="Smith12"/>

على الرغم من أن حاكم أويو كان الحاكم المطلق للشعب، إلا أنه لم يكن يتمتع بمطلق السلطة. فأويو ميسي وجماعة إيرث اليوروربية المعروفة باسم [[أوجبوني]] كانت دائمًا ما تراقب ما يتمتع به [[الأوبا]] من سلطة.<ref name="Stride_299"/> أويو ميسي كانت تتحدث نيابة عن السياسيين أما الأجبوني فكانوا يتحدثون عن الأفراد الذين تدعمهم سلطة الدين.<ref name="Stride300"/> كانت تتوقف سلطة حاكم أويو فيما يتعلق بأويو ميسي وأجبوني على ما يتمتع به من شخصية وذكاء.

* '''أويو ميسي'''

[[الأويو ميسي]] كانوا عبارة عن سبعة مستشارين رئيسيين بالولاية. كما كانوا يشكلون المجلس الانتخابي ويتمتعون بسلطات تشريعية، أشبه ما يكون بالكونجرس الموجود في [[الولايات المتحدة]] حاليًا. الأعضاء السبعة لهذا المجلس هم، باشورن، وأجاكن، وسامو، وألابيني، ولاجونا، وأكينيكو، وأشيبا. كانوا يمثلون صوت الأمة ويحملون المسؤولية الأساسية في حماية مصالح الإمبراطورية. كان من الواجب على الحاكم أخذ المجلس معه كلما حدث أمر هام من شأنه التأثير على الولاية. كان على كل رجل تنفيذ واجب ما تجاه الولاية في المحكمة في كل صباح وفترة ما بعد الظهر. كما كان لكل مستشار من الميسي نائب ليرسله إلى الحاكم عندما يكون عدم حضوره أمرًا لا مفر منه.

لم يتمتع الأويو ميسي بسلطة أو نفوذ مطلق، فبينما كان الأويو ميسي يبسطون نفوذهم السياسي، كان الأجبوني يمثلون رأيًا شعبيًا مدعومًا من سلطة الدين، وبالتالي كان من الممكن التقليل من قوة رأي أويو ميسي من خلال الأجبوني. ومن المثير للاهتمام أنه كان هناك توازنات وضوابط لسلطة الحاكم وأويو ميسي، وبالتالي لم يدعِ أحد السلطة المطلقة. كانت أجبوني جماعة سرية قوية للغاية تألفت من رجال أحرار عرفوا بنضجهم، وحكمتهم، وأهميتهم في الأمور الدينية والسياسية.<ref name="Stride_299"/> كانت لأعضائه سلطة هائلة على عامة الشعب لما كان يتمتعون به من مركز ديني. ومن شواهد الطريقة التي انتشرت بها المؤسسة، وجود مجالس للأجبوني في جميع المحاكم الفرعية تقريبًا داخل الأراضي اليوروبية.<ref name="Stride_299"/> وبصرف النظر عن واجباتهم في ما يتعلق بعبادة الأرض، كانوا مسؤولين عن الحكم في القضايا التي تتعلق بسفك الدماء.<ref name="Stride_299"/> كان لقائد الأجبوني، الأولوو، الحق التام في الوصول المباشر إلى حاكم أويو لأي أمر من الأمور.<ref name="Stride_299"/>

