الحرب الأهلية النيجيرية

نزاع مسلح استمر من 16 يوليو 1967 حتى 13 يناير 1970 في محاولة من ولايات الجنوب الشرقي النيجري للاستقلال عن الدولة الاتحادية في نيجيريا

الحرب الأهلية النيجيرية تعرف أيضًا بحرب بيافرا، هي نزاع مسلح استمر من 16 يوليو 1967 حتى 13 يناير 1970 في محاولة من ولايات الجنوب الشرقي النيجري للاستقلال عن الدولة الاتحادية في نيجريا وإعلان جمهورية بيافرا. كانت نيجيريا تحت قيادة الجنرال يعقوب جون، بينما كانت بيافرا بقيادة المقدم جيم اودوميجو اوجوكو.[18] مثلت بيافرا التطلعات القومية لمجموعة الإيغبو الإثنية ورأت قيادتها أنها لم تعد قادرة على التعايش مع الحكومة الاتحادية التي تسيطر عليها مصالح مجموعة الهوسا فولاني الإثنية المسلمة شمال نيجيريا.[19] نشأ الصراع نتيجة التوترات الاقتصادية والإثنية والثقافية والدينية التي سبقت إنهاء الاستعمار الرسمي لنيجيريا في بريطانيا خلال الفترة منذ عام 1960 حتى 1963. أما الأسباب المباشرة للحرب في عام 1966 فقد شملت العنف الإثني الديني والمذابح المناهضة لشعب الإيغبو شمال نيجيريا، وحدوث انقلاب عسكري، وانقلاب مضاد واضطهاد الإيغبو القاطنين في شمال نيجيريا.[20] وقد لعبت السيطرة على إنتاج النفط المربح في دلتا النيجر دورًا استراتيجيًا حيويًا.

الحرب الأهلية النيجيرية
Biafra independent state map-ar.svg
الدولة المستقلة لجمهورية بيافرا في يونيو/حزيران 1967.
معلومات عامة
التاريخ 6 تموز/يوليو 1967 - 15 يناير/كانون الثاني 1970
(سنتين إثنتين، و6 شهور، وأسبوع واحد، ويومين إثنين)
الموقع نيجيريا
النتيجة انتصار النيجيريين
المتحاربون
 نيجيريا
مصر (دعم جوي)[1][2]
Flag of Biafra.svg بيافرا
القادة
نيجيريا يعقوبو جوون
نيجيريا مورتالا محمد
نيجيريا بنجامين اديكنل
نيجيريا أولوسيجون أوباسانجو
جمال عبد الناصر
Flag of Biafra.svg اودمنغو اوجوكو
Flag of Biafra.svg فيليب افيونغ White flag icon.svg
Flag of Biafra.svg ألبرت أوكونكو
Flag of Biafra.svg إي.إيه يوتك White flag icon.svg
Flag of Biafra.svg فيكتور بانجو Skull and crossbones.svg
Flag of Biafra.svg رولف شتاينر
Flag of Biafra.svg كارل جوستاف فون روزن
القوة
120,000 30,000
الخسائر
200،000 ضحايا من المدنيين والعسكريين 1،000،000 ضحية من المدنيين والعسكريين

مليون حتى 3 ملايين قتيل

في غضون سنة، حاصرت قوات الحكومة الاتحادية بيافرا، واستولت على منشآت النفط الساحلية ومدينة بورت هاركورت. فُرض حصار اقتصادي كسياسة متعمدة خلال الجمود اللاحق والذي بدوره أدى إلى المجاعة الجماعية.[21] خلال أول سنتين ونصف من الحرب، بلغت حصيلة الإصابات العسكرية نحو 100,000 إصابة، في حين توفي ما بين 500,000 ومليوني مدني في بيافرا جوعًا.[22]

في منتصف عام 1968، أغرقت صور أطفال بيافرا الجياع والمصابين بسوء التغذية وسائل الإعلام في البلدان الغربية. وأصبحت محنة جياع بيافرا قضية رأي عام في الدول الأجنبية، الأمر الذي حقق ارتفاعًا ملحوظًا بتمويل المنظمات غير الحكومية الدولية (إن جي أو) وبروزها بشكل كبير. كانت المملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي الداعمين الرئيسيين للحكومة النيجيرية، بينما دعمت فرنسا وإسرائيل وبعض البلدان الأخرى بيافرا.

