ابن خلدون: الفرق بين النسختين

يعتبر ابن خلدون مؤسس [[علم الاجتماع]] أو علم العمران البشري. وقد ذكر ابن خلدون في كتاب [[مقدمة ابن خلدون]]: «وهذا هو غرض هذا الكتاب الأول من تأليفنا». وهو علم مستقل بنفسه موضوعه العمران البشري والاجتماع، ويهدف إلى «بيان ما يلحقه من العوارض والأحوال لذاته واحدة بعد أخرى، وهذا شأن كل علم من العلوم وضعيا كان أم عقليا وأعلم أن الكلام في هذا الغرض مستحدث الصنعة غريب النزعة غزير الفائدة، أعثر عليه البحث وأدى إليه الغوص. [...] وكأنه علم مستبط النشأة، ولعمري لم أقف على الكلام في منحاه لأحد من الخليقة.»

 

 

لقد قاد المنهج التاريخي العلمي الذي اتبعه ابن خلدون للتوصل إلى [[علم الاجتماع]]، وهذا المنهج يرتكز على أن كل الظواهر الاجتماعية ترتبط ببعضها البعض، فكل ظاهرة لها سبب وهي في ذات الوقت سبب للظاهرة التي تليها. لذلك كان مفهوم العمران البشري عنده يشمل كل الظواهر سواء كانت [[علم السكان|سكانية]] أو [[علم السكان|ديمغرافية]]، اجتماعية، سياسية، اقتصادية أو ثقافية. فهو يقول في ذلك:"فهو خبر عن الاجتماع الإنساني الذي هو عمران العالم وما يعرض لطبيعة هذا العمران من الأحوال مثل التوحش والتأنس والعصبيات وأصناف التغلبات للبشر بعضهم على بعض، وما ينشأ عن الكسب والعلوم والصنائع وسائر ما يحدث في ذلك العمران بطبيعته من الأحوال." ثم يأخذ في تفصيل كل تلك الظواهر مبينا أسبابها ونتائجها، مبتدئا بإيضاح أن الإنسان لا يستطيع العيش بمعزل عن أبناء جنسه حيث: "أن الاجتماع الإنساني ضروري ف[[الإنسان مدني بالطبع]] أي لا بد له من الاجتماع الذي هو المدنية. وهو معنى العمران.

 

== وصلات خارجية ==

{{روابط شقيقة}}

* [https://web.archive.org/web/20181105052028/http://www.kitabfijarida.com/pdf/91.pdf تحميل نسخة إلكترونية رائعة لمقدمة ابن خلدون.]

* دار الارقم بن أبي الارقم، [https://web.archive.org/web/20110111094112/http://forum.elaraqm.com/forumdisplay.php?f=13 ''باب السلف الصالح صدقوا ما عاهدوا الله عليه ''] - حكماء وعلماء وفلكيون وادباء ومفكرون وخلفاء ومبدعون مسلمون