العالم المسيحي: الفرق بين النسختين
| [نسخة منشورة] | [نسخة منشورة] |
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
تجربة: تنظيف المراجع (3) |
|||
سطر 107:
خلال [[القرن 18|القرن الثامن عشر]] نضجت الأفكار [[قومية|القومية]] و[[إلحاد|الإلحادية]] في أوروبا، وتزامنت مع تجربتين لهما عميق التأثير في المسيحية: التجربة الأولى ممثلة بقيام [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأمريكية]] سنة [[1789]]: كانت الولايات المتحدة مزيجًا من طوائف [[بروتستانتية]] عديدة لا تنظمها سلطة مركزية، لذلك فقد كان اعتماد إحدى هذه الطوائف دينًا للدولة أو لإحدى الولايات سيؤدي إلى مشاكل عديدة تؤثر على حالة [[فدرالية|الاتحاد الفدرالي]] لذلك كان لا بدّ من فصل الدين عن الدولة، وبالتالي كان الدين السبب الرئيس في خلق أول [[جمهورية]] [[علمانية]]،<ref>النزعات الأصولية، مرجع سابق، ص.102</ref> لقد وجد [[مسيحيون|المسيحيون]] الأمريكيون، النظام الجديد بما يتيحه من حرية إنجاز [[الله]] تمامًا كما حصل مع [[موسى]] و[[داود|داوود]] وفق [[الكتاب المقدس]]، فرغم علمانيتهم ظل الأمريكيون مخلصين لمسيحيتهم؛<ref>النزعات الأصولية، مرجع سابق، ص.103</ref> كذلك فحسب [[موسوعة بريتانيكا|الموسوعة البريطانية]] فقد تأثر [[الآباء المؤسسون للولايات المتحدة]] عند كتابة [[دستور الولايات المتحدة]] من تعاليم [[الكتاب المقدس]] والقيم المسيحية؛<ref>[https://www.britannica.com/topic/The-Founding-Fathers-Deism-and-Christianity-1272214 الآباء المؤسسيين والمسيحية، الموسوعة البريطانية] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150502190746/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/1272214/The-Founding-Fathers-Deism-and-Christianity |date=02 مايو 2015}}</ref> التجربة الثانية كانت [[الثورة الفرنسية]] سنة [[1789]] والتي قامت تحت شعار [[حقوق الإنسان]] و[[علمانية|فصل الدين عن الدولة]]، لكن التجربة الفرنسية وعلى عكس التجربة الأمريكية كانت هجومية ومضادة للكنيسة فقد تم مصادرة أملاك الأوقاف بما فيها الكنائس والأديرة وإخضاعها لسلطة الدولة الفرنسية، كما واحتلّ [[نابليون بونابرت|نابليون الأول]] [[إيطاليا]]، وثبتت الاتفاقية الموقعة بينه وبين [[الكرسي الرسولي]] سنة [[1801]] وبذلك فقد أصبح تعيين الأساقفة والكهنة وإدارة شؤونهم بيد السلطات الفرنسية وليس بيد [[الفاتيكان]].<ref>انظر [http://www.civilizationstory.com/civilization/ تاريخ الحضارة] المجلد الحادي عشر، الكتاب الأول، الفصل الأول. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170717103352/http://www.civilizationstory.com/civilization/ |date=17 يوليو 2017}}</ref>
وخلال فترة [[قومية|عصر القوميات]] تنامت فكرة القومية الإيطالية منذ عام [[1814]]،
[[ملف:Pope Benedict XVI.jpg|يمين|200بك|تصغير|البابا خلال مباركته الحشود في [[ميدان القديس بطرس|ساحة القديس بطرس]]، [[الفاتيكان]]، لا يزال للبابوية حضور هام في العالم المسيحي.]]