خلفيةعدل

التفرقة الإثنيةعدل

يمكن ربط هذه الحرب الأهلية بالاندماج الاستعماري عام 1914 بين محمية نيجيريا الشمالية، ومستعمرة لاغوس، ومحمية نيجيريا الجنوبية (أعيدت تسميتها فيما بعد شرق نيجيريا). كان الهدف وراء هذا الاندماج تحقيق إدارة محسنة نظرًا للقرب الشديد بين المحميات. بيد أن التغيير لم يأخذ بعين الاعتبار الاختلافات الثقافية للشعوب ودياناتها في المجالات المختلفة. وأدى التنافس على السلطة السياسية والاقتصادية إلى تفاقم التوترات.[18]

نالت نيجيريا استقلالها عن المملكة المتحدة عام 1960، بعدد سكان 60 مليون نسمة ضامةً أكثر من 300 مجموعة إثنية وثقافية مختلفة. عندما أُنشئت مستعمرة نيجيريا، تمثلت أكبر ثلاث مجموعات إثنية بالإيغبو، الذين شكّلوا نحو 60-70% من السكان في الجنوب الشرقي،[23] والهوسا فولاني في خلافة صكتو الذين شكلوا نحو 67% من السكان في الجزء الشمالي من الإقليم،[24] وشعب يوروبا الذي شكل 75% من السكان في الجزء الجنوبي الغربي.[25] رغم أن لهذه الجماعات موطنها الخاص، فقد تشتت الشعب بحلول الستينيات في جميع أنحاء نيجيريا مع تمثيل المجموعات الإثنية الثلاثة تمثيلًا كبيرًا في المدن الكبرى. عندما اندلعت الحرب في عام 1967، كان مايزال هناك 5000 فرد من الإيغبو في لاغوس.[26]

خضعت جماعة هوسا فولاني شبه الإقطاعية والمسلمة في الشمال تقليديًا لحكم تسلسل هرمي إسلامي محافظ يتألف من أمراء يدينون بدورهم بالولاء لسلطان أعلى. واعتُبر هذا السلطان مصدرًا لكل السلطة السياسية والسلطة الدينية.[25]

تألف أيضًا نظام يوروبا السياسي في الجنوب الغربي، كنظام هوسا-فولاني، من سلسلة من الملوك أو الأوبا. بيد أن ملوك يوروبا كانوا أقل أوتوقراطية من نظرائهم في الشمال.[27] سمح نظام يوروبا السياسي والاجتماعي بقدر أكبر من الحراك التصاعدي على أساس الثروة المكتسبة بدلا من الملكية الموروثة.[28]

وعلى النقيض من المجموعتين الأخريين، عاش الإيغبو والمجموعات الإثنية في دلتا النيجر في الجنوب الشرقي في معظم الأحيان ضمن مجتمعات مستقلة ذاتيًا ومنظمة ديمقراطيًا رغم وجود إزي أو ملك في العديد من المدن القديمة كمملكة نري. سيطرت المملكة في أوجها على أغلب أراضي الإيغبو، بما في ذلك النفوذ على أراضي شعب أنيوما، ومدينة أروتشوكو (التي تحكمت بعبودية الإيغبو) ومدينة أونيتشا. خلافًا للمنطقتين الأخريين، اتُخذت القرارات داخل مجتمعات الإيغبو من قِبل جمعية عامة يشارك فيها الرجال والنساء على حد سواء.[29]

عكست المناهج والهياكل السياسية المختلفة وأنتجت أعرافًا وقيمًا متشعبة. إن عوام الهوسا-فولاني الذين لا يتفاعلون مع النظام السياسي إلا من خلال رئيس قرية يعينه الأمير أو أحد مرؤوسيه لم يروا القادة السياسيين باعتبارهم مؤهلين للسلطة أو إحالة القرارات السياسية إليهم. وكما هو الحال مع العديد من النظم الدينية السلطوية والسياسية الأخرى، مُنحت مناصب قيادية للأشخاص الراغبين في الخضوع والولاء للرؤساء. تمثلت إحدى الوظائف الرئيسية لهذا النظام السياسي ضمن هذا السياق بصون القيم المحافظة، ما جعل العديد من الهوسا-فولاني ينظرون إلى الابتكارات الاقتصادية والاجتماعية على أنها تخريبية أو تدنيسية.[30]

