كيو يوان: الفرق بين النسختين

لا تتوافر سوى القليل من التفصيلات التاريخية عن حياة كيو يوان، ولكن تم مناقشة تأليفه لكثير من قصائد ''Chu-ci'' بالتفصيل.<ref>Zhao Kuifu 趙逵夫, "''Riben xin de ''Qu Yuan fouding lun'' Chansheng de Lishi Beijing yu Sixiang Genyuan Chutan''" 日本新的 “屈原否定論” 產生的歷史背景與思想根源初探, in ''Fuyin Baokan Ziliao, Zhongguo Gudai Jindai Wenxue Yanjiu'' 複印報刊資料，中國古代近代文學研究, (1995: 10): 89–93.</ref> وبالرغم من ذلك، يشتهر جيدًا بكتابة ''[[لي ساو]]'' (Li Sao)، وهي أكثر قصائد ''Chu-ci'' شهرةً، وربما أيضًا العديد من القصائد الأخرى في تلك المجموعة. وتظهر أولى الإشارات المعروفة إلى كيو يوان في قصيدة كتبها [[جيا يي]] (Jia Yi) في عام 174 قبل الميلاد، وهو مسؤول من [[لويانغ]] افترى عليه بعض المسؤولين الحاقدين فنفاه [[وين إبراطور هان]] إلى [[تشانجشا]]. وأثناء سفره، كتب قصيدة يصف فيها المصير المشابه الذي لاقاه "كيو يوان" من قبله.<ref>Quoted in [[Ban Gu]]'s ''Book of Han'' biography of Jia Yi 《漢書•賈誼傳》, also appears in ''[[Wenxuan]]'', "Diào Qū Yuán fù" 弔屈原賦.</ref> وبعد ثمانين عامًا، ظهرت أول سيرة ذاتية معروفة عن حياة كيو يوان في ''[[تسجيلات المؤرخ العظيم]]'' لـ[[سيما كيان]]، مؤرخ [[مملكة هان]]، بالرغم من احتوائها على عدد من التفصيلات المتناقضة.<ref>Hawkes, David. Ch'u tz'u: ''The Songs of the South, an Ancient Chinese Anthology''. (Oxford: Clarendon Press, 1959), 52.</ref>

 

{| cellpadding=3px cellspacing=0px bgcolor=#f7f8ff style="float:right; border:1px solid; margin:5px"

|colspan=2 align="center" style="border-top:1px solid"|

|align=right|[[بينيين]]:||Qū Yuán

|-

|-

|align=right|بالصينية:||芈 (Mǐ)

|-

|-

|align=right|بالصينية:||芈 (Mǐ)

|-

|-

|align=right|بالصينية:||芈 (Mǐ)

|-

|-

|align=right|بالصينية:||芈 (Mǐ)

في عام 278 قبل الميلاد، علم كيو أن الجنرال [[باي كي]] (Bai Qi) من [[كين (دولة)|دولة كين]] قام بالاستيلاء على عاصمة بلده [[يينج (شو)|يينج]]، وعندها يُقال أنه كتب قصيدة رثاء طويلة اسمها "[[رثاء يينج]]"، واجتاز بعدها [[نهر ميلو]] في المنطقة المعروفة حاليًا بـ[[هونان]] وهو يحمل حجرًا عازمًا على الـ[[انتحار]] كشكل من أشكال الاحتجاج على [[فساد سياسي|فساد]] عصره.<ref>{{cite web|url=<a href="http://www.mtc.ntnu.edu.tw/dragonboat/cy_history.htm|title=Chu">http://www.mtc.ntnu.edu.tw/dragonboat/cy_history.htm|title=Chu</a> Yuan (Qu Yuan, 332-296 B.C.|accessdate=7 May 2009)}}</ref>

 

يُعتبر كيو يوان أول كاتب شعر في الصين يقترن اسمه بأعماله، حيث إن الأعمال الشعرية لم تكن تُنسَب لمؤلفين معينين قبل ذلك الوقت. كما يُعد أول من اخترع أسلوب الـ''ساو'' (sao)، الذي سُمِّي على اسم عمله ''[[لي ساو]]'' (Li Sao)، حيث ترك الأشعار التي تتكون من أربعة مقاطع والتي استُخدمت في قصائد [[شي جينج]] (Shi Jing) واتخذ الأشعار ذات الأطوال المختلفة. فأنتج قصائد بها إيقاع وحيز أكبر للتعبير. كما يُعد كيو يوان أيضًا واحدًا من أبرز رموز الـ[[رومانسية]] في الأدب الصيني الكلاسيكي، وأثرت روائعه في بعضٍ من أكبر الشعراء الرومانسيين في مملكة تانج مثل: [[لي باي]] (Li Bai). وفي عهد [[مملكة هان]]، أصبح كيو يوان مثالاً بطوليًا لكيف يمكن أن يتعامل الباحث والمسؤول الذي حُرِم من الاهتمام الشعبي الملائم لقيمته.<ref>Davis, xlvii</ref>

 

{{Main|Chuci}}

كانت شو تقع في ما تُعرف اليوم بمنطقة [[نهر يانغتسي]] في [[الصين]] الوسطى. في ذلك الوقت، مثلت شو الحدود الجنوبية للمنطقة الثقافية الصينية، وقد كانت جزءًا من كلٍ من [[مملكة شانغ]] و[[أسرة زو]] لفترة من الزمن، وبالرغم من ذلك، احتفظت ثقافة شو أيضًا بسمات معينة للتقاليد المحلية، مثل:الـ[[شامانية]]، والتي يتضح تأثيرها من خلال ''Chuci''.<ref>Hinton, 80</ref>

قام وانج يي (تُوفِّي في 158 قبل الميلاد) بتجميع ال''Chuci'' وشرحها، وهو مصدر نقل تلك القصائد وأي معلومات موثوقة عنها للأزمان التالية؛ ومن ثمَّ يظل الدور الذي لعبه كيو يوان في التأليف، والتحرير، أو التنقيح غير واضح.<ref>Yip, 54</ref> تُعد قصائد ''Chuci'' هامة لكونها ممهدة لـ''[[شعر فو (Fu )|أسلوب فو]]'' في أدب مملكة هان.<ref>Davis, xlviii</ref> وقد قدمت ال''Chuci''، بصفتها حافظة للأدب القديم، معلومات قيمة للأبحاث اللغوية في تاريخ اللغة الصينية، من [[شن دي]] (Chen Di).

