|
|
|
{{صندوق معلومات شخص |
|
{{صندوق معلومات شخص |
|
| الاسم = نوري حمودي القيسي |
|
| الاسم = نوري حمودي القيسي |
|
| تاريخ الولادة = [[1919|1919م]] |
|
| تاريخ الولادة = [[1932|1932م]] |
|
| مكان الولادة = [[بغداد]] |
|
| مكان الولادة = [[بغداد]] |
|
| تاريخ الوفاة = [[1996|1996م]] |
|
| تاريخ الوفاة = [[1994|1994م]] |
|
| الصورة = |
|
| الصورة = |
|
| اللقب = الطاهر |
|
| اللقب = القيسي |
|
| الجنسية = {{العراق}} |
|
| الجنسية = {{العراق}} |
|
| التعليم = [[دكتوراه|الدكتوراة]] من [[سوربون|السوربون]] |
|
| التعليم = [[دكتوراه|الدكتوراة]] من [[القاهرة]] |
|
|
| تأثر بـ = |
|
| تأثر بـ = [[محمد مهدي البصير]] .[[مصطفى جواد]] . [[حارث طه الراوي]] |
|
|
| المدرسة الأم = [[جامعة باريس]] |
|
| المدرسة الأم = [[جامعة بغاد]] |
|
| المهنة = [[بروفيسور|أستاذ]] . [[ناقد]] . [[محقق]] . [[أديب]] |
|
| المهنة = [[بروفيسور|أستاذ]] . [[ناقد]] . [[محقق]] . [[أديب]] |
|
| الجوائز = [[جائزة سلطان بن علي العويس]] |
|
|
}} |
|
}} |
|
'''نوري حمودي القيسي''' هو أديب وناقد عراقي. |
|
'''نوري حمودي القيسي''' هو أديب وناقد عراقي. |
|
|
|
==حياته== |
|
==حياته== |
|
|
|
|
|
|
<ins>'''نوري حمودي القيسي ، مؤرخ وأديب ومحقق عراقي شغل منصب عميد كلية الآداب بجامعة بغداد على مدى 20 عاما وعمل أستاذ في قسم اللغة العربية في كلية الآداب والتربية ابن رشد - جامعة بغداد .'''</ins> |
|
ولد في [[بغداد]] - [[العراق]] عام [[1919]]، درس في مدارسها، ثم في [[دار المعلمين العالية]]، ومن [[فرنسا]] نال [[دكتوراه|شهادة الدكتوراه]] من [[سوربون|جامعة السوربون]]،<ref>{{استشهاد بخبر |
|
|
| مسار = https://elaph.com/Web/Culture/2010/10/602459.html |
|
|
| عنوان = نوري حمودي القيسي.. خسارته لا تعوض لكن المؤسسة الثقافية.. نسته! |
|
|
| تاريخ = 2010-10-09 |
|
|
| صحيفة = @Elaph |
|
|
| لغة = ar-AR |
|
|
| تاريخ الوصول = 2018-10-02 |
|
|
| الأخير = Limited |
|
|
| الأول = Elaph Publishing |
|
|
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181003013734/https://elaph.com/Web/Culture/2010/10/602459.html | تاريخ أرشيف = 3 أكتوبر 2018 }}</ref> منذ خمسينيات القرن الماضي شرع بتأسيس مشروعه الثقافي، [[ترجمة]]، تأليفا، تنظيرا، وتطبيقا حتى بلغ شأنا رفيعا في الأدب العراقي ولقب شيخ النقاد، نافت كتبه على الأربعين كتابا، وهو في ذلك واحد من كبار المؤلفين المبدعين في [[الوطن العربي]] شأنه شأن [[طه حسين]] و[[عباس محمود العقاد]] و[[إبراهيم المازني|إبراهيم عبد القادر المازني]]، لا فقط من حيث العدد بل الجودة والتنوع في التراث والمعاصرة، في التحقيق والتأليف، في الترجمة، في النقد ألتنظيري والنقد التطبيقي... مرب في الحياة والأدب، مؤسس وملهم وراع... ذو يراع صنعته ثقافة موسوعية عالية، ورأي خلقته دقة المعرفة والإطلاع، ساح في ربوع التراث وأنعطف في دروب المعرفة العالمية والعربية والمحلية، عالم يعترف (الجميع بذلك) وفي أكثر من ميدان. |
