بسطاملي: الفرق بين النسختين
| [مراجعة غير مفحوصة] | [مراجعة غير مفحوصة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل |
لا ملخص تعديل |
||
سطر 12:
وهو راي تاريخي وخلاصته ان هناك اخوين احدهما يدعى رستم والاخر بسطام فكان بسطام هو الاخ الاكبراما رستم فكان الاصغر ودخل في السلك العسكري واشتهر هنالك و عينوه رئيسا في منطقةيلقب (بك)وانجب ستة ابناء وانتشرو في ارجاء كركوك اما (بسطام)فقد بقى في محله وانجب ثلاثة ابناء وهم (عزالدين - محمود - ألي بالي) وهم الان الافخاد الرئيسية الموجودة في بسطاملي(عزالدينلي –محمودلي—ألي بالي)والجذير بالدكر ان بسطام من سلالة عشيرة بيات المنحدرة كما هو مثبت في كتب التاريخ من قبيلة اوغوز التركمانية.
'''السكان و التقاليد'''
جاء في التقرير البريطاني سنة 1917 بان قرية بسطاملي تتألف من (200)عائلة ولكنها اخذت بالازدياد المستمر فتبلغ حاليا اكثر من (1000)عائلة اذ يبلغ عدد سكانها حوالي (5000)نسمة تسكن حاليا في قرية بسطاملي وجميعهم من التركمان ويتكون القرية من ثلاثة افخاد الرئيسية (عزالدين لي –محمود لي –ألي بالي) وهنالك افخاد صغيرة اخرى هم (عزاولولر—جاشعمليلر—قره فوينلر—جلاولر)ولو القينا نظرة على مستواهم الثقافي لو جدنا انهم اخذو قسطا كبيرا من الثقافة لوجود مدرسة ابتدائية مند زمن البعيد والان يوجد ثلاثة مدارس ابتدائية واعدادية و تاريخ اول مسجد في هذا القرية يعود لعام 1960 ونسبة عاليا من السكان هم موظفون واطباء والمهندسين والاساتذة ويوجد نسبة كبيرة من خريجي المعاهد والكليات مقارنة مع قرى الاخرى ولهجتهم لهجة بيات القريبة من لهجة طوز خورماتو وكركوك وان الزي في بسطاملي زي تركماني ويتكون من صاية '''زوبون''' وجاكيت ورأس تركماني '''جراوية''' وهنالك ازياء خاصة اثناء العمل ويلبسه الفالحون في العمل '''كو يه نك''' اما زي النساء يتكون من '''زوبون''' فوق الثوب و'''جه ره كه''' ويلبسونها فوق ملابسهن وتتحول هذه الجه ره كه الى بيشتمال اثناء الافراح.
| |||