|
|
|
|
|
|
|
بيبوزي |
|
بيبوزي |
|
تقع قرية '''بيبوزي''' في منطقة [المزوري] (أي اتروش)، بالقرب من مصيف [[بلكيف]]. وهي تبعد حوالي عشرين كيلومتراً عن قضاء [[الشيخان]]. وهي من القرى المسيحية العريقة المتناثرة ضمن منطقة [الشمكان] التابعة لابرشية [العمادية]. واسم القرية مأخوذ من اصل سرياني، بانه [[بيث بوزاي]] أي بيت الجنوب. جاء ذكر القرية في <ref>كتاب [[الرؤوساء]] للمؤرخ [[توما المرجي]] (القرن التاسع)</ref>: عن اهداء انجيل يعود الى سنة 1218 كتبه الراهب يهبالاها من بيث عابي الى كنيسة بيث بوزي بأمر من مار عبد يشوع اسقف [[مركا]]. ويضيف عنها <ref>المؤرخ [[جان فييه]] الدومنيكي في موسوعته "اشور المسيحية"</ref>، بأن الشماس بادو ابن بتو من قرية بيبوزي استنسخ في [[ألقوش]] عام 1720 انجيلاً موجه الى كنيسة القديس كريستوف في دزي. وفي معرض حديثه عن كنيسة بيبوزي، تطرق الآب فييه ايضاً عن ظهور اسم هذه الكنيسة في ثلاث مخطوطات حديثة في دير السيدة هي: |
|
تقع قرية '''بيبوزي''' في منطقة [المزوري] (أي اتروش)، بالقرب من مصيف [[بلكيف]]. وهي تبعد حوالي عشرين كيلومتراً عن قضاء [[الشيخان]]. وهي من القرى المسيحية العريقة المتناثرة ضمن منطقة [الشمكان] التابعة لابرشية [العمادية]. واسم القرية مأخوذ من اصل سرياني، بانه [[بيث بوزاي]] أي بيت الجنوب. جاء ذكر القرية في كتاب [[الرؤوساء]] للمؤرخ [[توما المرجي]] (القرن التاسع): عن اهداء انجيل يعود الى سنة 1218 كتبه الراهب يهبالاها من بيث عابي الى كنيسة بيث بوزي بأمر من مار عبد يشوع اسقف [[مركا]]. ويضيف عنها المؤرخ [[جان فييه]] الدومنيكي في موسوعته "اشور المسيحية"، بأن الشماس بادو ابن بتو من قرية بيبوزي استنسخ في [[ألقوش]] عام 1720 انجيلاً موجه الى كنيسة القديس كريستوف في دزي. وفي معرض حديثه عن كنيسة بيبوزي، تطرق الآب فييه ايضاً عن ظهور اسم هذه الكنيسة في ثلاث مخطوطات حديثة في دير السيدة هي: |
|
1. مقتطف من الترانيم عن حياة ربنا يسوع المسيح بيد كوركيس وردا، حيث كتبت هذه النسخة في [[ألقوش]] عام 1824 لكنيسة القديسة شموني في بيبوزي. 2. مؤلف غير مؤرخ يحتوي على ترانيم [صوم نينوى]، كتب في بيبوزي بيد الكاهن الراهب ابراهيم لكنيستها. 3. كتاب الرسائل، استنسخ في [[ألقوش]] عام 1868 على طلب الراهب قرياقوس من دير الربان هرمز موجه لكنيسة القديسة شموني في بيبوزي. |
|
1. مقتطف من الترانيم عن حياة ربنا يسوع المسيح بيد كوركيس وردا، حيث كتبت هذه النسخة في [[ألقوش]] عام 1824 لكنيسة القديسة شموني في بيبوزي. 2. مؤلف غير مؤرخ يحتوي على ترانيم [صوم نينوى]، كتب في بيبوزي بيد الكاهن الراهب ابراهيم لكنيستها. 3. كتاب الرسائل، استنسخ في [[ألقوش]] عام 1868 على طلب الراهب قرياقوس من دير الربان هرمز موجه لكنيسة القديسة شموني في بيبوزي. |
|
ويذكر الآب حنا فييه ايضاً، بأن عملية معكوسة قد حدثت عام 1888 عندما نقل الراهب نيقولا من [تلكيف] كتاب "شروحات احاديث الانبا اشعيا" لداديشوع القطري من قرية بيبوزي الى دير الربان هرمز. لان النسخة الاصلية التي استنسخ منها هذه الشروحات كانت في بيبوزي وقد اختفت. |
|
