ثقافة الفلبين

معلومات عامة
البلد	الفلبين
القارة	آسيا
فرع من	ثقافة الأرض
الديانات	الدين في الفلبين
اللغات	الفلبينية
التاريخ	تاريخ الفلبين
العمارة	عمارة الفلبين

ثقافة الفلبين هي مزيج من الثقافة الشرقيه والثقافة الغربية، تاثرت الثقافة في الفلبين قبل الاستعمار الأسباني من البلاد على اسس من التراث الملايو الاصلين في جنوب شرق اسيا،^[1] واستعمرت الامبراطوريه الاسبانيه وبعد أكثر من ثلاثه قرون من الاستعمار وانتشار الكاثوليكيه في جميع انحاء الارخبيل والنفوذ الأسباني حيث انها اثرت بشكل كبير لثقافه البلاد

أصبحت الفلبين محكومه من قبل المكسيك واسبانيا، حيث انها كانت العدالة قليله من النفوذ الأسباني للمناطق. على سبيل المثال المكسيكي والنفوذ الأسباني يمكن ان ينظر في رقص البلاد وايضا للدين أفضل من جوانب أخرى كثيره من ثقافتها وبعد ان استعمرت اسبانيا أصبحت الفلبين اقليم للولايات المتحده وهو واضح في استخدام واسع للغهالانجليزيه وفي ثقافه البوب الجديده في هذا الوقت للفلبين. أصبحت الفلبين اقليم للولايات المتحده منذ 50 عاما

أول استقرار في ماليزيا كان من قبل الفلبين، واليوم رغم قله الاعداد فانه يحافظ على الطريقة التقليديه من الحياه والثقافة، ومن بعدهم الاسترونيزيين أو بالتحديد مالايو – بولينيزيا

ثقافه اليوم للاسترونيزيين واضح جدا من قبل العرق أو اللغة أو الطعام أو الرقص وغالبا من جميع الجوانب الثقافيه

تعمل الاسترونيزيين في تجاره مع الصين والهند وبالا والماليزيه وأمريكا وماليزيا وبابوا وجزر غرب المحيط الهادئ وجزر الاندونيسيه والشرق الأوسط وبورنيو وغيرها من الاماكن ونتيجه لذلك لم تقم تلك الثقافات أي علامه على الثقافه الفلبينيه.^[2]

دين عدل

الفلبين واحدة من اثنين من الدول ذات الاغلبية الكاثوليكية الرومانية (80.58٪) في آسيا والمحيط الهادئ، والآخر يجري تيمور الشرقية. من التعداد السكاني في عام 2014، المسيحية تتكون حوالي 90.07٪ من السكان بينما الإسلام هو دين لحوالي 5.57٪ من السكان.أولئك الذين ذكرت الآخرين أو لا شي يتكون 4.37٪ من مجموع سكان البلاد

قبل وصول الأسبان وإدخال الرومانية الكاثوليكية والثقافة الغربية في القرن ال16، كان الناس الأسترونيزيه الأصليين في ما يسمى الآن الفلبين أتباع مزيج من الروحانية الشامانية، الإسلام والهندوسية والبوذية فاجرايانا.

هندسة معمارية عدل

كونها مستعمرة الإمبراطورية الإسبانية لمدة 300 سنة، قدم الإسبان الهندسة المعمارية للاستعمار الأوروبية إلى الفلبين. أدى أخذ الديانة المسيحية الكنائس الأوروبية، والهندسة المعمارية التي أصبحت فيما بعد مركزا لمعظم البلدات ولمدن البلاد. قدم الإسبان أيضا الحجارة كمواد الإسكان والبناء. ولا زالت العمارة الاستعمارية الأسبانية في الكنائس والمدارس والأديرة والمباني الحكومية منذ قرون والمساكن في جميع أنحاء البلاد. أفضل مجموعة من العمارة الاستعمارية الأسبانية تستطيع العثور عليها في مدينة الأسوار من انتراموروس في مانيلا وفي المدينة التاريخية من فيغان. الكنائس خلال فترة الاستعمارية هي من أفضل الأمثلة والموروثات المعمارية الطراز الباروكي الأسباني في الفلبين. الأقاليم التاريخي مثل ايلوكوس الشمالية، البامبانجا، بولاكان، كافيت، باتانجاس، لاجونا، كويزون وايلويلو كما يضم الكنائس الحقبة الاستعمارية والمنازل.

