التفاصيل لمدخلة السجل 9758447

15:21، 19 يونيو 2024: Mr.Ibrahembot (نقاش | مساهمات) أطلق المرشح 169; مؤديا الفعل "edit" في مولك (طقس). الأفعال المتخذة: عدم السماح; وصف المرشح: تأخير البوتات 3 ساعات- 1 من 3 (افحص)

التغييرات التي أجريت في التعديل

'''المولك''' هو في العالم [[ساميون|السامي]] [[حضارة قرطاجية|والقرطاجي]]، ما يُطلق على [[قربان|التضحية]] بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من [[قطيع|القطيع]]، أو أول [[فاكهة|ثمار]] [[حصاد|الحصاد]]، أو [[طفل|البكر]] من الأبناء.<ref name=":0" />

'''المولك''' هو في العالم [[ساميون|السامي]] [[حضارة قرطاجية|والقرطاجي]]، ما يُطلق على [[قربان|التضحية]] بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من [[قطيع|القطيع]]، أو أول [[فاكهة|ثمار]] [[حصاد|الحصاد]]، أو [[طفل|البكر]] من الأبناء.<ref name=":0" />
[[ملف:Karthago_Tophet.JPG|تصغير|293x293بك| شاهدة على [[Tophet|سطح]] قرطاج مخصصة [[بعل آمون|لبعل آمون]]. نرى علامة تانيت هناك]]
[[ملف:Karthago_Tophet.JPG|تصغير|293x293بك| شاهدة على [[Tophet|سطح]] قرطاج مخصصة [[بعل آمون|لبعل آمون]]. نرى علامة تانيت هناك]]
ويمكن تقديم هذه الأضحية إلى [[بعل آمون]] أو إلى [[Parèdre|قرينته]] [[تانيت]]، ثم استبدالها بكوكب [[ساتورن (أسطورة)|زحل]] المسمى الإفريقي.
ويمكن تقديم هذه الأضحية إلى [[بعل آمون]] أو إلى [[Parèdre|قرينته]] [[تانيت]]، ثم استبدالها بكوكب [[ساتورن (أسطورة)|زحل]] المسمى الإفريقي.
سلط مارسيل ليغلاي، في أطروحته "زحل الإفريقي" ''(Saturne africain)'' الضوء على أهمية هذا القربان ولاحقًا لعملية الاستبدال التي يجب أن تحل محلها. هذا القربان، أو الهبة الطوعية، هي في نفس الوقت تأكيد للمكرسين، وتعبير عن أبوة الألوهية وهبة كاملة أو تأليه للمضحى. وهو يتألف من التضحية بالدم [[حرق الموتى|وحرق الموتى]].
سلط مارسيل ليغلاي، في أطروحته "زحل الإفريقي" ''(Saturne africain)'' الضوء على أهمية هذا القربان ولاحقًا لعملية الاستبدال التي يجب أن تحل محلها. هذا القربان، أو الهبة الطوعية، هي في نفس الوقت تأكيد للمكرسين، وتعبير عن أبوة الألوهية وهبة كاملة أو تأليه للمضحى. وهو يتألف من التضحية بالدم [[حرق الموتى|وحرق الموتى]].


غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام [[روما القديمة|الرومان]] بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم [[آباء الكنيسة]]. إذا شهد [[علم الآثار]] على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] تحت مصطلح ''molchomor'' (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<ref name=":0">''Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' '', sous la direction de Nigel Spencer</ref> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<ref>''Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis'', Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</ref>
غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام [[روما القديمة|الرومان]] بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم [[آباء الكنيسة]]. إذا شهد [[علم الآثار]] على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] تحت مصطلح ''molchomor'' (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<ref name=":0">''Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' '', sous la direction de Nigel Spencer</ref> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<ref>''Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis'', Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</ref>


وفقا لليغلاي، "لم يُلغى الطقس البونيقي بعد تدمير [[قرطاج]] ولكننا نعلم أيضًا أنه تم تأسيسه بين السكان [[Indigène|الأصليين]] في [[Afrique romaine|إفريقيا]]. ويبدو أن علم الآثار يؤكد حقيقة تقديم القرابين للأطفال بعد ثلاثة قرون من السيطرة الرومانية".