|
|
استعين به لمراجعة ترجمة كتاب [[هنري ترويا]] عن [[تشيخوف (توضيح)|تشيخوف]]، والمترجم شاعر عربي ضليع في الفرنسية، تربى عليها منذ نعومة أظفاره، لكنه خرج بحقيقة جوهرية ثبتها في مقدمة ترجمته (أنني مدين كثير الدين نوري القيسي، دكتورا وإنسانا، فقد تتبع في مراجعته الترجمة كل كلمة وحرف في النصين، وكان لملاحظاته أثر كبير في تسديد هفوات كثيرة، إن الدكتور القيسي كان مفاجأتي وغبطتي معا فما كنت أعرفه عنه كثير، لكن أما تمت لي معرفته عبر الاحتكاك بهذه السيرة عن [[تشيخوف (توضيح)|تشيخوف]] يقنعني للمرة الألف إن درب الكمال في [[معرفة|المعرفة]] والتخصص يحتاج إلى من هم مثل علي جواد الطاهر وغيره<ref>دراسات في الشعر العربي -فالح الكيلاني -بغداد 1999 ص 43</ref>. |
|
|
|
|
|
|
|
<ins> '''عاش حياته ممتدّة عبر (62) سنة ومات في رحاب الكلمة ، وأسلم الروح في عمادة كلية الآداب وغادر عالمنا إلى الملكوت ، وهو الرجل الذي أصدر نحو (133) كتاباً في التحقيق والدراسات والأدب ، وكتب المئات من البحوث والمقالات في الصحف والمجلات والدوريات ، وأشرف على أكثر من (50) رسالة ماجستير وأطروحة دكتوراه، وشارك في العشرات من المؤتمرات عربياً وعالمياً، وكان عضواً بارزاً في أكثر من مجمع علمي في العراق والأردن والهند.'''</ins> |
|
== عن مؤلفاته == |
|
|
ومن قرائاتنا لمؤلفاته نجد انه [[أديب|اديب]] ومقالي وناقد من الطراز الأول، يلتقي في ادبه بين القديم والجديد بانسجام وتآلف عجيبين، يتميز علي جواد الطاهر بدراساته الأدبية على المستوى الأكاديمي وهي دراسات تتصف بالحرص الشديد على الأناة في الحكم والدقة في النظر إلى الجزيئات من أجل بناء كلي متكامل، والجمع المتنوع بين دراسات تهتم [[تراث|بالتراث]] وأخرى تهتم بالاتجاهات الأدبية المعاصرة مثل كتابه "مقدمة في النقد الأدبي" و"دراسته عن الشعر الحر والتراث" وهو فيها جميعاً ملتزم بالمنهج العلمي، مؤمناً بجدواه الكبيرة في نقل المعرفة المنظمة. |
|
|
|
|
|
|
⚫ |
|
|
إن مؤلفات القيسي تنقل لقرائها شغفاً صادقاً بالتجويد في العبارة والفكرة والبناء، وإخلاصاً كلياً لروح [[علم|العلم]]، وموضوعية البحث النقدي. وقد زاول [[نقد|النقد]] على انه الميدان الأهم ولكن الميادين الأخرى التي زاولها كانت عزيزه عليه فكتب [[مقالة (أدب)|المقالة]] الأدبية التي تترقرق فيها روح [[فن|الفن]], وله في ذلك مؤلفات منها (مقالات). |
|
|
|
|
|
وفي مقالات القيسي تتداخل الأفكار بالمضامين في قالب من الصياغة محكم النسيج يصعب فيه الفصل بينهما، حتى يخيل للقارئ ان الأفكار هي المضامين تلك التي عناها الكاتب وهو يحدثنا في [[شعر (أدب)|الشعر]] و[[قصة (أدب)|القصة]] و[[نقد|النقد]] و[[مقالة (أدب)|المقالة]] و[[ثقافة|الثقافة]] بعموم همومها وشجونها، والحق انه ذو منهجية املتها عليه طبيعة [[مقالة (أدب)|المقالة]] نفسها، وكان ماخوذا بأسلوب يميل إلى الانطباع والتعلم والسخرية