شيوعية لاسلطوية: الفرق بين النسختين

التيارات الشيوعية اللاسلطوية ظهرت خلال [[الحرب الأهلية الإنكليزية]] و[[الثورة الفرنسية]] في القرن الثامن عشر. [[جيرارد وينستانلي]] الذي كان جزءا من حركة [[الحفارين]] الراديكالية في انكلترا، كتب هي كتيب بعنوان "القانون الجديد للأخلاق" في 1649، أنه "لن يكون هناك هناك بيع أو شراء، لا أسواق ولا أموال، لكن الأرض كلها ستكون ثروة عامة لكل الناس"، و"لن يكون هناك سيد على الآخرين، بل كل واحد سيكون سيد نفسه". خلال الثورة الفرنسية، [[سيلفين ماريتشال]]، في بيان المتساوين (1796)، طالب ب"المتعة المشتركة من ثمار الأرض" وتطلع لاختفاء "التفرقة المقززة بين الفقير والغني، الصغير والكبير، الأسياد والعبيد، والحكام والمحكومين".

أحد الشيوعيين اللاسلطويين الأوائل هو [[جوزيف ديجاك]]، أول من عرف عن نفسه [[تحرري|كتحرري]]. بعكس [[برودون]]، قال "ليس منتج العمل الذي للعامل الحق به، لكن اشباع حاجاته، أيا كانت طبيعتها". وفقا للمؤرخ اللاسلطوي [[ماكس نتالو]]، أول من استخدم مصطلح الشيوعية التحررية في 1880، كان اللاسلطوي [[سيباستيان فور]]، الذي أنشأ وحرر أربعة مجلدات من "الموسوعة اللاسلطوية"، وبدأ بالصحيفة الأسبوعية "التحررية" في 1895.

=== الأممية الأولى ===

الشيوعية التحررية كنظرية، وفلسفة اقتصادية-سياسية حديثة تشكلت من قبل الفرع الإيطالي في الأممية الأولى من قبل [[كارلو كافييرو]]،[[إيريكو مالاتيستا]]، أندريا كوستا. احتراما ل[[ميخائيل باكونين]]، هم لم يظهروا اختلافاتهم مع اللاسلطوية الجمعية إلا بعد موت باكونين الذي أصبح الأب الروحي للشيوعية التحررية. اللاسلطويين الجمعيين قالوا بالملكية الجماعية لوسائل الإنتاج والدفع للعمال مقابل العمل، ولكن الشيوعيين اللاسلطويين قالوا بالملكية الجماعية لمنتجات العمل أيضا. بينما كل من المجموعتين تعارضان الرأسمالية، الشيوعيين اللاسلطويين ابتعدوا عن كل برودون وباكونين، حيث قالوا بأن الأفراد لديهم الحق في منتج عملهم وأن يكافئوا عن عملهم، حيث الأفراد لديهم الحرية في الوصول للبضائع وفقا لحاجتهم دون تمييز في مقدار ما يقدمون من العمل.