وفقا لليغلاي، "لم يُلغى الطقس البونيقي بعد تدمير [[قرطاج]] ولكننا نعلم أيضًا أنه تم تأسيسه بين السكان [[Indigène|الأصليين]] في [[Afrique romaine|إفريقيا]]. ويبدو أن علم الآثار يؤكد حقيقة تقديم القرابين للأطفال بعد ثلاثة قرون من السيطرة الرومانية".
يصف نفس المؤلف التضحية في خمس مراحل:
يصف نفس المؤلف التضحية في خمس مراحل:


* ''iussus dei'' و ''uotum'' : الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛
* ''iussus dei'' و ''uotum'' : الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛
* مقدمات الأضحية : الزينة وحلي الضحية [[تطواف|والتطواف]] ؛
* مقدمات الأضحية : الزينة وحلي الضحية [[تطواف|والتطواف]] ؛
* تسليم الضحية وتكريسه؛
* تسليم الضحية وتكريسه؛
* القربان نفسه؛
* القربان نفسه؛
* ترسيب الرفات، أو''depositio''، ونصب الشاهدة [[جنازة|ودفن]] الرفات.
* ترسيب الرفات، أو''depositio''، ونصب الشاهدة [[جنازة|ودفن]] الرفات.


== المراجع ==
== المراجع ==
{{مراجع}}


== انظر أيضًا ==
== انظر أيضًا ==
* [[تانيت]]
* [[تانيت]]
* [[مولوخ]]
* [[مولوخ]]
{{شريط بوابات|تاريخ}}
{{شريط بوابات|التاريخ}}

[[تصنيف:شعائر]]
[[تصنيف:شعائر]]
[[تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة]]
[[تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة]]

محددات الفعل

متغيرقيمة
عدد التعديلات للمستخدم (user_editcount)
10657631
اسم حساب المستخدم (user_name)
'Mr.Ibrahembot'
عمر حساب المستخدم (user_age)
358908606
المجموعات (متضمنة غير المباشرة) التي المستخدم فيها (user_groups)
[ 0 => 'bot', 1 => 'editor', 2 => '*', 3 => 'user', 4 => 'autoconfirmed' ]
الصلاحيات التي يمتلكها المستخدم (user_rights)
[ 0 => 'apihighlimits', 1 => 'editautoreviewprotected', 2 => 'editeditorprotected', 3 => 'ipblock-exempt', 4 => 'noratelimit', 5 => 'bot', 6 => 'autoconfirmed', 7 => 'editsemiprotected', 8 => 'nominornewtalk', 9 => 'autopatrol', 10 => 'suppressredirect', 11 => 'writeapi', 12 => 'autoreview', 13 => 'sboverride', 14 => 'skipcaptcha', 15 => 'abusefilter-bypass-blocked-external-domains', 16 => 'review', 17 => 'unreviewedpages', 18 => 'patrolmarks', 19 => 'read', 20 => 'edit', 21 => 'createpage', 22 => 'createtalk', 23 => 'abusefilter-log-detail', 24 => 'abusefilter-view', 25 => 'abusefilter-log', 26 => 'flow-hide', 27 => 'flow-edit-title', 28 => 'move-rootuserpages', 29 => 'move-categorypages', 30 => 'minoredit', 31 => 'applychangetags', 32 => 'changetags', 33 => 'move', 34 => 'flow-edit-post', 35 => 'movestable' ]
ما إذا كان المستخدم يعدل عبر واجهة المحمول (user_mobile)
false
المجموعات العالميَّة التي يمتلكها الحساب (global_user_groups)
[ 0 => 'apihighlimits-requestor' ]
عدد تعديلات المستخدم عالميًا (global_user_editcount)
50505419
ما إذا كان المستخدم يعدل من تطبيق المحمول (user_app)
false
هوية الصفحة (page_id)
9624487
نطاق الصفحة (page_namespace)
0
عنوان الصفحة (بدون نطاق) (page_title)
'مولك (طقس)'
عنوان الصفحة الكامل (page_prefixedtitle)
'مولك (طقس)'
عمر الصفحة (بالثواني) (page_age)
288
أول مستخدم ساهم في الصفحة (page_first_contributor)
'Nehaoua'
فعل (action)
'edit'
ملخص التعديل/السبب (summary)
'بوت:صيانة المراجع.'
