الضحاك بن مزاحم: الفرق بين النسختين

تم إزالة 72 بايت ، ‏ قبل 7 سنوات
ط
تصحيح الواو العاطفة
(شيوخه)
ط (تصحيح الواو العاطفة)
| مكان_الوفاة =
| الطبقة = [[طبقات رواة الحديث النبوي|الطبقة]] الخامسة ، من صغار التابعين
| الكنية = أبو القاسم , و يقالويقال : أبو محمد
| اللقب = الهلالى الخراسانى
| النسب =
| زوجاته =
| أبنائه =
| أقاربه = أخو [[محمد بن مزاحم]] ، و [[مسلم بن مزاحم]]
| روى_له =
| لم_يروى_عنه =
}}
 
'''الضحاك بن مزاحم''' إسمه الضحاك بن مزاحم الهلالي ، أبو القاسم ، و يقالويقال أبو محمد ، الخراساني ، ( أخو [[محمد بن مزاحم]] ، و [[مسلم بن مزاحم]] ) [[كنية|كنيته]] أبو القاسم , و يقالويقال : أبو محمد وقيل:الهلالي الخراساني يعتبر الضحاك بن مزاحم من [[طبقات رواة الحديث النبوي|الطبقة]] الخامسة من طبقات رواة [[الحديث النبوي]] التي تضم صغار التابعين ورتبته عند [[أهل الحديث]] وعلماء [[الجرح والتعديل]] وفي كتب [[علم التراجم]] يعتبر '''صدوق كثير الإرسال''' ,وعند [[الذهبي|الإمام شمس الدين الذهبي]] '''وثقه أحمد''' و ابنوابن معين ، و قالوقال شعبة : '''كان عندنا ضعيفا''' <ref name="أعلام النبلاء">كتاب : سير أعلام النبلاء , المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ), الناشر : مؤسسة الرسالة , الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م</ref> ,توفي في بعد 100 هـ . <ref name="تهذيب الكمال">كتاب: تهذيب الكمال في أسماء الرجال, مؤلف: يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (المتوفى: 742هـ), الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت ,الطبعة: الأولى، 1400 - 1980
</ref>
 
كان أصله من [[بلخ]]، و كانوكان يقيم بها مدة ، و بوب[[سمرقند]] مدة ، و بوب[[بخارى]] مدة ، و أشتهروأشتهر بأن أمه قد حملت به سنتين كاملتين ، وقد ولد وله [[أسنان]]، و كانوكان معلم كتاب ، يعلم الصبيان ، و لاولا يأخذ منهم شيئا. <ref>كتاب: الثقات , المؤلف: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ),الناشر: دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند,الطبعة: الأولى، 1393 ه‍ = 1973</ref>
 
مما قيل عن الضحاك بن مزاحم في كتب علم الرجال مايلي <ref name="تهذيب الكمال" /> <ref name="تهذيب التهذيب">كتاب: تهذيب التهذيب ,المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ) , الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند , الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ</ref> <ref name="أعلام النبلاء" />:-
 
