التصوف الثورة الروحية في الإسلام (كتاب): الفرق بين النسختين

ط
لا يوجد ملخص تحرير
(أنشأ الصفحة ب' كتاب «التصوف، والثورة الروحية في الإسلام» الذي جمع فيه البحث الرزين والأصالة العميقة، والق...')
 
ط
'''كتاب «التصوف، والثورة الروحية في الإسلام» الذي جمع فيه البحث الرزين والأصالة العميقة، والقوة الهائلة، وغزارة الأفكار والمعلومات وهو للمفكر (ابو العلا عفيفي).
'''
ففي مقدمة هذا الكتاب، يعطينا رأيه في التصوف فيقول: «إن التصوف هو أروع صفحة تتجلى فيها روحانية الإسلام، وتفسير عميق لهذا الدين، فيها إشباع للعاطفة وتغذية للقلب، في مقابلة التفسير العقلي الجاف الذي وضعه المتكلمون والفلاسفة والتغير الصوري القاصر الذي وضعه الفقهاء».
 
==عرض==
ففيفي مقدمة هذا الكتاب، يعطينا رأيه في التصوف فيقول: «إن التصوف هو أروع صفحة تتجلى فيها روحانية الإسلام، وتفسير عميق لهذا الدين، فيها إشباع للعاطفة وتغذية للقلب، في مقابلة التفسير العقلي الجاف الذي وضعه المتكلمون والفلاسفة والتغير الصوري القاصر الذي وضعه الفقهاء».
وعنده كذلك أن التصوف «هو الثورة الروحية في الإسلام، لأنه كان انقلابا عارما على الأوضاع والمفاهيم الإسلامية كما حددها الفقهاء والمتكلمون والفلاسفة، وهو الذي بث في تعاليم الإسلام روحا جديدة أدرك مغزاها من أدركه، وأساء فهمها من أساءه»(2).
 
وعلاوة على الكتاب الضخم، ترك الدكتور أبو العلا عفيفي، آثارا كثيرة معظمها في المجلات. وقد قام الدكتور عبد الرحمن بدوي بجمع وإحصاء آثار أبي العلا عفيفي، فكان الناتج ما يلي:
==اعمال اخرى==
وعلاوة على الكتاب الضخم، ترك الدكتور أبو العلا عفيفي، آثارا كثيرة معظمها في المجلات. وقد قام الدكتور عبد الرحمن بدوي بجمع وإحصاء آثار أبي العلا عفيفي، فكان الناتج ما يلي:
1 ـ «من أين استقى محيي الدين بن عربي فلسفته الصوفية» بحث نشر بمجلة كلية آداب القاهرة سنة 1922.
2 ـ «نظريات الإسلاميين في الكلمة (Logos) بحث نشر بمجلة كلية آداب القاهرة سنـــــة 1924.
 
ـــــــــــــــــــــــــــــ
(1) لقد قمنا بكتابة بحث واف عن الدكتور مندور، راجع مجلة دعوة الحق المغربية نوفمبر 1965، السنة 9.
(2) التصوف الثورة الروحية في الإسلام ص: 6.
(3) «أبو العلا عفيفي» مقال كتبه د. عبد الرحمان بدوي، راجع المجلة، عدد 120.
 
 
 
 
 
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المشور السعيد - الرباط - المغرب الهاتف : 51 68 76