Time since last page edit in seconds (page_last_edit_age)
77
نموذج المحتوى القديم (old_content_model)
'wikitext'
نموذج المحتوى الجديد (new_content_model)
'wikitext'
نص الويكي القديم للصفحة، قبل التعديل (old_wikitext)
' '''المولك''' هو في العالم [[ساميون|السامي]] [[حضارة قرطاجية|والقرطاجي]]، ما يُطلق على [[قربان|التضحية]] بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من [[قطيع|القطيع]]، أو أول [[فاكهة|ثمار]] [[حصاد|الحصاد]]، أو [[طفل|البكر]] من الأبناء.<ref name=":0" /> [[ملف:Karthago_Tophet.JPG|تصغير|293x293بك| شاهدة على [[Tophet|سطح]] قرطاج مخصصة [[بعل آمون|لبعل آمون]]. نرى علامة تانيت هناك]] ويمكن تقديم هذه الأضحية إلى [[بعل آمون]] أو إلى [[Parèdre|قرينته]] [[تانيت]]، ثم استبدالها بكوكب [[ساتورن (أسطورة)|زحل]] المسمى الإفريقي. == توضيح == سلط مارسيل ليغلاي، في أطروحته "زحل الإفريقي" ''(Saturne africain)'' الضوء على أهمية هذا القربان ولاحقًا لعملية الاستبدال التي يجب أن تحل محلها. هذا القربان، أو الهبة الطوعية، هي في نفس الوقت تأكيد للمكرسين، وتعبير عن أبوة الألوهية وهبة كاملة أو تأليه للمضحى. وهو يتألف من التضحية بالدم [[حرق الموتى|وحرق الموتى]]. غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام [[روما القديمة|الرومان]] بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم [[آباء الكنيسة]]. إذا شهد [[علم الآثار]] على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] تحت مصطلح ''molchomor'' (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<ref name=":0">''Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' '', sous la direction de Nigel Spencer</ref> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<ref>''Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis'', Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</ref> وفقا لليغلاي، "لم يُلغى الطقس البونيقي بعد تدمير [[قرطاج]] ولكننا نعلم أيضًا أنه تم تأسيسه بين السكان [[Indigène|الأصليين]] في [[Afrique romaine|إفريقيا]]. ويبدو أن علم الآثار يؤكد حقيقة تقديم القرابين للأطفال بعد ثلاثة قرون من السيطرة الرومانية". يصف نفس المؤلف التضحية في خمس مراحل: * ''iussus dei'' و ''uotum'' : الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛ * مقدمات الأضحية : الزينة وحلي الضحية [[تطواف|والتطواف]] ؛ * تسليم الضحية وتكريسه؛ * القربان نفسه؛ * ترسيب الرفات، أو''depositio''، ونصب الشاهدة [[جنازة|ودفن]] الرفات. == المراجع == == انظر أيضًا == * [[تانيت]] * [[مولوخ]] {{شريط بوابات|تاريخ}} [[تصنيف:شعائر]] [[تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة]]'
نص الويكي الجديد للصفحة، بعد التعديل (new_wikitext)
''''المولك''' هو في العالم [[ساميون|السامي]] [[حضارة قرطاجية|والقرطاجي]]، ما يُطلق على [[قربان|التضحية]] بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من [[قطيع|القطيع]]، أو أول [[فاكهة|ثمار]] [[حصاد|الحصاد]]، أو [[طفل|البكر]] من الأبناء.<ref name=":0" /> [[ملف:Karthago_Tophet.JPG|تصغير|293x293بك| شاهدة على [[Tophet|سطح]] قرطاج مخصصة [[بعل آمون|لبعل آمون]]. نرى علامة تانيت هناك]] ويمكن تقديم هذه الأضحية إلى [[بعل آمون]] أو إلى [[Parèdre|قرينته]] [[تانيت]]، ثم استبدالها بكوكب [[ساتورن (أسطورة)|زحل]] المسمى الإفريقي. == توضيح == سلط مارسيل ليغلاي، في أطروحته "زحل الإفريقي" ''(Saturne africain)'' الضوء على أهمية هذا القربان ولاحقًا لعملية الاستبدال التي يجب أن تحل محلها. هذا القربان، أو الهبة الطوعية، هي في نفس الوقت تأكيد للمكرسين، وتعبير عن أبوة الألوهية وهبة كاملة أو تأليه للمضحى. وهو يتألف من التضحية بالدم [[حرق الموتى|وحرق الموتى]]. غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام [[روما القديمة|الرومان]] بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم [[آباء الكنيسة]]. إذا شهد [[علم الآثار]] على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] تحت مصطلح ''molchomor'' (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<ref