كانت إمبراطورية أويو الولاية اليوروبية الوحيدة التي تتبنى سلاح الفرسان؛ لقد فعلت ذلك لأن معظم مناطقها كانت في السافانا الشمالية.<ref name="Smith48"/> وهناك خلاف حول نشأة سلاح الفرسان؛ ومع ذلك، استخدمت شعوب [[الشعب النوبي|النوبى]]، و[[بورجيو]]، و[[شعب هوسا|هوسا]] في المناطق المجاورة سلاح الفرسان وربما كان لديهم نفس المصدر التاريخي.<ref name="Law">Law 1975, pp.&nbsp;1-15.</ref> كانت أويو قادرة على شراء الخيول من الشمال والحفاظ عليها في العاصمة نظرًا لخلوها الجزئي من [[ذبابة التسي تسي]].<ref name="Stride302">Stride & Ifeka 1971, p.&nbsp;302.</ref> كان سلاح الفرسان الزراع الطويلة لإمبراطورية أويو. وتألفت الحملات في أواخر القرن السادس عشر والقرن السابع عشر بالكامل من سلاح الفرسان.<ref name="Smith48"/> غير أن هذا الأمر كانت له آثار سلبية. فلم تستطع أويو المحافظة على جيشها المتألف من سلاح الفرسان في الجنوب ولكنها كانت تمتلك القدرة على شن الغارات وقتما شاءت.<ref name="Thornton79"/>

احتفظت أويو بجيش شبه دائم من جنود سلاح الفرسان المتخصصين أطلق عليهم ''الإسو'' أو ''الإيشو''.<ref name="Smith56">Smith 1989, p.&nbsp;56.</ref> وكان هؤلاء سبعين من قادة الحروب الصغار الذين رشحهم أويو ميسي ووافق حاكم أويو عليهم.<ref name="Smith56"/> ويتم تعيين الإسو بناءً على المهارة القتالية دون النظر إلى الحالة المادية وقادهم آر أونا كاكانفو (Are-Ona-Kakanfo).‏<ref name="Stride300"/>

جعل نجاح أويو الإمبراطوري اليوروبا ''اللغة المشتركة'' حتى شواطئ فولتا تقريبًا.<ref name="Stride302"/> وفي أواخر القرن الثامن عشر، كان جيش أويو مهملاً حيث لم تكن هناك حاجة للقيام بمزيد من الغزوات.<ref name="Oliver95"/> فبدلاً من ذلك، اتجهت أويو نحو التجارة ولعبت دور الوسيط في تجارة العبيد عبر الصحراء وعبر المحيط الأطلسي.<ref name="Oliver95"/> فوضع الأوروبيون الذين يجلبون الملح رحالهم على أرض أويو خلال عهد الملك أوبالوكن.<ref name="Stride292"/> وبفضل سيطرتها على الساحل، تمكن تجار أويو من التجارة مع الأوربيين في [[بورتو نوفو (Porto Novo)]] و[[أويدا|الهويدا]].<ref name="Stride293"/> في هذه الاماكن كان يتم بيع أسرى إمبراطورية أويو والمجرمين للمشترين الهولنديين والبرتغاليين.<ref name="Smith31">Smith 1989, p.&nbsp;31.</ref>

[[Fileملف:Oyoxviii.jpeg|left|thumb|220px|إمبراطورية أويو والدول المحيطة عام 1700 تقريبًا.]]

بحلول عام 1680، امتدت إمبراطورية أويو لأكثر من 150000 كيلو متر مربع.<ref name="Thornton104">Thornton 1998, p.&nbsp;104.</ref> ووصلت لذروة قوتها في القرن الثامن عشر.<ref name="Stride293"/> وعلى الرغم من العنف الذي بدى في إنشائها، إلا أنها تماسكت مع بعضها البعض من خلال المصلحة المتبادلة.<ref name="Stride298"/> كانت الحكومة قادرة على تحقيق تماسك المساحات الشاسعة من خلال مزيج من الحكم الذاتي والسلطة الإمبراطورية.<ref name="Stride301"/>

وعلى عكس إمبراطوريات السافانا العظيمة، منها الأويو التي لا يطلق عليها خليفة لأنها خليفة إيفي، لم يكن هناك نفوذ إسلامي ملحوظ في الإمبراطورية.<ref name="Oliver95"/> ومن المعروف أن بعض المسؤولين المسلمين ظلوا في العاصمة أويو،<ref name="Smith20">Smith 1989, p.&nbsp;20.</ref> وقام التجار الفرنسيون بالإبلاغ عن الرجال القادرين على الكتابة والحساب [[بالعربية]] في عام 1787.<ref name="Smith20"/>

