افتح القائمة الرئيسية

القرآن والنبوة

N write.svg
هذه مقالة غير مراجعة. ينبغي أن يزال هذا القالب بعد أن يراجعها محرر عدا الذي أنشأها؛ إذا لزم الأمر فيجب أن توسم المقالة بقوالب الصيانة المناسبة. (مارس 2013)

القرآن والنبوة[1]


القرآن والنبوة هو كتاب من مجموعة دولة القرآن للإمام المجدد عبد السلام ياسين والتي انتهى من تأليفها غرة شهر رمضان المعظم 1403 للهجرة وطبع الكتاب لأول مرة سنة 1431 في 106 صفحة من الحجم المتوسط وقدم له الدكتور عمر أمكاسو.

معلومات عامة:


موضوع الكتاب:

السؤال الكبير الذي يتصدى هذا الكتاب للإجابة عنه هو كيف لنا أن نعيد للقرآن الكريم والنبوة الشريفة تلازمهما ودورهما في تحقيق ذلكم المشروع التجديدي الشامل ببعديه العدلي والإحساني ؟ وبأي فهم، وبأية إرادة نتعامل مع القرآن الكريم والنبوة الشريفة من أجل تجديد الإيمان في القلوب والعزة في الأمة ؟
وعلى طول صفحات الكتاب، وفي خضم معالجة هذا السؤال، يلح الأستاذ عبد السلام ياسين على الأساس التربوي الإحساني لهذا التجديد، مؤكداً أن "تنزل القرآن من عالم الأحكام إلى عالم الواقع إنما يتم على يد بشر. فحين كان القرآن دستور قيادة رباها القرآن، وكان به لا بغيره الفرقان، وكان هو على غيره البرهان، وكان طابع الجماعة الإيمان والإحسان، نشأت دولة القرآن امتداداً بين الأرض والسماء، تشد وحدته وتصونه أن يزيغ العروةُ الوثقى.
"فكذلك الخلافة الثانية لن تتحقق بمجرد أن الناس فهموا الأحكام القرآنية وكتبوها وتحالفوا على تطبيقها. نجاحهم في تجديد الخلافة لا يتوقف على ذكائهم وإن كان الذكاء من أهم الفضائل، ولا على ضبطهم التنظيمي، وإن كان التنظيم قوة واجبة، ولا على أجهزة تحاذي ما كان في دولة الخلافة الأولى وتحاكيها. إنما ينجحون بمقدار ما معهم من خُلُق القرآن وفرقانه وبرهانه وإحسانه".
وبنفس الإلحاح يحرص هذا الكتاب على تجلية الأبعاد الحقيقية لديننا الحنيف ومقاصده وأهداف إحيائه في النفس وفي الأمة منبها إلى أن "تمجيد النظام الإسلامي في السياسة والاجتماع والاقتصاد كأنه إيديولوجية، أي منظومة فكرية، تبُزُّ في المقارنة كل مذهب بشري ما هو في الحقيقة إلا مسخ للدين، إن لم نربط النظام الإسلامي لشؤون الأرض والناس بالمبدإ والمعاد، والألوهية والربوبية، ووحدة الخلق، ومصيرهم بعد الموت، وبالآخرة والبعث والخلود في الجنة أو النار... واللب هو مصيرك يا إنسان إلى ربك، وعبورك هذه الدنيا لتُختبر فيها وتصير إلى جزائك".

فهرس الكتاب:

تقديم........................................... 5
الفصل الأول: عبد يوحى إليه
الحديث عن الوحي..................................11
الضلالة لا توافق الهدى..............................14
فرقان وبرهان وإحسان...............................16
فرقان..............................................17
برهان..............................................18
إحسان............................................22
السنة وحي من الوحي...............................26
أمرهم شورى بينهم..................................29
رحماء بينهم.........................................31
يحبهم ويحبونه.......................................34
بناء تقوض.........................................37
الفصل الثاني: «قل ما كنت بدعا من الرسل»
شوكة الكـفر.......................................42
أفق الجهاد........................................ 45
صرامة............................................ 47
حكمة............................................48
رقة...............................................50
علم..............................................51
صيحة على الجاهلية................................53
محمد صلى الله عليه وسلم المثل الكامل............... 53
حبه صلى الله عليه وسلم من حب الله..................... 56
محبة أصحابه الخارقة له صلى الله عليه وسلم........... 59
عظمة الرسالة......................................62
تركت فيكم....................................... 66
الفصل الثالث: الهجرة والنصرة
مدرسة الشدائد.....................................73
الهجرة..............................................76
النصرة..............................................78
البيعة...............................................79
المؤاخاة.............................................81
خطوة نحو السلطان..................................84
الفصل الرابع: الجهـاد
البيضاء الواضحة.....................................89
إن الله اشترى..........................................92
الكـتيبة الخضراء.....................................95
الرحمة والحكمة......................................101

للاطلاع على الكتاب أو البحث فيه يرجع لموقع موسوعة سراج لمؤلفات الإمام عبد السلام ياسين [2]

مراجععدل