name=":0">''Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' '', sous la direction de Nigel Spencer</ref> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<ref>''Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis'', Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</ref> وفقا لليغلاي، "لم يُلغى الطقس البونيقي بعد تدمير [[قرطاج]] ولكننا نعلم أيضًا أنه تم تأسيسه بين السكان [[Indigène|الأصليين]] في [[Afrique romaine|إفريقيا]]. ويبدو أن علم الآثار يؤكد حقيقة تقديم القرابين للأطفال بعد ثلاثة قرون من السيطرة الرومانية". يصف نفس المؤلف التضحية في خمس مراحل: * ''iussus dei'' و ''uotum'' : الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛ * مقدمات الأضحية : الزينة وحلي الضحية [[تطواف|والتطواف]] ؛ * تسليم الضحية وتكريسه؛ * القربان نفسه؛ * ترسيب الرفات، أو''depositio''، ونصب الشاهدة [[جنازة|ودفن]] الرفات. == المراجع == {{مراجع}} == انظر أيضًا == * [[تانيت]] * [[مولوخ]] {{شريط بوابات|التاريخ}} [[تصنيف:شعائر]] [[تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة]]'
فرق موحد للتغييرات المصنوعة بواسطة التعديل (edit_diff)
'@@ -1,4 +1,3 @@ - -'''المولك''' هو في العالم [[ساميون|السامي]] [[حضارة قرطاجية|والقرطاجي]]، ما يُطلق على [[قربان|التضحية]] بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من [[قطيع|القطيع]]، أو أول [[فاكهة|ثمار]] [[حصاد|الحصاد]]، أو [[طفل|البكر]] من الأبناء.<ref name=":0" /> +'''المولك''' هو في العالم [[ساميون|السامي]] [[حضارة قرطاجية|والقرطاجي]]، ما يُطلق على [[قربان|التضحية]] بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من [[قطيع|القطيع]]، أو أول [[فاكهة|ثمار]] [[حصاد|الحصاد]]، أو [[طفل|البكر]] من الأبناء.<ref name=":0" /> [[ملف:Karthago_Tophet.JPG|تصغير|293x293بك| شاهدة على [[Tophet|سطح]] قرطاج مخصصة [[بعل آمون|لبعل آمون]]. نرى علامة تانيت هناك]] ويمكن تقديم هذه الأضحية إلى [[بعل آمون]] أو إلى [[Parèdre|قرينته]] [[تانيت]]، ثم استبدالها بكوكب [[ساتورن (أسطورة)|زحل]] المسمى الإفريقي. @@ -7,5 +6,5 @@ سلط مارسيل ليغلاي، في أطروحته "زحل الإفريقي" ''(Saturne africain)'' الضوء على أهمية هذا القربان ولاحقًا لعملية الاستبدال التي يجب أن تحل محلها. هذا القربان، أو الهبة الطوعية، هي في نفس الوقت تأكيد للمكرسين، وتعبير عن أبوة الألوهية وهبة كاملة أو تأليه للمضحى. وهو يتألف من التضحية بالدم [[حرق الموتى|وحرق الموتى]]. -غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام [[روما القديمة|الرومان]] بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم [[آباء الكنيسة]]. إذا شهد [[علم الآثار]] على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] تحت مصطلح ''molchomor'' (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<ref name=":0">''Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' '', sous la direction de Nigel Spencer</ref> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<ref>''Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis'', Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</ref> +غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام [[روما القديمة|الرومان]] بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم [[آباء الكنيسة]]. إذا شهد [[علم الآثار]] على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] تحت مصطلح ''molchomor'' (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<ref name=":0">''Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' '', sous la direction de Nigel Spencer</ref> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<ref>''Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis'', Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</ref> وفقا لليغلاي، "لم يُلغى الطقس البونيقي بعد تدمير [[قرطاج]] ولكننا نعلم أيضًا أنه تم تأسيسه بين السكان [[Indigène|الأصليين]] في [[Afrique romaine|إفريقيا]]. ويبدو أن علم الآثار يؤكد حقيقة تقديم القرابين للأطفال بعد ثلاثة قرون من السيطرة الرومانية". @@ -13,11 +12,12 @@ يصف نفس المؤلف التضحية في خمس مراحل: -* ''iussus dei'' و ''uotum'' : الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛ -* مقدمات الأضحية : الزينة وحلي الضحية [[تطواف|والتطواف]] ؛ -* تسليم الضحية وتكريسه؛ +* ''iussus dei'' و ''uotum'' : الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛ +* مقدمات الأضحية : الزينة وحلي الضحية [[تطواف|والتطواف]] ؛ +* تسليم الضحية وتكريسه؛ * القربان نفسه؛ * ترسيب الرفات، أو''depositio''، ونصب الشاهدة [[جنازة|ودفن]] الرفات. == المراجع == +{{مراجع}} == انظر أيضًا == @@ -25,5 +25,6 @@ * [[تانيت]] * [[مولوخ]] -{{شريط بوابات|تاريخ}} +{{شريط بوابات|التاريخ}} + [[تصنيف:شعائر]] [[تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة]] '
حجم الصفحة الجديد (new_size)
3696
حجم الصفحة القديم (old_size)
3682
الحجم المتغير في التعديل (edit_delta)
14
السطور المضافة في التعديل (added_lines)
[ 0 => ''''المولك''' هو في العالم [[ساميون|السامي]] [[حضارة قرطاجية|والقرطاجي]]، ما يُطلق على [[قربان|التضحية]] بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من [[قطيع|القطيع]]، أو أول [[فاكهة|ثمار]] [[حصاد|الحصاد]]، أو [[طفل|البكر]] من الأبناء.<ref name=":0" />', 1 => 'غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام [[روما القديمة|الرومان]] بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم [[آباء الكنيسة]]. إذا شهد [[علم الآثار]] على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]] تحت مصطلح ''molchomor'' (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<ref name=":0">''Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' '', sous la direction de Nigel Spencer</ref> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<ref>''Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis'', Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</ref>', 2 => '* ''iussus dei'' و ''uotum'' : الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛', 3 => '* مقدمات الأضحية : الزينة وحلي الضحية [[تطواف|والتطواف]] ؛', 4 => '* تسليم الضحية وتكريسه؛', 5 => '{{مراجع}}', 6 => '{{شريط بوابات|التاريخ}}', 7 => '' ]
مصدر HTML المعروض للمراجعة الجديدة (new_html)
'<div class="mw-content-rtl mw-parser-output" lang="ar" dir="rtl"><p><b>المولك</b> هو في العالم <a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86" title="ساميون">السامي</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D8%A9_%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D8%AC%D9%8A%D8%A9" title="حضارة قرطاجية">والقرطاجي</a>، ما يُطلق على <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D9%86" title="قربان">التضحية</a> بالدم المكونة من تقديم الباكورات، سواء كانت من حديثي الولادة من <a href="/wiki/%D9%82%D8%B7%D9%8A%D8%B9" title="قطيع">القطيع</a>، أو أول <a href="/wiki/%D9%81%D8%A7%D9%83%D9%87%D8%A9" title="فاكهة">ثمار</a> <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D8%AF" title="حصاد">الحصاد</a>، أو <a href="/wiki/%D8%B7%D9%81%D9%84" title="طفل">البكر</a> من الأبناء.<sup id="cite_ref-:0_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1">&#91;1&#93;</a></sup> </p> <figure typeof="mw:File/Thumb"><a href="/wiki/%D9%85%D9%84%D9%81:Karthago_Tophet.JPG" class="mw-file-description"><img src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Karthago_Tophet.JPG/220px-Karthago_Tophet.JPG" decoding="async" width="220" height="293" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Karthago_Tophet.JPG/330px-Karthago_Tophet.JPG 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/12/Karthago_Tophet.JPG/439px-Karthago_Tophet.JPG 2x" data-file-width="1401" data-file-height="1868" /></a><figcaption>شاهدة على <a href="/w/index.php?title=Tophet&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Tophet (الصفحة غير موجودة)">سطح</a> قرطاج مخصصة <a