كانت [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]] مؤسسة قوية في [[الإمبراطورية الروسية|الامبراطورية الروسية]]، وارتبطت بالأسرة الحاكمة، وشكّل النفوذ المتزايد للقس [[غريغوري راسبوتين]] أحد الأسباب التي سببت قيام [[الثورة الروسية]] عام [[1917]]. أدى قيام [[شيوعية|الشيوعية]] سنة [[1917]] إلى تأثير سلبي على [[أرثوذكسية (توضيح)|الكنيسة الأرثوذكسية]].<ref>[http://www.serafemsarof.com/mag/index.php?option=com_content&task=view&id=308&Itemid=87 الكنيسة الروسية خارج الحدود]، شبكة القديس سيرافيم، 24 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180121072027/http://www.serafemsarof.com/mag/index.php?option=com_content&task=view&id=308&Itemid=87 |date=21 يناير 2018}}</ref> وقادت الكنيسة الكاثوليكية، خلال حبرية [[يوحنا بولس الثاني]] معارضة عالمية ضد الشيوعية انتهت بانهيار [[الاتحاد السوفيتي]].<ref>[http://www.alasr.ws/index.cfm?method=home.con&contentID=6516 البابا يوحنا بولس الثاني: أدوار ومهمات]، موقع الأسر، 24 كانون الأول 2010. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111226065605/http://alasr.ws/index.cfm?method=home.con&contentID=6516 |date=26 ديسمبر 2011}}</ref>
سطر 459:
في دراسة معروفة قام بها عدد من الباحثين في مطلع الألفية ويمكن اختصار اسمها كالتالى: (CMRP) وجد عدد من الباحثين أن المجتمعات التي تسيطر عليها الثقافة البروتستانتية تشمل [[الولايات المتحدة]]، [[إسكندنافيا|الدول الإسكندنافية]]، [[ألمانيا]]، [[المملكة المتحدة]]، [[هولندا]]، [[سويسرا]]، [[كندا]]، [[أستراليا]] و[[نيوزيلندا]] تميل إلى العمل والاجتهاد والإنجاز والابتكار أكثر من المجتمعات التي تسيطر عليها ثقافات دينية أخرى مثل [[كاثوليكية|الكاثوليكية]] و[[الإسلام]] و[[البوذية]] و[[الهندوسية]].<ref>[http://books.google.co.il/books?id=lGKtSVGmA6gC&printsec=frontcover&dq=The+Central+Liberal+Truth:+How+Politics+Can+Change+a+Culture+and+Save+It+...&hl=iw&sa=X&ei=Z7J9UYGgEcXG7AbI24C4BQ&ved=0CDAQ6AEwAA The Central Liberal Truth] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141101032945/http://books.google.co.il/books?id=lGKtSVGmA6gC&printsec=frontcover&dq=The+Central+Liberal+Truth:+How+Politics+Can+Change+a+Culture+and+Save+It+...&hl=iw&sa=X&ei=Z7J9UYGgEcXG7AbI24C4BQ&ved=0CDAQ6AEwAA |date=01 نوفمبر 2014}}</ref> ووفقًا للدراسة فالدول ذات الثقافة والأغلبية البروتستانتية لديها [[مؤشر التنمية البشرية]] و[[ناتج محلي إجمالي|الناتج المحلي]] مرتفع، كما وتتربع العديد من الدول البروتستانتية قائمة أغنى دول العالم،<ref>[https://www.forbes.com/sites/bethgreenfield/2012/02/22/the-worlds-richest-countries/ The World's Richest Countries] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180131151855/https://www.forbes.com/sites/bethgreenfield/2012/02/22/the-worlds-richest-countries/ |date=31 يناير 2018}}</ref> والدول الأقل فساداً في العالم.<ref>
Corruption Perceptions Index 2012. [https://www.transparency.org/en/cpi Full table and rankings]. Transparency International. Retrieved: 4 February 2013. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130724013412/http://cpi.transparency.org/cpi2012/results/ |date=24 يوليو 2013}}</ref> ولدى العديد من المجتمعات البروتستانتية في دول غير بروتستانتية نفوذ اقتصادي كبير لا يتناسب مع وزنهم العددي يظهر ذلك على سبيل المثال في [[فرنسا]] حيث للبروتستانت نفوذ كبير في [[صناعة|الصناعة]] و[[اقتصاد (علم)|الاقتصاد]] و[[الشركات المالية]] و[[مصرف (توضيح)|البنوك]]<ref>[http://www.albayan.ae/paths/books/2012-12-16-1.1785367 تاريخ البروتستانت في فرنسا.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160324154945/http://www.albayan.ae/paths/books/2012-12-16-1.1785367 |date=24 مارس 2016}}</ref> و[[كوريا الجنوبية]] حيث معظم الشركات الكبرى بالبلاد يديرها مسيحيون بروتستانت.
== الطوائف المسيحية الرئيسية ==
سطر 517:
=== العالم البوذي ===
[[ملف:Buddhist distribution-ar.png|تصغير|خارطة تظهر انتشار البوذيين في العالم وفق النسبة المئوية.]]
