أسرة مرتكزة على الأم: الفرق بين النسختين

في القرن الرابع عشر، في جيانغنان، جنوب الصين، في ظل حكم المغول و[[مملكة يوان]]، كتب هونغ تشي رأيه في بعض العائلات التي تمارس حكم النساء، ولكن ليس كما تعرفها القواميس الكبرى<ref>''The New Shorter Oxford English Dictionary'' (Oxford: Oxford Univ. Press, [4th] ed. 1993 (ISBN 0-19-861271-0)‎)‎.</ref><ref>''Webster's Third New International Dictionary of the English Language Unabridged'' (G. &amp; C. Merriam (Merriam-Webster), 1966).</ref><ref>''The American Heritage Dictionary of the English Language'' (Boston, Mass.: Houghton Mifflin, 3d ed. 1992 (ISBN 0-395-44895-6)‎)‎.</ref><ref>''Random House Webster's Unabridged Dictionary'' (New York: Random House, 2d ed. 2001 (ISBN 0-375-42566-7)‎)‎.</ref> ولكن كما عرفها باول سميث "إنشاء بنية عائلية قصيرة المدى تهيمن عليها النساء"<ref name="FearGynarchyAgeChaos-JESHO-p45-n134">Smith, Paul J., ''Fear of Gynarchy in an Age of Chaos: Kong Qi's Reflections on Life in South China under Mongol Rule'', in ''Journal of the Economic and Social History of the Orient'', vol. 41, no. 1 (1998), p. 45 &amp; n. 134 and see pp. 1 (abstract), 2–3, 46, 63, 65, 69–70, 72–73, &amp; 81 (author was of Haverford Coll.)‎‎</ref> وليست من النمط الذي يفضل النسب للأم أو الأمومية.<ref name="FearGynarchyAgeChaos-JESHO-p45-n134" /> ومن الممكن توريث هذه الهيمنة النسائية للأجيال المتتالية.<ref>Smith, Paul J., ''Fear of Gynarchy in an Age of Chaos'', ''op. cit.'', pp. 76–77.</ref> ووفقًا لباول سميث، فإن هذا النوع من الهيمنة النسائية هو "الذي أرجع إليه كونج.. الانهيار العام للمجتمع"<ref name="FearGynarchyAgeChaos-JESHO-p45-n134" /> واعتقد كونغ أن الرجال في جيانغنان رغبوا في "التخلي عن السلطة لصالح النساء".<ref>Smith, Paul J., ''Fear of Gynarchy in an Age of Chaos'', ''op. cit.'', p. 78.</ref>

في الفكر النسائي (الذي كان أكثر شيوعًا في حقبة السبعينيات من القرن العشرين مقارنة بالفترة بين 1990-2000 وتم انتقاده في التوجه النسوي وفي علم الآثار، والأنثروبولوجي، والإلهيات لأنها تفتقر الأساس العلمي)، كان هناك "العصر الذهبي للأسرة التي ترتكز على الأم (إذا لم تكن أمومية)" قبل ازدهار النظام الأبوي.<ref>Rountree, Kathryn, ''The Past is a Foreigners’ Country: Goddess Feminists, Archaeologists, and the Appropriation of Prehistory'', in ''Journal of Contemporary Religion'', vol. 16, no. 1 (January, 2001), pp. [5]–9 &amp; ''passim'' &amp; quotation at p. 6 (DOI 10.1080/1353790002001184 6) (author lecturer, social anthropology dep't, Massey Univ., Albany, Auckland, New Zealand) (Wikipedia has an article on patriarchy)‎.</ref>

* Smith, Raymond T., ''The Matrifocal Family: Power, Pluralism and Politics'' (New York: Routledge, 1996 (ISBN 0-415-91215-6)‎)‎<ref>Naidoo, K., untitled, in ''South African Journal of Sociology'', vol. 27, issue 4, November 1996 (book review)‎</ref>‎