href="/wiki/%D8%A8%D8%B9%D9%84_%D8%A2%D9%85%D9%88%D9%86" title="بعل آمون">لبعل آمون</a>. نرى علامة تانيت هناك</figcaption></figure> <p>ويمكن تقديم هذه الأضحية إلى <a href="/wiki/%D8%A8%D8%B9%D9%84_%D8%A2%D9%85%D9%88%D9%86" title="بعل آمون">بعل آمون</a> أو إلى <a href="/w/index.php?title=Par%C3%A8dre&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Parèdre (الصفحة غير موجودة)">قرينته</a> <a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA" title="تانيت">تانيت</a>، ثم استبدالها بكوكب <a href="/wiki/%D8%B3%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%86_(%D8%A3%D8%B3%D8%B7%D9%88%D8%B1%D8%A9)" title="ساتورن (أسطورة)">زحل</a> المسمى الإفريقي. </p> <h2><span id=".D8.AA.D9.88.D8.B6.D9.8A.D8.AD"></span><span class="mw-headline" id="توضيح">توضيح</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D9%83_(%D8%B7%D9%82%D8%B3)&amp;action=edit&amp;section=1" title="Edit section&#039;s source code: توضيح"><span>عدل المصدر</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <p>سلط مارسيل ليغلاي، في أطروحته "زحل الإفريقي" <i>(Saturne africain)</i> الضوء على أهمية هذا القربان ولاحقًا لعملية الاستبدال التي يجب أن تحل محلها. هذا القربان، أو الهبة الطوعية، هي في نفس الوقت تأكيد للمكرسين، وتعبير عن أبوة الألوهية وهبة كاملة أو تأليه للمضحى. وهو يتألف من التضحية بالدم <a href="/wiki/%D8%AD%D8%B1%D9%82_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%AA%D9%89" title="حرق الموتى">وحرق الموتى</a>. </p><p>غالبًا ما يكون الاحتفال الذي يصور القربان أساسًا لاتهام <a href="/wiki/%D8%B1%D9%88%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="روما القديمة">الرومان</a> بالقسوة والهمجية تجاه القرطاجيين ومن ثم <a href="/wiki/%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D9%8A%D8%B3%D8%A9" title="آباء الكنيسة">آباء الكنيسة</a>. إذا شهد <a href="/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1" title="علم الآثار">علم الآثار</a> على قدمها، يُستبدل أحيانًا بتضحية بديلة، محددة <a href="/wiki/%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9" title="اللغة اللاتينية">باللاتينية</a> تحت مصطلح <i>molchomor</i> (عمل طقسي بامتياز لعبادة زحل). ومع ذلك، وفقا لبعض المصادر، فإن نسبة القرابين البشرية تميل إلى الزيادة، في القرن الرابع&#160;قيل الميلاد، رافق تطور قرطاج زيادة في نسبة القرابين البشرية<sup id="cite_ref-:0_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-:0-1">&#91;1&#93;</a></sup> والتي ربما لعبت دورا اجتماعيا.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2">&#91;2&#93;</a></sup> </p><p>وفقا لليغلاي، "لم يُلغى الطقس البونيقي بعد تدمير <a href="/wiki/%D9%82%D8%B1%D8%B7%D8%A7%D8%AC" title="قرطاج">قرطاج</a> ولكننا نعلم أيضًا أنه تم تأسيسه بين السكان <a href="/w/index.php?title=Indig%C3%A8ne&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Indigène (الصفحة غير موجودة)">الأصليين</a> في <a href="/w/index.php?title=Afrique_romaine&amp;action=edit&amp;redlink=1" class="new" title="Afrique romaine (الصفحة غير موجودة)">إفريقيا</a>. ويبدو أن علم الآثار يؤكد حقيقة تقديم القرابين للأطفال بعد ثلاثة قرون من السيطرة الرومانية". </p><p>يصف نفس المؤلف التضحية في خمس مراحل: </p> <ul><li><i>iussus dei</i> و <i>uotum</i>&#160;: الأمر أو الزجر الإلهي بالتضحية؛</li> <li>مقدمات الأضحية&#160;: الزينة وحلي الضحية <a href="/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%A7%D9%81" title="تطواف">والتطواف</a> ؛</li> <li>تسليم الضحية وتكريسه؛</li> <li>القربان نفسه؛</li> <li>ترسيب الرفات، أو<i>depositio</i>، ونصب الشاهدة <a href="/wiki/%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%B2%D8%A9" title="جنازة">ودفن</a> الرفات.