افتح القائمة الرئيسية

تغييرات

تم إزالة 25 بايت ، ‏ قبل 6 سنوات
ط
تدقيق إملائي وتنسيق
{{تعظيم|تاريخ=أكتوبر 2010}}
 
== عند [[أهل السنة والجماعة]] <ref>http://www.dralsherif.net/Fatwa.aspx?SectionID=4&RefID=557</ref> <ref>http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?12411-%D4%D1%CD-%E3%CE%CA%D5%D1-%C7%E1%CD%CF%ED%CB-%C7%E1%D5%CD%ED%CD-%CA%DA%D1%ED%DD%E5-%D4%D1%E6%D8%E5</ref> <ref>http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=11177</ref> <ref>http://ar.wikisource.org/wiki/%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB_%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD</ref> ==
الحديث عند أهله ينقسم إلى صحيح وحسن وضعيف‏ ,وضعيف‏، أما الحديث الصحيح‏ ,الصحيح‏، فهو الحديث المسند الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه، ولا يكون شاذا ولا معللا‏ وفي هذه الأوصاف احتراز عن المرسل والمنقطع والمعضل والشاذ وما فيه علة قادحة وما في راويه نوع جرح .
وكذلك إذا قالوا في حديث‏ إنه غير صحيح، فليس ذلك قطعا بأنه كذب في نفس الأمر، إذ قد يكون صدقا في نفس الأمر، وإنما المراد به‏, أنه لم يصح إسناده على الشرط المذكور، والله أعلم‏.‏
===شروط الحديث الصحيح===
قال الإمام المحدث الفقيه الولي الصالح النووي رحمه الله :-
إذا قيل في حديث: إنه صحيح فمعناه ما ذكرنا، ولا يلزم أن يكون مقطوعا به في نفس الأمر وكذلك, وإذا قيل: إنه غير صحيح، فمعناه لم يصح إسناده على هذا الوجه المُعتبر، لا أنه كذب في نفس الأمر، وتتفاوت درجات الصحيح بحسب قوة شروطه.
وهي خمسة شروط نوضحها فيما يلي:-
 
====عدالة رواته====
*مَلَكَة في النفس تحمل صاحبها على ملازمة التقوى والمروءة ومجانبة الفسوق والابتداع. والراوي العدل ,العدل، والراوي العدل هو من توفرت فيه الشروط التالية :-
**الإسلام : فلا تقبل رواية غير المسلم ولو كان كتابيا.
**البلوغ : فلا تقبل رواية الصبي.
**عدم الفسق : والفسق هو ارتكاب الكبائر أو الإصرارعلى الصغائر.
**المروءة : وهي أن يتصرف الراوي بما يليق بأمثاله, فإذا كان عالمًا تصرف كما يليق بالعلماء ولا يتصرف كالباعة والمحدثون بهذا يركزون على الجانب الأخلاقي في الراوي الذي يتضمن صدقه وأمانته وبراءته من كل ما يتنافى مع مقام الرواية, سيما إذا كان المروي دينا وسنة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
*وهذا يعرف بالرجوع إلى أوصافهم عند علماء الجرح والتعديل . وهي كالتالي :-
**عبداللهعبد الله بن يوسف : ثقة متقن
**مالك بن انس : إمام حافظ
**ابن شهاب الزهري : فقيه حافظ متفق على جلالته واتقانه
**جبير بن مطعم :صحابي
 
====الضبط====
{{ترتيب_افتراضي:{{اسم الصفحة}}{{اسم الصفحة}}{{اسم الصفحة}}<ref name=""></ref>}}====الضبط====
*وهو أن يحفظ كل واحد من الرواة الحديث إما في صدره وإما في كتابه ثم يستحضره عند الأداء, وينقسم إلى قسمين
**ضبط صَدْر :هو أن يحفظ الراوي ما سمعه بحيث يتمكن من أدائه كما سمع متى شاء.
 
====السلامة من الشذوذ====
أن لا يكون الحديث شاذاًوالشاذشاذاً والشاذ هو ما رواه الثقة مخالفاً لمن هو أقوى منه.بأن يكون في رواية الثقة زيادة أو نقص ليس في رواية الأوثق بحيث لايمكن الجمع أوالتوفيق بين ما اختلفا فيه ووجود هذه المخالفة يمنع من صحة الحديث والمتقدمون
====السلامة من العلل====
أن لا يكون الحديث معللاً، والمعلل هو الحديث الذي اطلع فيه على علة خفية تقدح في صحته والظاهر السلامة منها. غير أنه
الحديث موقوفا فيروى مرفوعا أو العكس. أو يكون في الإسناد راو يروي عمن عاصره بلفظ (عن) موهما
أنه سمعه بينما هو لم يسمع منه, ويشترط لصحة الحديث خلوه من العلل.
 
 
=== أقسام الصحيح ===
{{ويكي مصدر|حديث صحيح}}
 
{{ترتيب_افتراضي:{{اسم الصفحة}}{{اسم الصفحة}}{{اسم الصفحة}}<ref name="">< /ref>}}====الضبط====
[[تصنيف:مصطلحات الحديث]]
 
916٬418

تعديل