على النقيض من الهوسا-فولاني، كثيرًا ما شارك الإيغبو وغيرهم من البيافريين مباشرة في القرارات المؤثرة على حياتهم. تمتعوا  بوعي حيوي بالنظام السياسي واعتبروه أداة لتحقيق أهدافهم الشخصية. أما المكانة فقد اكتُسبت من خلال القدرة على التحكيم في المنازعات التي قد تنشأ في القرية، وعبر كسب الثروة بدلاً من وراثتها.[31] كان شعب الإيغبو ضحية لتجارة الرقيق في المحيط الأطلسي؛ وفي عام 1790، أفيد بأنه من بين كل 20 ألف شخص بيعوا سنويًا من مملكة بوني، كان 16 ألف منهم من الإيغبو.[32][18]

جرى تكريس هذه الاختلافات المستمدة من التقاليد، ولربما عززتها الحكومة الاستعمارية في نيجيريا. في الشمال، وجدت الحكومة الاستعمارية أنه من الملائم لها أن تحكم بشكل غير مباشر من خلال الأمراء، وبالتالي إدامة النظام السياسي السلطوي للسكان الأصليين بدلًا من تغييره. استُبعد المبشرين المسيحيين من الشمال، وبالتالي بقيت المنطقة مغلقة تقريبًا أمام النفوذ الثقافي الأوروبي. وعلى النقيض من ذلك فإن أغنى أفراد الإيغبو كثيرًا ما كانوا يرسلون أبناءهم إلى الجامعات البريطانية ويفكرون في إعدادهم للعمل مع البريطانيين. وخلال السنوات التالية، حافظت الإمارات الشمالية على مؤسساتها السياسية والدينية التقليدية مع تعزيز هيكلها الاجتماعي. في وقت الاستقلال في عام 1960، كان الشمال المنطقة الأكثر تخلفًا في نيجيريا دون منازع. فقد بلغ معدل الإلمام بالقراءة والكتابة باللغة الإنجليزية 2%، مقارنة بنسبة 19.2% في شرق نيجيريا (كان معدل الإلمام بالقراءة والكتابة بلغة العجمي أعلى بكثير (اللغات المحلية بالأبجدية العربية) والتي تم تعلمها لارتباطها بالتعليم الديني). تمتع غرب نيجيريا أيضًا بمستوى أعلى بكثير من الإلمام بالقراءة والكتابة، لأنه كان أول جزء من البلد يتصل بالتعليم الغربي، وأنشأ برنامجًا للتعليم الابتدائي المجاني في إطار حكومة المنطقة الغربية قبل الاستقلال.[33][34]

وفي الغرب، سارع المبشرون إلى إدخال أشكال التعليم الغربية. ونتيجة لذلك، كانت جماعة يوروبا الأولى في نيجيريا لتعتمد المعايير الاجتماعية البيروقراطية الغربية. وشكلوا الطبقات الأولى من الموظفين المدنيين والأطباء والمحامين وغيرهم من الفنيين والمهنيين الأفارقة.[35]

أُدخل المبشرون في وقت لاحق إلى المناطق الشرقية لأن البريطانيين واجهوا صعوبة في فرض السيطرة الصارمة على المناطق ذات الحكم الذاتي العالي.[36] وقد دفع الضغط السكاني مقترنًا بالتطلعات إلى الأجور النقدية بآلاف الإيغبو إلى الانتقال من موطنهم نحو أجزاء أخرى من نيجيريا بحثًا عن العمل. وبحلول الستينيات، كانت ثقافة الإيغبو السياسية أكثر توحدًا وكانت المنطقة أكثر ازدهارًا نسبيًا، إذ كان التجار والنخب الملمين بالقراءة والكتابة نشطين ليس فقط في شرق إيغبو تقليديًا، إنما في جميع أنحاء نيجيريا.[37] بحلول عام 1966، كانت الاختلافات الإثنية والدينية بين الشماليين والإيغبو قد اقترنت بتصنيفات طبقية إضافية بمقتضى التعليم والطبقة الاقتصادية.[38]

