أحمد بن نصر الداودي: الفرق بين النسختين

تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
ط تصحيح الواو العاطفة
سطر 25:
 
==مولده ونشأته==
ولد بمدينة [[المسيلة]] وقيل ولد بمدينة [[بسكرة]]، وهما مدينتان تقعان في الشرق الجزائري، حفظ [[القرآن الكريم]] و درسودرس علوم العربية من نحو وصرف و بلاغةوبلاغة ، ثم دراسة بعض مختصرات كتب الفقه المالكي كان عصاميا تعلّم بمفرده، ولم يعتمد إلا على قلة قليلة من علماء عصره وهم:
* ابراهيم بن خلف الأندلسي.
* أبو بكر بن عبد الله بن أبي زيد و أخيهوأخيه عمر بن عبدالله.
 
==عقيدته==
هو من أهل السنة و الجماعة،والجماعة، مالكي المذهب، ممن يرى بالتأويل الذي كان عليه كثير من العلماء قبله وبعده، أورد ابن حجر، والعيني الحنفي كثيرا من أقواله في التأويل منها:
ما ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: " يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله، فيقتل ثم يتوب الله على القاتل فيستشهد" قال الداودي: " أراد قبول أعمالهما ورحمتهما والرضا عنهما" عمدة القاري: 14 / 123.
 
سطر 40:
3- وقال عنه الإمام [[ابن فرحون]] في ترجمته: "من أئمة المالكية بالمغرب كان فقيها فاضلا متقنا مؤلفا مجيدا له حظ من اللسان والحديث والنظر".<ref>الديباج المذهب – ابن فرحون ج 2 / 114</ref>
 
4- أماا الحافظ [[ابن حجر العسقلاني]]: فقد أورد له في "[[فتح الباري]]" 479 بين استشهاد و نقلونقل لفوائد ، و أوردوأورد الكثير من أقواله، مرجحا بها لرأيه مرة ، و مناقشاومناقشا لها آخرى ، و موهماوموهما لها تارة و مصححاومصححا له اطورا.
 
5- أما بدر الدين العيني الحنفي في " عمدة القاري شرح صحيح البخاري " فقد أورد : 636 بين استشهادا و فائدةوفائدة.
 
6- و منومن كتب الفقه والنوازل والقضاء التي احتفظت لنا بهذه الآراء والنوازل والمسائل والفتاوى و الاجتهاداتوالاجتهادات على سبيل المثال فقط:
- " المعيار المعرب عن فتاوى إفريقية والمغرب" للونشريسي.
 
سطر 65:
- أحمد بن سعيد بن علي الأنصاري القناطري، المعروف: بابن الحجال، من أهل قادس، يكنى: أبا عمر.( ت سنة 428 هـ)
==مؤلفاته==
- النصيحة في شرح صحيح البخاري: و يسميهويسميه البعض " النصيح " وقد ألف هذا الكتاب الجليل في تلمسان حيث ألف أكثر كتبه بها.
 
- النامي في شرح موطأ الإمام مالك : وهذا الكتاب أصَلَه وأملاه بطرابلس أي في المرحلة الأولى من حياته ، ويعتبر هذا الكتاب ثاني شرح للموطأ بعد شرح محمد بن سحنون القيرواني له. وقد ذكر عبد الرحمن الجيلالي أنه توجد نسخة منه بمكتبة القرويين بفاس تحت رقم(527).