العبدلاب: الفرق بين النسختين

[مراجعة غير مفحوصة][مراجعة غير مفحوصة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
لا ملخص تعديل
CipherBot (نقاش | مساهمات)
ط تدقيق إملائي وتنسيق
سطر 1:
'''العبدلاب''' لقب اطلق على سلالة الشيخ عبداللهعبد الله جماع بين السيد محمد الباقر
 
ولقب بجماع لجمعه القبائل وهو أشرف بيوت العرب في [[السودان]] وكانت الرياسة والسيادة لأجداده، وكان رجلاً عظيماً عالي الهمة طموحاً للمعالي فاستطاع بما أوتي من الرأي السديد والغيرة الدينية استمالة جميع قبائل العرب الموجودة بالسودان وتوحيد كلمتهم تحت سلطان يدير شؤونهم ويسلك بهم سبل الرشاد وينقذهم مما كانوا فيه من الضعف الشديد الذي أحاط بهم من ملوك العنج فبايعوه على محاربة العنج وصار يفتح مداينهم الواحدة بعد الأخرى ثم رأي أنه من الأوفق أن يتعاهد مع ملك الفونج المسمى عمارة دونقس المقيم بجبال الفونج بجهة لول وتعاهدا على أن يمده ملك الفونج بنجدة من عساكره وتجهز بجيوش جرارة من قبائل العرب وتقدم لحرب العنج بهذا الجيش العظيم وجالدهم في عدة وقائع يطول شرحها حتى انتصر عليهم وفتح البلاد من أي جهة في الشمال إلى سوبة وقتل ملكهم علوة وكان لملك العنج قائد عظيم يسمى حسب الله ففر ببقية الجيش إلى قري التي بها سور عظيم في الجبال ثم لحقه عبداللهعبد الله جماع وحاصره حتى سلم وبعد ذلك خضعت له جميع بلاد السودان إلا جهة شواطئ البحر الأحمر -التي فتحها ابنه الشيخ عجيب بعده- واستحوذ على غنائم كثيرة منها تاج الملك المرصع بالجواهر وعقد الهيكلي المفصل بالدر والياقوت التي صار يتوارثه ملوك العبدلاب إلى أن استلمه أحمد باشا والي السودان الأول من الشيخ إدريس بن ناصر كما يأتي رصد الآلات الموسيقية والأزمار والشراتي والدنقر ثم اقتسما الملك فكانت الجزيرة فقط لعمارة دونقس الذي انتقل من الجنوب إلى جبال الفونج مقر مملكته واختط سنار عاصمة له وجميع أجزاء السودان الأخرى للشيخ عبداللهعبد الله جماع فحكم الشيخ [[عبد الله جماع|عبدالله جماع]] ستين سنة وتوفي في أوائل القرن التاسع . وكان له أولاد (كثيرين) المشهورون منهم الشيخ عجيب المانجلك والسيد إدريس الأنقير جد [[الأنقرياب]] والسيد محمد ديومة جد [[الديوماب]] والسيد أحمد أدركوجه جد [[الأدركوجاب]] والسيد سبه جد [[السباباب]] ثم خلفه ابنه الشيخ [[عجيب المانجلك]].
اليكم قائمه ملوك العبداللاب
# الشيخ عبداللهعبد جماعالله جماع......................................حكم60سنهحكم60 سنه
# الشيخ [[عجيب المانجلك]] بن الشيخ [[عبداللهعبد الله جماع]]........ .......حكم48سنهحكم48 سنه
# الشيخ عثمان عجيب المانجلك ........................حكم سنه واحده
# الشيخ محمد العقيل بت الشيخ عجيب المانجلك .............حكم 25سنه25 سنه
# الشيخ عبداللهعبد الله البرنس بن العقيل بن عجيب المانجلك .........حكم17سنهحكم17 سنه
# الشيخ هجو بن عثمانبن عجيب المانجلك .................حكم 5 سنوات
# الشيخ عجيب الثاني بن عريبيبن عجيب المانجلك ..........حكم 6سنوات6 سنوات
# الشيخ مسمار بن عريبي بن عجيب المانجلك ...............حكم 5سنوات5 سنوات
# الشيخ علي بن عثمان بن عجيب المانجلك ..................