السلام الآشوري

فترة السلام في الإمبراطورية الآشورية الحديثة

كانت فترة السلام الآشوري، (باللاتينية: Pax Assyriaca) فترة من "السلام الآشوري" طويلة نسبيًا في الإمبراطورية الآشورية الحديثة خلال القرن السابع (حوالي 700-630 / 620 ق.م.).[1] لقد نُسخت العبارة إلى باكس رومانا. اشتهرت الإمبراطورية الآشورية الحديثة باستخدام القوة الغاشمة للتوسع والحفاظ على الإمبراطورية بعد العصور المظلمة حوالي 911-600 قبل الميلاد.[2] ومع ذلك فقد جلب حكمهم فترة زمنية تُعرف باسم السلام الآشوري (700–620 ق.م.) وخلال هذه الفترة، حققت الإمبراطورية الآشورية الحديثة أعلى نقاط نجاحها، بدءًا من مصر إلى الغرب، إلى الخليج العربي في الشرق، ومعظم منطقة وسط البحر المتوسط. لقد كان للتطور الاقتصادي والسياسي والإيديولوجي والمتشدد خلال هذه الفترة آثار دائمة على الأحداث حتى بعد زوال الإمبراطورية الآشورية.

الإمبراطورية الآشورية في أقصى حد لها، تحت حكم آشوربانيبال.

بدايات السلام الآشوريعدل

وقعت أعظم لحظات التوسع الآشوري خلال حكم تغلث فلاسر الثالث (744–727 قبل الميلاد) حيث امتد التوسع إلى بلاد ما بين النهرين، وسوريا، والأناضول، ومصر.[2] لقد أدت إصلاحاته للإمبراطورية الآشورية إلى زيادة الكفاءة العسكرية والسياسية مما سمح له بإقامة الإمبراطورية الآشورية الحديثة. لقد ركز على السلطة من خلال إضعاف المسؤولين الآشوريين وعين المحافظين لتوزيع جزء صغير بالفعل من السلطة تُرك داخل الإمبراطورية.[3] كما أسس جيشًا أكبر باستخدام جنود الجزية والشعوب المهزومة.[4] وبعد غزواته وتلك الخاصة بأبنائه، شلمنصر الخامس وسرجون الثاني في الأناضول والمشرق، دخلت الإمبراطورية مرحلة من التحصين والاستقرار على الحدود المعروفة باسم السلام الآشوري. وبالنظر إلى طريقة التوسع المستخدمة من قبل آشور الحديثة للغزو العسكري ومطالب الجزية بأراضيهم التي تم فتحها، فإنها ترسم آشور الحديثة بطريقة سلبية إلى حد ما. ومع ذلك، فإن التوسع على مساحة كبيرة وفر الاستقرار في السلطة وهو أمر لم يحدث سابقًا لأن العديد من الزعماء المحليين كانوا يقاتلون على هذه السلطة. ومع نهاية الصراع على السلطة في المنطقة، تحول التركيز إلى توسيع الاقتصاد وبناء الإمبراطورية العامة. احتفظت آشور الحديثة بالعديد من الدول التابعة التي أعطت الجزية للإمبراطورية وكلما كانت الدول التابعة أكثر إنتاجية ومربحة، كلما ارتفع مقدار الجزية الذي يدفعه. لذلك وجدت آشور أن من مصلحتها الفضلى دعم تنمية إمبراطوريتهم ومن حولها.[5]

النمو الاقتصاديعدل

ومع أن الفترة سميت باسم «السلام الآشوري»، فقد كانت هناك بعض الاضطرابات داخل الإمبراطورية مع عدة تمردات وانتفاضات وكذلك استمرار التوسع العسكري. ومع ذلك، كانت الفترة أكثر سلمية ورفاهية بشكل ملحوظ بالنظر إلى أن السلطة كانت أكثر استقرارًا ومركزية من أي وقت مضى في ظل هذا الكيان السياسي الواحد. إن تطور عقرون، إحدى خمسة بينتابولس في فلستيون، هي شهادة على نتيجة التطور الذي أصبح ممكنًا بواسطة السلام الآشوري. نشأت عقرون خلال السلام الآشوري بعد 200 عام من الزوال. نما حجم المدينة حوالي 8 مرات وشهدت توسعًا اقتصاديًا كبيرًا. كانت عقرون مركز إنتاج زيت الزيتون للإمبراطورية خلال هذه الفترة ومنتجًا كبيرًا للمنسوجات التي يمكن رؤيتها مع اكتشافات الأنوال وأقساط زيت الزيتون في المنطقة. ومع اكتشاف أكثر من 115 دفعة زيت زيتون، يقدر أن تنتج عقرون حوالي 1000 طن من زيت الزيتون سنويًا. ومع ذلك، لا يوجد أي دليل على وجود أي من المنتجان قبل فترة السلام يشير إلى أن النمو الاقتصادي كان بسبب السلام الآشوري. تظهر جحافل الفضة الكبيرة الموجودة في قصور عقرون المحفورة التي شيدتها النخبة مدى الرخاء الاقتصادي الذي كانت تعيشه عقرون. يشير بناء هذه المنطقة من النخب إلى أن الفرق الواضح بين الطبقات العليا والدنيا والذي كان ناشئًا بسبب تدفق الثروة لأولئك الذين كانوا يتحكمون في إنتاج وإدارة سياسة واقتصاد عقرون. وحتى بعد انسحاب الآشوريين، استمرت المدينة في الازدهار، مما يشير إلى الآثار الطويلة الأمد للسلام الآشوري على مدن مثل عقرون.