والتوجية وإعطاء كل ذي حق حقه، وتبدو النزعة التعليمية في عدد ليس بالقليل من مقالاته كان الطاهر قد اكتسبها من المجال الإنساني الارحب ([[تعليم|التدريس]]) في [[تعليم ثانوي|الثانوية]] و[[جامعة|الجامعة]], ولعل في ذروة اهتمامه بالمضمون يعتمد ابرازة في ثوب فني جميل وحلية لفظية مشعة املا بالتواصل مع القارئ ومكاشفته بما هو ضروري وصحيح، ويتسم المضمون عند الطاهر بانها عين واعية تمتد سلطتها بين وعيين مهمين هما وعي الكاتب وهو يتخير افكاره ويصوغها على اللفظ، ووعي القارئ وهو يتلقاها، وللخواتيم عند الطاهر قدر كبير من الحرص على تخير الفاظه وانتقاء عباراته فالخاتمة عنده نتيجة اخضاعها لنمو الفكرة وتكامل البناء الفني، وروح [[مقالة (أدب)|المقالة]] تبدو حاضرة من اناقة اللفظ وتوخي طراوة الأداء وحيويه الشكل والخاتمة وهي بوح أو اعتراف ذاتي حيث يشوبه التواضع الجم وهو يتحدث عن تجربته في الكتابة، ويستعرض ذلك بضمير الغائب مرة وضمير المتكلم أخرى وذلك بأسلوب فني عرض مادته، ويعترف بانه تعلم من تلاميذه في الثانوية والجامعة في [[بغداد]] ويسجل القراء لانهم منحوه صفة الناقد والمقالي ويرى في نفسه قصورا عن كتابة القصة غير انه استطاع ان يكون ناقدا قصصيا إلى راي النقاد والقراء<ref>نوري القيسي -ابراهيم العلاف - مجلة الاقلام - العدد 765</ref>. |
|
|
|
|
|
|
== من مؤلفاته == |
|
== من مؤلفاته == |
|
|
|
|
|
|
*<ins>'''للعلامة الدكتور القيسي نحو (133) كتابًا في التحقيق والدراسات والأدب واللغة منها:'''</ins> <ins> '''- شعر النمر بن تولب.'''</ins> <ins>'''- شعر الأسود بن يعفر. -شعر النمر بن تولب'''</ins> <ins> '''- شعر الخطيم بن نويرة العبشمي.'''</ins> <ins> '''- شعر خفاف بن ندبة.'''</ins> <ins> '''- شعر المفجع البصري.'''</ins> <ins>'''- شعر الشمَّرْدَل بن شُرَيْك.''' </ins> <ins> '''- عبيد بن أيوب العنبري، حياته وما بقي من شعره.'''</ins> <ins> '''- كتاب البئر.'''</ins> <ins> '''- الإماء الشواعر لأبي الفرج الأصبهاني.'''</ins> <ins> '''- شعر أبي زبيد الطائي.'''</ins> <ins> '''- شعر الراعي النميري.'''</ins> <ins> '''- الفروسية في الشعر الجاهلي.'''</ins> <ins> '''- الطبيعة في الشعر الجاهلي.'''</ins> <ins> '''- المستدرك على صناع الدواوين 2ج.'''</ins> <ins> '''- محاولات في دراسة اجتماع الأدب.'''</ins> <ins> '''- شعر الحرب حتى القرن الأول الهجري.'''</ins> <ins> '''- شعراء إسلاميون.'''</ins> <ins>'''- شعراء أمويون.'''</ins> |
|
* حقق ونشر عشرات الكتب في الادب العربي : |
|
|
* ديوان الخريمي (جمع وتحقيق بالاشتراك مع محمد جبار المعيبد) |
|
|
* ديوان ألجواهري (جمع وتحقيق بالاشتراك مع د. إبراهيم السامرائي، د. مهدي المخزومي، رشيد بكتاش) |
|
|
* ديوان الطغرائي (تحقيق بالاشتراك مع الدكتور يحيى الجبوري) |
|
|
* ملاحظات على وفيات الأعيان |
|
|
* وراء الأفق الأدبي (مقالات) |
|
|
