بوابة:التاريخ/مقالة مختارة: الفرق بين النسختين

[[ملف:Abu Abdullah Muhammad bin Musa al-Khwarizmi edit.png|تصغيرلاإطار|يسار|صورة للعالم [[المسلم]] [[محمد بن موسى الخوارزمي]] وهي [[طابع بريدي]] أصدره [[الاتحاد السوفييتي]] عام [[1983|1983م]] في الذكرى [[1200]] لميلاد [[الخوارزمي]].]]

فتغيرت أفكار الغرب وغيرت [[كنيسة|الكنيسة]] من فكرها ومبادئها المسيحية لتسايرالتأثير الإسلامي على الفكر [[أوروبا|الأوربي]] وللتصدي [[علمانية|للعلمانيين]] الذين تخلوا عن الفكر الكنسي وعارضوه وانتقدوه علانية. وظهرت [[مدرسة|المدارس]] [[فلسفة|الفلسفية]] الحديثة في عصر النهضة أو التنوير في [[أوروبا]] كصدى لأفكار [[فلسفة|الفلاسفة]] [[العرب]]. وظهرت مدن [[تاريخ|تاريخية]] في ظلال الحكم الإسلامي [[الكوفة|كالكوفة]] و[[حلب]] و[[البصرة]] و[[بغداد]] و[[دمشق]] و[[القاهرة]] و[[الرقة]] و[[الفسطاط]] و[[العسكر]] و[[القطائع]] و[[القيروان]] و[[فاس]] و[[مراكش]] و[[المهدية]] و[[الجزائر]] وغيرها. كما خلفت الحضارة الإسلامية مدنا متحفية تعبر عن العمارة الإسلامية [[إستانبول|كإستانبول]] بمساجدها و[[دمشق]] و[[القاهرة]] بعمائرها الإسلامية و[[حلب]] و[[بخارى]] و[[سمرقند]] و[[دلهي]] و[[حيدر أباد]] و[[قندهار]] و[[بلخ]] و[[ترمذ]] و[[غزنة]] و[[بوزجان]] و[[طليطلة]] و[[قرطبة]] و[[إشبيلية]] و[[مرسية]] و[[سراييفو]] و[[أصفهان]] و[[تبريز]] و[[نيقيا]] وغيرها من المدن الإسلامية [[العصر الذهبي للإسلام|المزيد>>]]