ويذكر الآب [جان فييه] ايضاً، بأن عملية معكوسة قد حدثت عام 1888 عندما نقل الراهب نيقولا من [تلكيف] كتاب "شروحات احاديث الانبا اشعيا" لداديشوع القطري من قرية بيبوزي الى دير الربان هرمز. لان النسخة الاصلية التي استنسخ منها هذه الشروحات كانت في بيبوزي وقد اختفت. |
|
وهناك دلائل عديدة تشير الى أزدهار المسيحية في هذه البقاع قبل عدة قرون. حيث تتواجد في الجبال المتاخمة للقرية صوامع محفورة في الصخر تسمى "قلياثا" القلاية، كان يقيم فيها الرهبان. وفي الجهة المقابلة للقرية موقع اثري يدعى "القلعة"، وهو تل حجري تعلوه بقايا سور قائم على الصخور ويحيط بأبنية قديمة ... هذه بعض مؤشرات تدل على قدم هذه القرية. اما السكان الذين عاشوا ويعيشون فيها حالياً فمنهم بالاصل من بيبوزي مثلاً (بي جنو – بي ككيسو – بي مشكو) ومنهم من جاء من عدة مناطق مثلاً: بي دنو من بالوكة (برواري عليا) – بي حنو من ديراختري – بي اوراها من ريكان – بي سنّو وبي شمعون من سطناي – بي يوسف بنو من دزي. حيث عاشوا بالحب والوئام مع مختلف سكان المنطقة ويتمتعون بأحترام كبير. |
|
وهناك دلائل عديدة تشير الى أزدهار المسيحية في هذه البقاع قبل عدة قرون. حيث تتواجد في الجبال المتاخمة للقرية صوامع محفورة في الصخر تسمى "قلياثا" القلاية، كان يقيم فيها الرهبان. وفي الجهة المقابلة للقرية موقع اثري يدعى "القلعة"، وهو تل حجري تعلوه بقايا سور قائم على الصخور ويحيط بأبنية قديمة ... هذه بعض مؤشرات تدل على قدم هذه القرية. اما السكان الذين عاشوا ويعيشون فيها حالياً فمنهم بالاصل من بيبوزي مثلاً (بي جنو – بي ككيسو – بي مشكو) ومنهم من جاء من عدة مناطق مثلاً: بي دنو من بالوكة (برواري عليا) – بي حنو من ديراختري – بي اوراها من ريكان – بي سنّو وبي شمعون من سطناي – بي يوسف بنو من دزي. حيث عاشوا بالحب والوئام مع مختلف سكان المنطقة ويتمتعون بأحترام كبير. |
|
ويعتمد سكانها على الزراعة أساساً حيث تشتهر بانواع الفاكهة كالتفاح والخوخ والرمان والتين واشجار الجوز والعنب ... وفي زراعة الرز والتبغ. واكتسبت القرية شهرة واسعة على يد المرحوم اوراها خوشو الذي ابتدع في صناعة الغليونات الفخارية ذات التصاميم والاشكال المختلفة وبزخارف وألوان متنوعة. |
|
ويعتمد سكانها على الزراعة أساساً حيث تشتهر بانواع الفاكهة كالتفاح والخوخ والرمان والتين واشجار الجوز والعنب ... وفي زراعة الرز والتبغ. واكتسبت القرية شهرة واسعة على يد المرحوم اوراها خوشو الذي ابتدع في صناعة الغليونات الفخارية ذات التصاميم والاشكال المختلفة وبزخارف وألوان متنوعة. |
|
|
|
أهم المصادر: 1- <ref>كتاب "الرؤوساء" لتوما المرجي (القرن التاسع)</ref>. 2- <ref>موسوعة "أشور المسيحية" للمؤرخ جان فييه الدومنيكي</ref>. |
|
أهم المصادر: 1- <ref>كتاب "الرؤوساء" لتوما المرجي (القرن التاسع)</ref>. 2- <ref>موسوعة "أشور المسيحية" للمؤرخ جان فييه الدومنيكي</ref>. |
|
|
|
|
|
[[تصنيف:مدن العراق|مناطق آشورية/سريانية/كلدانية|بيبوزي]] |
|
[[تصنيفات: أماكن مأهولة في محافظة دهوك| قرى العراق | قرى كردستان العراق | قرى محافظة دهوك | قرى مسيحية في العراق | كلدان | مناطق آشورية/سريانية/كلدانية]] |
|
|
|
|
|
{{غير مصنفة|تاريخ=يناير 2016}} |
|
{{غير مصنفة|تاريخ=يناير 2016}} |