 

يُعتبر كيو يوان مثالاً عظيمًا للوطنية في [[الصين]].<ref>Davis, xlvii</ref> فقد شكلت مثاليته الاجتماعية وبطولته الثابتة نموذجًا للمفكرين الصينيين إلى يومنا هذا، وخاصةً بعد تأسيس الصين الجديدة في عام 1949. فمثلاً، أصدرت الصين في خمسينيات القرن العشرين طابعًا بريديًا يحمل شبهًا لكيو يوان.

 

في عام 1944، نشر الباحث صن سيزو عملاً يذكر فيه أن كيو يوان كانت لديه ميول تجاه الملك.{{Citation needed|date=February 2012}} واستشهد صن بشعر كيو يوان ليدلل على زعمه. حيث يحتوي أهم أعمال كيو يوان، ''لي ساو'' (Li Sao) (''ألم الفراق'')، على وصفٍ لرجل جميل (美人 بينيين: měirén، أو ''شخص جميل''). وهي كلمة استخدمها ليصف الملك وكانت النساء تستخدمها في ذلك الوقت لوصف محبيهم. وبالرغم من ذلك، هوجِمت تلك الفكرة، حيث إن كلمة 美人 ''meiren'' استُخدمت بشكل كبير في الشعر الصيني الكلاسيكي .

 

 

تقول الأساطير بأن الفلاحين يحملون الزلابية وينطلقون بقواربهم حتى وسط النهر ويحاولون محاولة يائسة لإنقاذ كيو يوان بعد أن أغرق نفسه في نهر ميلو، ولكنهم تأخروا كثيرًا. وبالرغم من ذلك، يضربون على الطبول ويثيرون الماء بمجاديفهم لكي يبعدوا السمك والأرواح الشريرة عن جسده، كما يلقون الأرز في المياه كطعام مُقدم لروح كيو يوان وليبعدوا السمك عن جسده. ولكن، في وقت متأخر ذات ليلة، ظهر كيو يوان أمام أصدقائه وأخبرهم بأنه مات لأنه أغرق نفسه في النهر. ثم طلب من أصدقائه أن يلفوا الأرز في حزم ذات ثلاثة أركان من الـ[[حرير]] ليقوه من التنين.

لقد أصبحت هذه اللفائف هي الأكلة التقليدية المعروفة بالـ[[زونجزي]] (zòngzi)، على الرغم من أن كميات الأرز يتم لفها حاليًا في أوراق القصب بدلاً من الحرير. وأصبح فعل التسابق بالقوارب من أجل البحث عن جسده بالتدريج هو التقليد الثقافي لسباق [[قوارب التنين]]، الذي يُقام في ذكرى وفاته من كل عام. واليوم، لا يزال الناس يأكلون الـ''زونجزي'' ويشاركون في سباقات قوارب التنين لإحياء ذكرى تضحية كيو يوان في [[مهرجان دوان وو|دوان وو]]، في اليوم الخامس من الشهر القمري الخامس في [[التقويم الصيني]]. كما تحتفل البلاد المحيطة بالصين، مثل: فيتنام وكوريا، بهذا المهرجان كجزء من عملية المشاركة الثقافية مع الصين.

 

{{portal|Poetry}}

*[[جيو جي (Jiu Ge)]]

*[[مهرجان دوان وو]]

 

{{reflist}}

 

*Davis, A. R. (Albert Richard), Editor and Introduction,(1970), ''The Penguin Book of Chinese Verse''. (Baltimore: Penguin Books).

*Hinton, David (2008). ''Classical Chinese Poetry: An Anthology''. New York: Farrar, Strauss, and Giroux. ISBN 0-374-10536-7 / ISBN 978-0-374-10536-5.

*Yip, Wai-lim (1997). ''Chinese Poetry: An Anthology of Major Modes and Genres ''. (Durham and London: Duke University Press). ISBN 0-8223-1946-2

 

*{{cite book|last=Hawkes|first=David|title=Ch'u tz'u: The Songs of the South, an Ancient Chinese Anthology|year=1959|publisher=Clarendon Press|location=Oxford}}

*{{cite book|last=Hawkes|first=David|title=Studies in Chinese Literary Genres|year=1974|publisher=University of California Press|location=Berkeley|chapter=The Quest of the Goddess}}

*{{cite book|last=Watson|first=Burton|title=Early Chinese Literature|year=1962|publisher=Columbia University Press|location=New York}}

 

*[<a href="http://www.chinapage.com/quyuan.html">http://www.chinapage.com/quyuan.html</a> "Qu Yuan (Chu Yuan), the great poet"]

*[<a href="http://www.chinatownology.com/qu_yuan.html">http://www.chinatownology.com/qu_yuan.html</a> "This article has photos of Qu Yuan's hometown before it was submerged by the dams project"]

}}

{{DEFAULTSORT:Qu, Yuan}}

+

 

[[bo:ཆུས་ཡོན།]]