لم يحصل احتكاك مبكر بين المسيحية [[البوذية]]، وعندما حصل هذا الاحتكاك خلال العصور الوسطى تزامنًا مع الحركات الاستكشافية في [[عصر النهضة]] تنوعت ردة الفعل بين الترحيب الشديد والإقبال على اعتناقها وبين الحظر والاضطهاد كما حصل في الصين،<ref>[http://arabic.china.org.cn/txt/2007-12/26/content_9436931.htm المسيحية في الصين] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170616053404/http://arabic.china.org.cn/txt/2007-12/26/content_9436931.htm |date=16 يونيو 2017}}</ref> تشهد الدول ذات الثقافة البوذية في الشرق الأقصى في الآونة الأخيرة ظاهرة في ازدياد معتنقي المسيحية، خاصًة في الصين التي ازداد اعداد معتنقي [[المسيحية]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://goliath.ecnext.com/coms2/gi_0199-12060445/Christianity-2010-a-vie-from.html|عنوان=Christianity 2010: a view from the new Atlas of Global Christianity.|تاريخ الوصول=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200308171725/http://www.manta.com/|تاريخ أرشيف=2020-03-08}}</ref><ref>[https://www.pewforum.org/world-affairs/countries/?countryID=150 Religious Demographic Profiles - Pew Forum] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100421200729/http://pewforum.org/world-affairs/countries/?countryID=150 |date=21 أبريل 2010 }} {{استشهاد ويب |مسار=https://www.pewforum.org/world-affairs/countries/?CountryID=150 |عنوان=نسخة مؤرشفة |تاريخ الوصول=1 يونيو 2019 |تاريخ أرشيف=21 أبريل 2010 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20100421200729/http://pewforum.org/world-affairs/countries/?CountryID=150 |حالة المسار=dead
للمسيحية تراث عريق في [[شرق آسيا|الشرق الأقصى]] في مجالي [[رعاية صحية|الرعاية الصحية]] و[[تعليم|التعليم]]، ففي [[ماكاو]] و[[سنغافورة]] و[[هونغ كونغ]] تدير الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية عدد من المستشفيات التي تشكل أكثر من 90% من المستشفيات الخاصة.<ref name="Hong Kong Church Web Page">[https://www.hkchurch.org/Search/top.asp Hong Kong Church Web Page] {{وصلة مكسورة|date= يوليو 2017 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161019150410/http://www.hkchurch.org/Search/top.asp |date=19 أكتوبر 2016}}</ref><ref>[http://www.ha.org.hk/hesd/nsapi/?MIval=ha_visitor_index&intro=ha_view_template&group=OSR&Area=HNI Hospital Authority:Hospitals & Institutions] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080226084522/http://www.ha.org.hk/hesd/nsapi/?MIval=ha_visitor_index&intro=ha_view_template&group=OSR&Area=HNI |date=26 فبراير 2008}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref> في [[الصين]]. كانت للإرساليات البروتستانتية الأثر الأكبر في ادخال [[طب|الطب]] الحديث للصين خاصًة من خلال المبشرين أمثال الجراح روبرت موريسون والقس جون ليفينغستون. كذلك بذل رهبان الإرساليات اليسوعية في [[الصين]] و[[الهند]] جهدًا هامًا في [[علم|العلوم]] خاصًة في [[رياضيات|الرياضيات]] و[[علم الفلك|الفلك]] والهيدروليكية والجغرافيا عن طريق ترجمة الأعمال العلمية إلى [[اللغة الصينية]] وتطويرها.<ref name="Udias ">{{استشهاد بكتاب |الأخير=Udías|الأول=Agustín |عنوان=Searching the Heavens and the Earth: The History of Jesuit Observatories (Astrophysics and Space Science Library) |ناشر=Springer |مكان=Berlin |سنة= 2003|الرقم المعياري=140201189X}}</ref> وبحسب توماس وودز فاليسوعيين طوّروا مجموعة كبيرة من المعارف العلمية ومجموعة واسعة من الأدوات العقلية لفهم الكون المادي، بما في ذلك الهندسة الإقليدية التي طورت مفهوم حركة [[كوكب|الكواكب]].<ref name="Woods"/> واعتبر خبير آخر نقلًا عن توماس وود وبريتون أن أحد أسباب بداية [[ثورة علمية|الثورة العلمية]] في الصين كانت بسبب نشاط اليسوعيين العلمي.<ref>Patricia Buckley Ebrey, p. 212.</ref>
| |||