الحيز كل مكانّ فيعل من الحوز وهو الجمع والضم.[1] وحيز الدار ما انضم اليها من المرافق.

العلوم عدل

الكلام عدل

وهو عند المتكلمين هو الفراغ المتوهم الذي يشغله شيء ممتد، كالجسم، أو غير ممتد، كالجوهر الفرد.

الحكمة عدل

وعند الحكماء هو السطح الباطن من الحاوي المماس للسطح الظاهر من المحوى.

الفقه عدل

ومراد الفقهاء به بعض النواحي كالبيت من الدار مثلا وقوله وإذا أحيا مواتا اعتبر الحيز عند أبي يوسف والماء عند محمد وقولهم في حيز التواتر أي في جهته ومكانه وهو مجاز.[1]

الحيز الطبيعي عدل

الحيز الطبيعي ما يقتضي الجسم بطبعه الحصول فيه.[1]