بعد تدمير أويو إلي، تم نقل العاصمة جنوبًا، إلى [[آجو دي أويو]]. فكر الملك أتيبا (Oba Atiba) في الحفاظ على ما تبقى من أويو بفرض واجب حماية العاصمة في إبادان من إيلورين في الشمال والشمال الشرقي.<ref name="Smith123">Smith 1989, p.&nbsp;123.</ref> كما حاول جلب الآجايي (Ijaye) لحماية أويو من الداهوميين غربًا.<ref name="Smith123"/> وبالفعل تم نقل مركز سلطة يوروبا غربًا إلى [[إبادان]]، وهي معسكر يوروبي حربي كان يسكنه قادة أويو عام 1830.<ref name="Smith48"/>

فشلت مناورة أتيبا، ولم تستعد أويو أبدًا صدارتها في المنطقة. فأصبحت تحت حماية [[بريطانيا العظمى]] عام 1888 قبل المزيد من التفكك بسبب الفصائل المتناحرة. لم يظهر لولاية أويو أية مظاهر للسلطة عام 1896.<ref name="Stride303"/> ومات أتيبا عام 1905. (الملك أتيبا أو كما كان يسمى أتيبا أتوباتيلي (Atiba Atobatele)، لم يمت عام 1905 لكنه مات عام 1859، لقد كان ابنه أديمي الأول (Adeyemi I) وثالث حاكم يحكم أويو الحالية هو من مات عام 1905. انظر http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_rulers_of_the_Yoruba_state_of_Oyo) خلال الفترة الاستعمارية، كان اليوروبا إحدى المجموعات الأكثر تحضرًا (يعيشون في مدينة مثل المناطق) في إفريقيا. تجدر الإشارة إلى أن ما يقرب من 22% من السكان عاشوا في مناطق كبيرة بعدد سكان تعدى 100000 وما يزيد على 50% في مدن عدد سكانها 25000 شخص أو أكثر. وقد كان مؤشر التحضر عام 1950 قريبًا من الولايات المتحدة، باستثناء إيلورين. ولا يزال اليوروبا أكثر المجموعات العرقية تحضرًا في إفريقيا إلى الآن. وازدهرت المدن القديمة التي كانت مرتبطة بأويو مثل [[إيبادن]]، و[[أوسوجبو]]، و[[أوجبوموسو]] وبعد الانهيار.<ref name="Bascom">Bascom 1962, pp.&nbsp;699-709.</ref>

* [[حكام ولاية أويو اليوروبية]]

* [[تاريخ نيجيريا]]

* {{cite book

* {{cite journal

* {{cite journal

* {{cite journal

* {{cite book |author=Oliver, Roland |title=The Cambridge History of Africa |publisher=Cambridge University Press |location=Cambridge |year=1975 |pages= |isbn=0-521-20981-1}}

* {{cite book |author=Oliver, Roland & Anthony Atmore |title=Medieval Africa 1250-1800 |publisher=Cambridge University Press |location=Cambridge |year=2001 |pages= |isbn=0-521-79372-6}}

* {{cite book |author=Smith, Robert S. |title=Warfare & Diplomacy in Pre-Colonial West Africa Second Edition |publisher=University of Wisconsin Press |location=Madison |year=1989 |pages= |isbn=0-299-12334-0}}

* {{cite book |author=Stride, G.T. & C. Ifeka |title=Peoples and Empires of West Africa: West Africa in History 1000-1800 |publisher=Nelson |location=Edinburgh |year=1971 |pages= |isbn=0-17-511448-X}}

* {{cite book |author=Thornton, John K. |title=Warfare in Atlantic Africa 1500-1800 |publisher=Routledge |location=London and New York |year=1999 |pages= |isbn=1-85728-393-7}}

* {{cite book |author=Thornton, John |title=Africa and Africans in the Making of the Atlantic World, 1400-1800 (Second Edition) |publisher=Cambridge University Press |location=Cambridge |year=1998 |isbn=0-521-62724-9 |page=340 Pages}}