أسباب الحربعدل

الصراع هو نتيجة التوترات الاقتصادية والعرقية والثقافيه والدينية بين مختلف الشعوب الموجودة في نيجيريا. حيث ان الدولة النيجرية مصطنعة بنتها القوى الاوربية الاستعمارية الكبرى دون مراعاة لحساب الاختلافات الدينية، واللغويه، والخلافات العرقية. شأنها شأن العديد من الدول الأفريقية الحديثة كانت نيجيريا، والتي حازت على استقلالها من بريطانيا في عام 1960، يبلغ عدد سكانها 60 مليون نسمة وتتألف من حوالي 300 مجموعة مختلفة العرقيات والثقافات يتشكل المجتمع النيجري من قبائل الهوسا في النصف الشمالي الذي تدين غالبيته بالإسلام وقبائل اليوروبا التي تسكن المناطق الجنوبية نصف المسيحية نصف المسلمة وقبائل الاايبو في المناطق الجنوبية الشرقية المسيحية وكانت هذة الاختلافات السبب الرئيسي لاندلاع الحرب

 
خريطة بيافرا

البدايةعدل

تبدأ الحرب عقب اعلان الكولونيل اوجوكوو الحاكم العسكري للإقليم الشرقي استقلال الإقليم وتأسيس دولة بيافرا في 30 مايو 1967.كانت حكومة الإقليم ترى ان التطورات السياسية الحادة في البلاد وسيطرة أبناء الإقليم الشمالي على الحكم تعتبر تراجعا عن الطابع الاتحادي للدولة. وقد بدأت تهديدات حكام الإقليم الشرقي بالاستقلال في مارس 1967 عقب اصدار مراسيم مالية خاصة بجمع الإيرادات لحكومة الشرق فقط ووقف توريد لاموال للحكومة الاتحادية وفيما عدا رسوم البترول. و قد اتبع ذلك رد المجلس العسكري الحاكم للبلاد بقرار بتقسيم الإقليم الشرقي ل3 أقاليم منفصلة. ورد الإقليم الشرقي بالاستيلاء على بقية المباني والادارات التابعة للحكومة الاتحادية وقرار يقضى بان شركات البترول عليها ان تدفع الرسوم المقررة إلى حكومة الشرق وبدأت ان البلاد على حافة الحرب الاهلية. و اتخذت الجمعية الاستشارية لإقليم الشرق قرارا يقضي بالانفصال عن الدولة الاتحادية وهو قرار كان يعتبر تكريسا لحالة الانفصال التي كانت قد أصبحت واقعا تلا ذلك محاولات عديدة للسلام ابرزها جرى في غانا ولكن رفض الكولونيل اوجوكوو لمبدأ الفيدرالية وتفضيله لمبدأ الكونفيدرالية جعل الحرب امرا واقعا بعد انهيار كل محادثات السلام

الاستعداد للحربعدل

ردا على هذة التطورات قام الحاكم العسكري النيجري الكولونيل يعقوب جون باعلان حالة الطوارئ في البلاد والغاء المجلس العسكري الحاكم وتولى رئاسة الحكومة العسكرية ومنصب القائد الأعلى للقوات المسلحة

