تراث شعبي شركسي: الفرق بين النسختين

يمكن تقسيم [[أغنية|الأغاني]] الشركسيهالشركسية إلى بطولية وتاريخية وطقوسية وغرامية غنائية وجنائزية وأغاني للحراثة والحصاد والزواج والرقص. وتؤدى كلها في الاحتفالات العائلية والعامة بمرافقة [[آلات وترية|الآلات الوترية]] و[[أوكورديون|الأوكورديون]] وآلات موسيقية أخرى.

ر. ميركيكي - بشينوكو.<br />

كما تحوي أغاني النارت على قصص حول سوسروقه - بادي نوقوه - اشاميزا باتاريز - ثبش - اوزروسأوزروس - وعذراء ميليتشبخ - شادى - فتاة دخه ناغو.

وأغاني النارت انعكاس للطابع القومي ليس للشركس فقط بل لجميع سكان شمال القفقاس.

وقد كتب العالم الألماني /"ف. بودين ستدت" /ما مايلييلي عن الشركس: (("بالنسبة للشركسللشركس، فانفإن الشعر في الوقت نفسه مستودع كل الحكمة الشعبيهالشعبية وحافز للاعمالللأعمال النبيلة والفيصل أو الحكم الاعظمالأعظم على الأرض. والشعر الشركسي مليئ بالرغبة لعمل الخير ويمنعهم من اقتراف الأعمال الدنيئة وهنا يلعب نفس الدور الذي كان يلعبه في حياة اليونان القديمة والعرب واجدادناوأجدادنا وعموماوعموماً جميع الشعوب التي ترغب في التطور))".

وتدور أغاني النارت حول مواضيع وصراعات ملموسهملموسة وهامهوهامة وحيويهوحيوية، مثل الحب العميق الذي يكتبه المرء لارضلأرض وطنه. واجتهاد ابطالأبطال الأغنية وشجاعتهم في حرب الاشرار. ومساعدتهم للضعفاء ودفاعهم عن المظلوم وقوة احتمالهم أثناء الحملات وسرعة بديهيتهم في الأزمات وحزمهم الخلقي وشجاعتهم في المعركة - فالنارت هم الحماة الشجعان لارض الوطن. وما على العدو إلا أن يقترب من بلاد النارت ليراهم جميعا يسرعون في ميدان القتال شيباشيباً وشباباوشباباً.