ساهمت العلاقة الآشورية مع الفينيقيين خلال هذه الفترة في التنمية الاقتصادية لآشور الحديثة. كانت فينيقيا دولة تابعة أخرى دفعت الجزية لآشور الحديثة. وكعامل اقتصادي رئيسي في المنطقة، أجرى الفينيقيون التجارة داخل الإمبراطورية حيث جلبوا النبيذ والخشب والعاج والمعادن والأفكار بفضل الشبكة البحرية الواسعة التي أنشأوها.[6] ولأن الفينيقيون أصبحوا مصدرًا رئيسيًا للموارد من أجل أيجاد وسائل جديدة فقد حظث التوسع الفينيقي من أجل الحصول على المستعمرات لكسب المزيد من الموارد.[2] كان الفينيقيون فعالين في تجارة الحديد في جميع أنحاء البحر الأبيض المتوسط حيث سيطروا على ثلاث مدن منتجة للحديد: قبرص وقيليقية، وكريت. وبسبب شبكاتهم التجارية الواسعة، تمكن الفينيقيون من ربط اليونان وبلاد ما بين النهرين في تجارة السلع وكذلك الأفكار التي من شأنها أن تؤدي إلى انتشار الأبجدية الآشورية والفن والهندسة المعمارية نحو الغرب.

التنمية السياسية والعسكريةعدل

خلال حكم تغلث فلاسر الثالث، كانت السلطة داخل الإمبراطورية الآشورية مركزية حيث فقد كبار المسؤولين سلطاتهم. قام الجنرالات بغزوات شخصية دون استشارة الملك، ولكن مع تنفيذ الإصلاحات، فقد تم تجريد هؤلاء المسؤولين من السلطة. تم جعل المحافظين يسيطرون على المقاطعات الصغيرة من أجل نشر أي سلطة لم يمتلكها الملك نفسه من أجل منع حكم السلالات داخل المقاطعات. قام تغلث فلاسر أيضًا رسميًا باستخدام الأجانب داخل جيشه. لقد استخدم الأشخاص الذين غزا بلادهم لتوسيع جيشه وأدى ذلك إلى إضافة سلاح الفرسان والعربات. لقد كان الجنود الأجانب مشاة الجيش الخفيف بينما كان الآشوريون الأصليون سلاح الفرسان والعربات.

نادرًا ما شارك الآشوريون سياسيًا بشكل مباشر بين دولهم وفي بعض أجزاء إمبراطوريتهم. لا يوجد دليل على وجود طلب للمشاركة الدينية على المستوى المحلي أو طلب استخدام اللغة الآشورية. لقد كان دفع الجزية والولاء للملك المتطلبات الحقيقية الوحيدة على المستوى المحلي. لقد صعب النظام السياسي الضعيف الذي استخدمه الآشوريون على الإمبراطورية أن تبقى متحدة لفترة طويلة دون تمرد وانتفاضة وستجعل من الأسهل على قوة معارضة إزالة إمبراطورية منفصلة عن شعوبها.

التمردات ونهاية السلام الآشوريعدل

ومع أنه ربما كان يطلق على هذه الفترة «السلام الآشوري»، فقد تعاملت آشور الحديثة مع تمردات وزادت من التوسع العسكري لمملكتها خلال هذه الفترة. كان لبابل انتفاضات متعددة طوال فترة حكم آشور الحديثة حتى تم تدميرها في نهاية المطاف من قبل سنحاريب في 689 قبل الميلاد لمنعها من التمرد مرة أخرى. ومع ذلك، فقد تم إعادة بنائها من قبل ابنه آسرحدون،[2] وفي النهاية قادت بابل التمرد ضد آشور حيث نجحت في تدمير العاصمة الآشورية نينوى. ستؤدي نهاية الإمبراطورية الآشورية أيضًا إلى نهاية السلام الآشوري وصعود الإمبراطورية البابلية الحديثة.

المراجععدل

  1. ^ Craig M. White, In Search of…the Great German Nation: Origins and Destiny (Sydney: AuthorHouse, 2007), 71.
  2. أ ب ت ث Cline, Eric; Graham, Mark (2011). Ancient Empires From Mesopotamia to the Rise of Islam. New York: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-71780-9. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  3. ^ Shafer, Ann (2003). The Carving of an Empire: Neo-Assyrian Monuments on the Periphery. UMI Dissertation Services. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  4. ^ Kaplan, Yehuda (2008). Treasures on Camels' Humps: Historical and Literary Studies. Hebrew University Magnes. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  5. ^ Na'aman, Nadav (2003). "Ekron under the Assyrian and Egyptian Empires". The American Schools of Oriental Research: 81–91. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  6. ^ Cohen, Raymond; Westbrook, Raymond (2008). Isaiah's vision of peace in biblical and modern international relations : swords into plowshares (الطبعة 1st). New York: Palgrave Macmillan. ISBN 9781403977359. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)