حكم7سنواتحكم7 سنوات
# الشيخ حمد السميح بن عثمان بن عجيب المانجلك ..........حكم10سنواتحكم10 سنوات
# الشيخ عجيب الثالث بن محمد العقيل بن عجيب المانجلك .....حكم15سنهحكم15 سنه
# الشيخ بادي بن عجيب الثالث بن محمد العقيل بن عجيب المانجلك 4سنه4 سنه
# الشيخ دياب ابوأبو نائب بن بادي بن العقيل بن عجيب المانجلك..حكم9سنهحكم9 سنه
# الشيخ عبداللهعبد الله بن عجيب بن العقيل بن عجيب المانجلك ........حكم21سنهحكم21 سنه
# الشيخ تمام بن عجيب بن العقيل بن عجيب المانجلك .......حكم 4سنوات4 سنوات
# الشيخ مسمار بن عبداللهعبد الله بن عجيب بن العقيل بن عجيب المانجلك .حكم5سنهحكم5 سنه
# الشيخ ناصر بن شمام بن عجيب بن العقيل بن عجيب المانجلك ..حكم8سنهحكم8 سنه
# الشيخ عجيب بن عبداللهعبد الله بن عجيب بن العقيل بن عجيب المانجلك-حكم20سنهحكم20 سنه
# الشيخ عمر بن عبداللهعبد الله بن عجيب بن العقيل عجيب المانجلك ...حكم عامان
# الشيخ الامين بن مسمار بن عبد الله بن بنعجيب بن العقيل بن ع الم20سنهالم20 سنه
# الشيخ عبداللهعبد الله بن عجيب بن عبداللهعبد الله بن عجيب بن العقيل بن ع الم 7سنوات7 سنوات
# الشيخ ناصر بن الامين مسمار بن عبد الله بن عجيب بن العقيل بن ع الم حكم 25 سنه
# ** ع == عجيب الم == المانجلك ... الشيخ ناصر انتهي عهده بالفتح التركي للسودان 1821م1821 م
ابناءأبناء الشيخ عبداللهعبد الله جماع 4 اكبرهمأكبرهم الشيخ عجيب الملقب بالمانجلك واحمد الملقب بادركوجه
وادريس الملقب بالانقير ومحمد الملقب بديومه ...
يذكر محمد صالح محي الدين في كتابه ( مشيخة العبدلاب واثرها في حياة السودان السياسيه السياسية) : ((ينتشر العبدلاب الآن في خمس من مديريات السودان التسع علي النحو التالي :
(( ينتشر العبدلاب الآن في خمس من مديريات السودان التسع علي النحو التالي :
1 - المديرية الشمالية
يقيم الادركوجاب أبناء احمد ادركوجه بنواحي دنقلا وحفيرمشو وتنقسيالجزيره ،كما يقيم الانقراب ابناءأبناء ادريس الانقير بن عبداللهعبد الله جماع في عموديتي ارتولي والباوقه التابعتين لمركز بربر ،ويقطن الديوماب ابناءأبناء محمد ديومه جهة جبل جاري ومرنات
2- مديرية الخرطوم
يسكن في بلده الجيلي السباب ابناءأبناء محمد سبه .ويقال ان محطة الجيلي الحالية سميت باسم احدأحد اجدادهم .اما في شمبات والحلفاية والحديفي فقد استقر العجيباب والشماباب وبعض زرية محمد العقيل .واقام الحماداب ابناءأبناء حمادبن عجيب في الشجرة ،وحلتهم تعرف الي الآن باسمهم ،باسمهم، كذلك يعيش المسامير والشماميم في دبك،وزريةدبك، وزرية ود عنتر بدبة ود العجيل
3- مديرية النيل الازرق
يقطن في الكاملين من العبدلاب الشماميم والمسامير، ويقال ان اسمها اصلا مشتق منهم ،كما يسكنون ايضاأيضا في عد الشيخ جماع وبرنكو والسعداب والهلالية ،وفي الاخيرةالأخيرة يقيم ايضاأيضا الاسيداب ابناءأبناء الاسيد ،ويعيش العريباب ابناءأبناء الشيخ عريبي بن الشيخ عجيب في بلده العريباب بجهة رفاعة قرب الهلالية،وكذلكالهلالية، وكذلك العبوداب في عبود
4- مديريه كسلا