* قال [[المزي]] فى ""[[تهذيب الكمال]]"":روى عن [[أبي هريرة]] ، و قيلوقيل : لم يثبت له سماع من أحد من [[الصحابة]].
* قال [[عبد الله بن أحمد بن حنبل]] ، عن أبيه : '''ثقة'''، '''مأمون'''.
* و قالوقال [[أبو بكر بن أبي خيثمة]] عن [[يحيى بن معين]] ، و [[أبو زرعة]] : '''ثقة '''.
* و قالوقال [[زيد بن الحباب]] ، عن [[سفيان الثوري]] : خذوا التفسير من أربعة : [[سعيد بن جبير]]
* و [[مجاهد ]]، و [[عكرمة ]]، و [[الضحاك ]].
* و قالوقال [[أبو قتيبة سلم بن قتيبة]] ، عن شعبة : قلت لمشاش : الضحاك سمع من [[ابن عباس]]؟ قال : ما رآه قط .
* و قالوقال [[أبو داود الطيالسي]] ، عن شعبة : حدثنى [[عبد الملك بن ميسرة]] ، قال : '''الضحاك لم يلق ابن عباس ، إنما لقى سعيد بن جبير بالري ، فأخذ عنه التفسير''' .
* و قالوقال أبو أسامة ، عن المعلى ، عن شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة : '''قلت للضحاك : سمعت من ابن عباس ؟ قال : لا . قلت : فهذا الذى تحدثه عن من أخذته ؟ قال : عن ذا ، و عنوعن ذا .'''
* و قالوقال [[على ابن المديني]] ، عن [[سفيان بن عيينة]] : كان يكون ب[[الكوفة]] ، حدثنى خالي ،قال : رأيت أم الضحاك تختلف إلينا ، و هموهم ثلاثة إخوة : مسلم ، و الضحاكوالضحاك ،و محمد .
* و قالوقال على ابن المديني ، عن [[يحيى بن سعيد]] :''' كان شعبة لا يحدث عن الضحاك بن مزاحم ، و كانوكان ينكر أن يكون لقى ابن عباس قط''' .
* و قالوقال على فى موضع آخر ، عن يحيى بن سعيد : '''كان الضحاك عندنا ضعيفا''' .
* و قالوقال [[البخاري]]: حدثنا [[أبو نعيم]] قال : حدثنا سفيان ، عن [[حكيم بن الديلم]] ، عن الضحاك يعنى ابن مزاحم ، قال : سمعت [[ابن عمر]] يقول : '''ما طهرت كف فيها خاتم من حديد''' .
* و قالوقال : لا أعلم أحدا قال : سمعت ابن عمر إلا أبو نعيم .
* و قالوقال [[أبو جناب الكلبي]] ، '''عن الضحاك : جاورت ابن عباس سبع سنين '''.
* و قالوقال [[مروان بن معاوية]] ، عن [[إسماعيل بن أبى خالد]] : '''رأيت الضحاك يعلم الصبيان''' .
* و قالوقال أبو مقاتل ، عن جويبر : كان الضحاك يعلم الصبيان ، ببلخ ، بقرية يقال لها [[بروقان]] ، يعنى : يعلمهم حسبة .
* و قالوقال [[مالك بن سعيد البلخي]] : '''كنا عند الضحاك ، ثلاثة آلاف غلام ، و كانوكان له حمار فإذا أعيي ركبه ، و دارودار فى الكتاب .'''
* و قالوقال أبو نعيم ، عن سفيان ، عن [[مزاحم بن زفر]] : سمعت الضحاك بن مزاحم ، يقول :'''لو دخلت على أمى لقلت لها : أيتها العجوز غط عنى شعرك .'''
* و قالوقال [[ابن المبارك]] ، عن سفيان ، عن [[أبي السوداء]] ، عن الضحاك : '''أدركتهم و مايتعلمونومايتعلمون إلا الورع'''.
* و قالوقال[[ قبيصة بن عقبة]] ، عن قيس بن سليم العنبرى :''' كان الضحاك بن مزاحم ، إذا أمسى بكى ، فيقال له : ما يبكيك ؟ قال : لا أدرى ما صعد اليوم من عملي .'''
* و قالوقال [[عبد العزيز بن أبي رزمة]] ، عن جويبر ، '''عن الضحاك : لا تقبل شهادة من لم يؤد الزكاة '''.
* و قالوقال [[عثمان بن جبلة]] بن أبى رواد ، عن [[قرة بن خالد]] : '''كانت هجيري الضحاك إذا سكت: "" لا حول و لاولا قوة إلا بالله "" .'''
* و قالوقال '''سعيد بن سليمان الواسطي''' ، عن [[ميمون أبي عبد الله]] ، عن الضحاك فى قوله الله تعالى:( كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب ) ، '''قال : حق على كل من يعلم القرآن أن يكون فقيها .'''
* و قالوقال [[العباس بن مصعب المروزي]] : قدم الضحاك مرو ، و سمعوسمع منه التفسير عبيد بن سليمان مولى عبد الرحمن بن مسلم الباهلي ، و روىوروى عن عبيد بن سليمان : خارجة بن مصعب ، و أبووأبو تميلة ، و علىوعلى بن عمرو بن عمران ، من أهل الرزيق ، و كانوكان الضحاك أصله من بلخ .
* و قالوقال عرعرة بن البرند ، عن أبى الهزهاز نصر بن زياد بن عباد العجلى : دخلت على الضحاك ، و هووهو مريض ، فقلت : ألا أعوذك يا أبا محمد ؟ قال : بلى ، و لاولا تنفث . قال : فقرأت عليه بالمعوذتين .
* و ذكرهوذكره [[ابن حبان]] فى كتاب "" [[الثقات]] "" ، و قالوقال : لقى جماعة من التابعين ، و لمولم يشافه أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و '''من زعم أنه لقى ابن عباس فقد وهم ،ورواية أبى إسحاق ، عن الضحاك : قلت لابن عباس فيها وهم من شريك ، عن أبى إسحاق .'''
* و قالوقال أبو أحمد بن عدى : '''عرف بالتفسير ، فأما رواياته عن ابن عباس ،و أبي هريرة ، و جميعوجميع من روى عنه ، ففي ذلك كله نظر ، و إنماوإنما اشتهر بالتفسير '''.
* قال الحسين بن الوليد النيسابورى : مات سنة ست و مئةومئة .
* و قالوقال أبو نعيم : مات سنة خمس و مئةومئة .
* و قالوقال زهير بن معاوية ، عن بشير أبى إسماعيل ، عن الضحاك : كنت ابن ثمانين ،جلدا غزاء .
* روى له الأربعة .
* قال الحافظ فى ""تهذيب التهذيب"" 4/454 : ذكر [[البخاري]]عنه شيئا موقوفا ، و هووهو تفسير قوله تعالى :( ثلاثة أيام إلا رمزا ) ، فقال فى كتاب اللعان : و قالوقال الضحاك : إلا رمزا أي إشارة .
* و للضحاكوللضحاك ذكر أيضا فى تفسير سورة الرحمن . قال ابن قانع : قال أحمد ، عن الحسين بن الوليد : مات الضحاك سنة اثنتين .
* و قالوقال [[العجلي]]: '''ثقة ، و ليسوليس بتابعي''' .
* قال [[الدارقطني]] : '''ثقة '''.
 
# [[أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي]]
# [[النزال بن سبرة]]
# [[أبي هريرة]] ، و قيلوقيل : لم يثبت له سماع من أحد من الصحابة .
 
== تلاميذه ==