* الأعمال القصصية الكاملة لمحمود أحمد السيد (إعداده وتقديمه بالاشتراك مع الدكتور عبد الإله أحمد)*مقدمة في النقد الأدبي |
|
|
* منهج البحث في المثل السائر |
|
|
* الخلاصة في مذاهب الأدب الغربي |
|
|
* ديوان الجعفري (صالح بن عبد الكريم – آل كاشف الغطاء – بالاشتراك مع ثائر حسن جاسم) |
|
|
* معجم المطبوعات العربية |
|
|
* تحقيقات... وتعليقات |
|
|
* الشعر الحر والتراث في الريادة العراقية، سلسلة (الشعر ومتغيرات المرحلة)<ref>محمد الجاسم حوار مع نوري القيسي -مجلة افاق عربية 5442</ref>. |
|
|
|
|
|
== الجوائز <ref>{{استشهاد ويب |
|
|
| مسار = https://www.alowais.com/alihwad/ |
|
|
| عنوان = د. نوري حمودي القيسي |
|
|
| موقع = مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية |
|
|
| لغة = ar |
|
|
| تاريخ الوصول = 2019-05-16 |
|
|
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191210154911/https://www.alowais.com/alihwad/|تاريخ أرشيف=2019-12-10}}</ref> == |
|
|
فاز [[جائزة سلطان بن علي العويس|بجائزة سلطان بن العويس الثقافية]] في دورتها الأولى في حقل الدراسات الإنسانية والمستقبلية عام 1988 – 1989 وذلك من خلال قرار لجنة التحكيم : |
|
|
|
|
|
يتميز بدراساته الأدبية على المستوى الأكاديمي وهي دراسات تتصف بالحرص الشديد على الأناة في الحكم والدقة في النظر إلى الجزيئات من أجل بناء كلي متكامل، والجمع المتنوع بين دراسات تهتم بالتراث وأخرى تهتم بالاتجاهات الأدبية المعاصرة مثل كتابه “شعراء جاهليون” و “دراسته عن الشعر الحر والتراث” وهو فيها جميعاً ملتزم بالمنهج العلمي، مؤمناً بجدواه الكبيرة في نقل المعرفة المنظمة. |
|
|
|
|
|
إن مؤلفاته تنقل لقرائها شغفاً صادقاً بالتجويد في العبارة والفكرة والبناء، وإخلاصاً كلياً لروح العلم، وموضوعية البحث النقدي<ref>مجلة كلية الاداب بجامعة بغداد العدد 97 ص43</ref>. |
|
⚫ |
|
|
|
|
|
|
== وصلات خارجيه == |
|
|
[http://www.bn-arab.com/vb/showthread.php?p=3485 ملتقى البلاغيين والنقاد العرب] |
|
|
|
|
|
[https://web.archive.org/web/20161205150440/http://www.iraqiwritersunion.com/modules.php? اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين] |
|
|
|
|
|
[http://www.alowaisnet.org/ar/winnersbio/abhiicbdgiiiieejjj.aspx سلطان العويس] |
|
|
|
|
|
[http://www.alitthad.com/paper.php?name=News&file=article&sid=28843 جريدة الاتحاد] |
|
|
|
|
|
|
|
== وفاته == |
|
[https://web.archive.org/web/20160304140550/http://www.alnoor.se/article.asp?id=58738 مركز النور] |
|
|
|
'''وفي الدكتور القيسي في الأول من تشرين الثاني من العام 1990 ولم يكن مشهد الجنازة سوى إيحاء بالصوت والصورة معًا على أن الجسد المسجّى في داخلها له هيبة، وكبرياء، وجلال، ووقار.'''{{مراجع}} |
|
== مراجع == |
|
|
{{مراجع}} |
|
|
{{شريط بوابات|العراق|أدب عربي|أعلام}} |
|
{{شريط بوابات|العراق|أدب عربي|أعلام}} |
|
{{ضبط استنادي}} |
|
{{ضبط استنادي}} |