في مدينة القضارف التابعة لهذة المديرية يقيم الشاوراب ابناءأبناء الشيخ شاور ،شاور، اما العتامنه ابناءأبناء الشيخ عثمان بن الشيخ عجيب المانجلك فانهم يقطنون في منطقه البحر الاحمر ،وينتشرون من محطةمسمارمحطة مسمار الي حدود مصر والي طوكر وحلايب وبورسودان،ومحمدوبورسودان، ومحمد قول واهم مراكزهم ديم عرب ببورسودان ،ببورسودان، ولهم ناظر وشيخ خط وسبع عشرة عمودية وعدد كبير من الشيوخ.
ويقطن اولادأولاد محمد الباقر نواحي مدينة كسلا ،ومنهم الشيخ علي بيتاي المشهور بتعليم القرآن الكريم هناك
5 - مديرية كردفان
ابان حرب المسبعات اخذت بطون من العبدلاب تدخل منطقة جبال النوبة ،النوبة، واستقرت في جبال الضباب الي وقتنا هذا ،وشاركتهم سكناهم بعض القبائل العربية ،العربية، وصاروا يعرفون الآن باسم الشوابنة نسبة لجبل شيبون، وسكن بعضهم في منطقة (تيري-مندي) شمال منطقة تالودي والعقبة غرب هيبان التي سميت بذلك تيمنا بعقبة قري عاصمة العبدلاب الاولي الأولي. ومنهم جماعة كبيرة انشأت قرية في مدينة كادوقلي تسمي الشمة اما في شمال جبال النوبة فقد اتخذوا اسماء متعددة ،متعددة، من اشهرها اسم الفونج علي سبيل المجاز للعلاقة التي كانت بين العبدلاب والفونج قديما ،قديما، وقد اتجه نفر منهم الي هذه الناحية حيث استقر الرجل الاولالأول منهم -واسمه الحاج احمد - في جبال الكدرو من شمال الدلنج، ومالبث ان اسس قبيلة كاملة تعرف الآن باولادبأولاد جبريل ،جبريل، ومنهم المسعودية وكبير هؤلاء القوم اليوم الشيخ هجين ناصر نقدالله ،نقدالله، وهو صاحب الككر المتنازع عليه اليوم ...ومنهم جماعة استقروا في ديار بني جازم .
كذلك توجد بطون من العبدلاب في منطقة شرق الجبال -تقلي -كما اكد ذلك ابراهيم عباس ضابط تعليم مركز الفولة سنة 1965م1965 م بمدينة كادوقلي وفي منطقة شمال [[كردفان]] عدد من زراري العبدلاب وخصوصا في مدينة بارا.
ومجمل القول فان العبدلاب ينتشرون في عرض الجبال وطولها ويتخذون اسماء مختلفة حسب البيآت التي يعيشون فيها ))
تعليق : يرجع سبب انتشار العبدلاب الي ان الشيخ [[عجيب المانجلك]] وزع اخوانه وابنائهم كامراء بين القبائل
يقومون علي جمع الخراج ومراعة عدم الخروج عن طاعة الدوله وفض النزاعات بين
القبائل دون انأن يحلوا محل مشايخ القبائل وملوكها المحليين ( يعني نوع من اللامركزيه )
كجدنا الشيخ ادريس بن الشيخ عبداللهعبد الله جماع الذي اتي اميرا لمنطقة نهر النيل الحاليه واستقر
اولا بمبيريكه ( بارده ) ثم انتقل ابناؤه واحفاده الي ارتولي والباوقه والجول وفتوار .
 
==المصادر== (1)[http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=013257.pdf وقفات فى تاريخ السودان]
==المصادر==
(2)[http://jamaa.net/book13339.html نعوم شقير]
(1)[http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=013257.pdf وقفات فى تاريخ السودان]
 
,<ref>http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=002931.pdf.</ref>,الشيخ عجيب والدولة الاسلاميةالإسلامية فىفي سنار>
(2)[http://jamaa.net/book13339.html نعوم شقير]
 
,<ref>http://al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=002931.pdf.</ref>,الشيخ عجيب والدولة الاسلامية فى سنار>
 
==مصادر اخرى==
السطر 71 ⟵ 68:
[[تصنيف:ممالك سودانية]]
[[تصنيف:سلطنات اسلامية]]
 
[[تصنيف:أسر حاكمة مسلمة]]
[[تصنيف:تاريخ السودان]]