السببية: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
OKBot (نقاش | مساهمات)
ط بوتة: تصحيح إملائي اعتمادا على هذه القائمة
سطر 27:
تنضم العلة الصورية الى العلة الغائية لان العلة الصورية هي مثال الشيء وصورته وكذللك الغائية فهي صورة الشيء النهائية وتحققها,واما بالنسبة للفاعلة فهي الحركة والصيرورة وما تتحرك الا بهدف الوصول الى الغاية فهي مصدر جذب له ولا وجود للعلة الفاعلة بدون الغائية.
 
== العلية و التتبع الإستقراءالاستقراء ==
 
الإستقراءالاستقراء هو أحد البراهين المنطقية وهو الإنتقالالانتقال من الجزئي إلى الكلي , أي تتبع الأفراد للحصول على حكم عام , كتتبع أفراد المعادن وملاحظة انها تتمدد بالحرارة فاستنتاج حكم بأن المعادن تتمدد بفعل الحرارة .
 
وعلاقة العلية بالإستقراء أن الإستقراءالاستقراء قائم على ملاحظة التتبع بين الحدثين لاستخلاص أن الأول علة للثاني . وهنا تكمن أحد الإشكاليات المتعلقة بمسألة العلية وهي " هل التتابع بين الحدثين يكفي في القول أن الحدث الأول علة للحدث الثاني " ؟
 
== انظر أيضا ==