الحربعدل

بدأت الحرب عقب انهيار محادثات السلام بهجوم شنته القوات الاتحادية على الإقليم المنشق من الشمال والشرق باتجاه مدينة انيوجو. وقام الاسطول الفيدرالي بحصار الجنوب. ردت حركة بيافرا على الهجوم بتوسيع القتال إلى خارج حدود الإقليم من اجل تحقيق هدفها " التحرير الكامل لكل نيجريا ". فقامت بحركة معاكسة فعبرت نهر النيجر واستولت على إقليم الغرب الأوسط وسيطرت على عاصمته وأهم مدنه في الفترة من 8 أغسطس حتى 20 سبتمبر 1967 وغزت باقى مناطق الغرب الأوسط حتى تمنع الحكومة الاتحادية من استغلال اراضيه من اجل الهجوم عليها ومن اجل محاولة كسب تعاطف قبائل الايبو وبناء علاقة تحالف مع قبائل الإقليم الغربي ضد الإقليم الشمالي المسيطر على الحكومة. ولكن تطوارات الحرب كانت في صالح الحكومة الاتحادية فقد سيطر الجيش على مدينة انيوجو العاصمة في أكتوبر 1967. وتقدمت إلى الجبهات الجنوبية واستولت على دلتا نهر النيجر. ونقلت العاصمة إلى أومياها التي استولى عليها الجيش لاحقا في مايو 1968 هي ومجموعة من المدن الهامة بعد أن حصر الجيش الانفصاليون في دوائر عسكرية متتالية واستمر القتال حتى حصر الانفصاليون في مناطق ضيقة إلى ان تم الاستيلاء على العاصمة الثالثة اوبري ومطار اولي في يناير 1970 وتم تصفية التمرد.

 

