عك بن عدنان: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
Abdullah h1 (نقاش | مساهمات)
وسوم: مُسترجَع تحرير من المحمول تعديل ويب محمول تعديل المحمول المتقدم
Abdullah h1 (نقاش | مساهمات)
تصحيح
وسوم: مُسترجَع تحرير مرئي تحرير من المحمول تعديل ويب محمول تعديل المحمول المتقدم
سطر 65:
* '''القول بقحطانيته:'''
 
أوردوا أنه عك بن عدنان بن عبد الله بن [[أزد]] بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، وهي ذاتبعض المصادر التي أوردت القولين ورجحتمع ترجيح القول بعدنانية عدنانيتهعك. <ref name="مصعب الزبيري نسب قريش" /><ref>الامام ابن كثير السيرة النبوية</ref><ref>ابن اسحاق السيرة النبوية لأبن هاشم</ref><ref name="انساب الاشراف البلاذري">انساب الاشراف البلاذري</ref><ref name="جمهرة النسب لأبن الكلبي">جمهرة النسب لأبن الكلبي</ref><ref>تاريخ الرسل والملوك الطبري</ref><ref>البدء والتاريخ للمقدسي</ref><ref>الايناس بعلم الأنساب الوزير المغربي</ref>
 
== سبب الاختلاف في نسب عك بين عدنان والأزد ==
 
تكلم العلماء عن سبب وقوع الخلاف في نسب عك بين العدنانية والأزدية، ومنهم الأشعري القرطبي في كتابه "التعريف بالأنساب" حيث قال بوجود قبيلتين اسمهما عك ، الأولى تنسب إلى عك بن عدنان بن أدد والذين من بطونهم الشاهد وعبد الله ونبت وصحار وغافق وساعد وغيرهم. والثانية تنسب إلى عك بن عدثان بن عبد الله بن زهران .<ref>الأشعري، التعريف بالأنساب، ص148 و176.</ref>
سطر 91:
 
'''قبائل عكية في أحد الأقوال:'''
 
* '''[[قبيلة عسير]]'''.<ref name="مولد تلقائيا7">الأشعري، التعريف بالأنساب، ص31.</ref><ref>مذكرات تركي بن محمد بن ماضي عن العلاقات السعودية اليمنية 1342-1371هـ ص من 308 حتى 312..</ref><ref>هاشم النعمي، تاريخ عسير في الماضي والحاضر، ص17.</ref><ref>مجلة العرب، العدد 3-4، تاريخ 1 مارس 1991م، مقال لهاشم النعمي بعنوان "عسير قبيلة وبلاداً" ص181. </ref>
 
* '''[[بلقرن|قبيلة بلقرن]]'''.<ref>الأنساب للسمعاني، ج4، ص461.</ref>
 
* '''قبيلة [[بنو شبيل|بني شبيل]]'''.<ref name="مولد تلقائيا5" />