</li></ul> <h2><span id=".D8.A7.D9.84.D9.85.D8.B1.D8.A7.D8.AC.D8.B9"></span><span class="mw-headline" id="المراجع">المراجع</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D9%83_(%D8%B7%D9%82%D8%B3)&amp;action=edit&amp;section=2" title="Edit section&#039;s source code: المراجع"><span>عدل المصدر</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r64185426">.mw-parser-output .reflist{font-size:90%;margin-bottom:0.5em;list-style-type:decimal;overflow-y:auto;max-height:300px}.mw-parser-output .reflist .references{font-size:100%;margin-bottom:0;list-style-type:inherit}.mw-parser-output .reflist-columns-2{column-width:30em}.mw-parser-output .reflist-columns-3{column-width:25em}.mw-parser-output .reflist-columns{margin-top:0.3em}.mw-parser-output .reflist-columns ol{margin-top:0}.mw-parser-output .reflist-columns li{page-break-inside:avoid;break-inside:avoid-column}.mw-parser-output .reflist-upper-alpha{list-style-type:upper-alpha}.mw-parser-output .reflist-upper-roman{list-style-type:upper-roman}.mw-parser-output .reflist-lower-alpha{list-style-type:lower-alpha}.mw-parser-output .reflist-lower-greek{list-style-type:lower-greek}.mw-parser-output .reflist-lower-roman{list-style-type:lower-roman}@media print{.mw-parser-output .reflist{overflow-y:visible!important;max-height:none!important}}</style><div class="reflist"> <div class="mw-references-wrap"><ol class="references"> <li id="cite_note-:0-1"><span class="mw-cite-backlink">^ <a href="#cite_ref-:0_1-0"><sup><i><b>ا</b></i></sup></a> <a href="#cite_ref-:0_1-1"><sup><i><b>ب</b></i></sup></a></span> <span class="reference-text"><i>Time, Tradition and Society in Greek Archaeology: Bridging the 'Great Divide' </i>, sous la direction de Nigel Spencer</span> </li> <li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><b><a href="#cite_ref-2">^</a></b></span> <span class="reference-text"><i>Child Sacrifice at Carthage—Religious Rite or Population Control? Archaeological evidence provides basis for a new analysis</i>, Lawrence E. Stager and Samuel R. Wolff</span> </li> </ol></div></div> <h2><span id=".D8.A7.D9.86.D8.B8.D8.B1_.D8.A3.D9.8A.D8.B6.D9.8B.D8.A7"></span><span class="mw-headline" id="انظر_أيضًا">انظر أيضًا</span><span class="mw-editsection"><span class="mw-editsection-bracket">[</span><a href="/w/index.php?title=%D9%85%D9%88%D9%84%D9%83_(%D8%B7%D9%82%D8%B3)&amp;action=edit&amp;section=3" title="Edit section&#039;s source code: انظر أيضًا"><span>عدل المصدر</span></a><span class="mw-editsection-bracket">]</span></span></h2> <ul><li><a href="/wiki/%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%AA" title="تانيت">تانيت</a></li> <li><a href="/wiki/%D9%85%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AE" title="مولوخ">مولوخ</a></li></ul> <ul class="bandeau-portail إعلام" id="bandeau-portail"> <li class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone" style="margin-right:1em"><span class="noviewer" typeof="mw:File"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="بوابة:التاريخ"><img alt="أيقونة بوابة" src="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/P_history.svg/31px-P_history.svg.png" decoding="async" width="31" height="28" class="mw-file-element" srcset="//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/P_history.svg/47px-P_history.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/P_history.svg/62px-P_history.svg.png 2x" data-file-width="400" data-file-height="360" /></a></span></span><span class="bandeau-portail-texte"><a href="/wiki/%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE" title="بوابة:التاريخ">بوابة التاريخ</a></span></li></ul></div>'
ما إذا كان التعديل قد تم عمله من خلال عقدة خروج تور (tor_exit_node)
false
طابع زمن التغيير ليونكس (timestamp)
'1718810476'
اسم قاعدة البيانات للويكي (wiki_name)
'arwiki'