نتائج الحربعدل

هذا الوسيط قد لا يتقبله البعض.
الموت جوعا


مراجععدل

  1. ^ "The Literary Magazine - the Biafra War and the Age of Pestilence by Herbert Ekwe Ekwe". مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  2. ^ Shadows : Airlift and Airwar in Biafra and Nigeria 1967–1970, by Michael I. Draper ((ردمك 1-902109-63-5))
  3. ^ Nigerian Civil War نسخة محفوظة 17 نوفمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
  4. ^ Nigeria Since Independence: The First Twenty-five Years : International Relations, 1980. Page 204
  5. ^ Sadleman, Stephen (2000). The Ties That Divide. صفحة 86. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2019. اطلع عليه بتاريخ 08 يونيو 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  6. ^ Biafra Revisited, 2006. Page 5.
  7. ^ The Roots and Consequences of Civil Wars and Revolutions: Conflicts that Changed World History, by Spencer C. Tucker ((ردمك 9781440842948))
  8. أ ب ت ث ج "The Biafran War, Nigerian History, Nigerian Civil War". مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2008. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  9. ^ "Biafran Airlift: Israel’s Secret Mission to Save Lives." Press, Eitan. United With Israel. www.unitedwithisrael.org Published 13 October 2013. Accessed 13 January 2017. نسخة محفوظة 11 سبتمبر 2018 على موقع واي باك مشين.
  10. ^ Genocide and the Europeans, 2010. Page 71.
  11. ^ There's A Riot Going On: Revolutionaries, Rock Stars, and the Rise and Fall of '60s Counter-Culture, 2007. Page 213.
  12. ^ The USSR in Third World Conflicts: Soviet Arms and Diplomacy in Local Wars 1945–1980, 1986. Page 91
  13. ^ Griffin, "French military policy in the Nigerian Civil War" (2015), p. 122. "Starting in October 1967, there were also direct Czech arms flights, by a network of pilots led by Jack Malloch, a Rhodesian in contact with Houphouët-Boigny and Mauricheau-Beupré."
  14. ^ "Republic of Biafra 1967-1970". مؤرشف من الأصل في 3 سبتمبر 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  15. ^ Malcolm MacDonald: Bringing an End to Empire, 1995. Page 416.
  16. ^ Ethnic Politics in Kenya and Nigeria, 2001. Page 54.
  17. ^ Africa 1960–1970: Chronicle and Analysis, 2009. Page 423
  18. أ ب ت "Nigeria – Independent Nigeria". Encyclopedia Britannica (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2021. اطلع عليه بتاريخ 22 يناير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  19. ^ Daly, Samuel Fury Childs (2020). "A Nation on Paper: Making a State in the Republic of Biafra". Comparative Studies in Society and History. 62 (4): 868–894. doi:10.1017/S0010417520000316. S2CID 224852757. مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  20. ^ Plotnicov, Leonard (1971). "An Early Nigerian Civil Disturbance: The 1945 Hausa-Ibo Riot in Jos". The Journal of Modern African Studies. 9 (2): 297–305. doi:10.1017/S0022278X00024976. ISSN 0022-278X. JSTOR 159448. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  21. ^ Campbell, Colin (1987-03-29). "STARVATION WAS THE POLICY". The New York Times (باللغة الإنجليزية). ISSN 0362-4331. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2021. اطلع عليه بتاريخ 17 أبريل 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  22. ^ "ICE Case Studies: The Biafran War". American University: ICE Case Studies. American University. 1997. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2017. اطلع عليه بتاريخ 06 نوفمبر 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  23. ^ "Igbo | people". Encyclopedia Britannica (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 22 سبتمبر 2021. اطلع عليه بتاريخ 11 مايو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  24. ^ Orji I., Ema. "Issues on ethnicity and governance in Nigeria: A universal human Right perspectives". Fordham International Law Journal. 25 (2 2001 Article 4). مؤرشف من الأصل في 12 أغسطس 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  25. أ ب "Sokoto Caliphate" (PDF). مؤرشف من الأصل (PDF) في 8 مارس 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  26. ^ Olawoyin, Historical Analysis of Nigeria–Biafra Conflict (1971), pp. 32–33. "The Ibo like the Hausa and Yoruba, are found in hundreds in all towns and cities throughout the Federation. Even at the period of the Civil War, they numbered more than 5,000 in Lagos alone."
  27. ^ Nwafor-Ejelinma, Ndubisi (August 2012). Ndi-Igbo of Nigeria: Identity Showcase (باللغة الإنجليزية). Trafford Publishing. ISBN 978-1-4669-3892-2. مؤرشف من الأصل في 6 أغسطس 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  28. ^ "The particularity of the problem with Nigeria @ 59". TheCable (باللغة الإنجليزية). 2019-10-01. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021. اطلع عليه بتاريخ 24 مايو 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  29. ^ Ijeaku, Nnamdi، صفحة. 25, في كتب جوجل
  30. ^ Abutu, Dan. "THE NIGERIAN CIVIL WAR" (باللغة الإنجليزية). مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2021. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); Cite journal requires |journal= (مساعدة)
  31. ^ Olawoyin, Historical Analysis of Nigeria–Biafra Conflict (1971), pp. 34–35. "In principle, authority in the local community was formerly exercised by a body of elders which met in council presided over by the head of the senior lineage and included heads of other lineage and sub-lineage. Councils were concerned mainly with offences, religion and public issues likely to break up the solidarity of the group, village or town. Men of influence, particularly men of wealth, who held titles, and members of local Ozo and Eze lodges, frequently dominated the lineage heads, but there was no formal concentration of authority in a single individual. Among the Ibo, even where there was no title taking, a man of wealth could attain considerable political power, apart from any authority derived from his place in a kinship system. [...] New laws which affected the community required the consent of the community concerned as expressed at a public meeting."
  32. ^ Olawoyin, Historical Analysis of Nigeria–Biafra Conflict (1971), p. 30. "Bonny, which became one of the principal slave markets on the coast, was largely peopled by Ibo. In 1790, according to Adams, 16,000 out of the 20,000 slaves sold there annually were Ibos. The last British slaver sailed from Bonny in 1808, though the trade continued until 1841."
  33. ^ Biafra Story, Frederick Forsyth, Leo Cooper, 2001 (ردمك 0-85052-854-2)
  34. ^ Pierri, A New Entry into the World Oil Market (2013), p. 108. "The North had developed very differently from the rest of the country, for it lagged far behind the South in terms of European-educated population. Hence, Northerners feared that incorporation into an independent and unitary Nigerian State molded according to European standards would cause their cultural and political submission to the South."
  35. ^ Wahab, E. O.; Odunsi, S. O.; Ajiboye, O. E. (2012). "Causes, and Consequences of Rapid Erosion of Cultural Values in a Traditional African Society". Journal of Anthropology (باللغة الإنجليزية). 2012: 1–7. doi:10.1155/2012/327061. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  36. ^ Audrey Chapman, "Civil War in Nigeria," Midstream, Feb 1968
  37. ^ Oliver, Roland and Atmore, Anthony. Africa Since 1800. 1994, p. 270
  38. ^ Jeyifo, Biodun (2013). "First, There Was A Country; Then There Wasn't: Reflections on Achebe's New Book". Journal of Asian and African Studies. 48 (6): 683–697. doi:10.1177/0021909613506483. S2CID 147590538. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)