في الماضي، قبل الاستعمار الأسباني، وكان كوخ نيبا (Bahay كوبو) على الشكل الشائع من المساكن بين الفلبينيين الأصلي. فإنه يتميز عن طريق استخدام المواد البسيطة مثل البامبو وجوز الهند باعتبارها المصدر الرئيسي للخشب. (Cogon)العشب، وتستخدم نيبا سعف النخيل وسعف جوز الهند كما بسقف القش. سيتم بناء المنازل الأكثر بدائية على ركائز متينة بسبب الفيضانات المتكررة خلال موسم الأمطار. وتشمل الاختلافات الإقليمية استخدام أكثر سمكا، أكثر كثافة بالقش سقف في المناطق الجبلية، أو ركائز أطول على المناطق الساحلية وخاصة إذا تم بناء الهيكل حول المياه. يمكن وصف بنيان بقية السكان الأصليين بواسطة أسطح خشبية ذات الزوايا والبامبو في مكان بالقش الورقية والمنحوتات الخشبية المزخرفة. مبنى جامعة سانتو توماس في مانيلا هو مثال للعمارة عصر النهضة. تم بناء المبنى عام 1924 واكتمل البناء عام 1927. المبنى، الذي صممه الأب روكي روانو، O.P).)، هو الزلزال الأول- بناء مقاومة في الفلبين. كما يمكن رؤية العمارة الآسيوية الإسلامية وغيرها تصور على بناء مثل المساجد والمعابد. العمارة المعاصرة لديها الطابع الغربي متميز بالرغم ان المساكن مسبقا من اصل أسباني لا يزال شائعا في المناطق الريفية. مجتمعات الطراز الأميركي بين بوابات المدن الشعبية في المدن، بما في ذلك مانيلا، والمحافظات المحيطة بها.

الفنون البصرية عدل

لوحة عدل

ويمكن الاطلاع على اللوحة الفلبينية في وقت مبكر من انزلاق الأحمر (الطين الممزوج بالماء) تصاميم زينت على الفخار طقوس الفلبين مثل جرة Manunggul المشهود. أدلة فخار الفلبين - صنع مؤرخة في وقت مبكر من 6000 قبل الميلاد، وكان يمارس صنع الفخار في جميع أنحاء البلاد. الفلبينيين من الأوائل التي بدأت في صناعة الفخار قبل جيرانهم الكمبوديين، وفي نفس الوقت تقريبا كما التايلنديين ضمن ما يبدو انه على نطاق واسع تطوير العصر الجليدي التكنولوجيا الفخار. أدله أخرى من اللوحة هو تقليد وشم الفلبينيين في وقت مبكر، الذين أشار إليهم المستكشف البرتغالي باسم «بينادو» أو «الناس رسمت» من فيساياس. تصاميم مختلفة من مراجع النباتات والحيوانات مع الأجرام السماوية تزين جثثهم في مختلف تصبغ اللون. وربما، بعض اللوحة أكثر تفصيلا به الفلبينيين في وقت مبكر أن البقاء على قيد الحياة لا يمكن أن تتجلى بين الفنون والعمارة في ماراناو التي معروفة للتنانين النجا وSarimanok المنحوتة ورسمت في Panolong أجمل من Torogan أو من منزل الملك.

بدأت الفلبينيين إنشاء لوحات في التقاليد الأوروبية خلال الفترة الإسبانية في القرن ال17. أقرب اللوحات لدي كانت جدارية كنيسة، والصور الدينية من مصادر الكتاب المقدس، وكذلك النقوش والمنحوتات والطباعة الحجرية يضم الرموز المسيحية ونبل الأوروبي. تنتج معظم اللوحات والمنحوتات بين القرنين ال19 وال20 خليط من الأعمال الفنية الدينية والسياسية، واللغة، وصفات حلاوة، والظلام والنور.

الرسامين الحداثي في وقت مبكر مثل داميان دومينغو كان مرتبطا مع اللوحات الدينية والعلمانية. أظهر فن خوان لونا وفيليكس هيدالغو اتجاها لبيان سياسي. أول فنان الوطني الفلبيني فرناندو Amorsolo تستخدم ما بعد الحداثة لإنتاج اللوحات التي يتضح الثقافة الفلبينية، والطبيعة والانسجام. في حين فنان آخر مثل فرناندو زوبل استخدام الحقائق ومجردة على عمله. في 1980، ايليتو سيركا، والمعروف شعبيا باسم Amangpintor، اكتسبت اعترافا. انه يستخدم شعره بنفسه لجعل له فرشاة التلوين الخاصة ويوقع لوحاته باستخدام دمه على زاوية الجانب الأيمن. وقد طور أساليبه الخاصة دون التدريب المهني أو توجيه من الماجستير.

الشعوب الأصلية عدل

هو بطانية الذي يتميز التصاميم التي تتضمن خداع بصري (binakol)و Itneg من المعروف أن الناس ايتني للأقمشة المنسوجة المعقدة الخاصة بهم و.

Ga'dangأقمشة منسوجة من الشعب

وعادة ما يكون نغمات حمراء زاهية. ويمكن أيضا الكشف عن هويته النسيج من خلال زخرفة الخرز. أشخاص آخرين مثل Ilongot جعل المجوهرات من اللؤلؤ، ومناقير و Hornbill الحمراء والنباتات والمعادن. وتستخدم بعض المواد الأصلية أيضا بمثابة والمتوسطة في أنواع مختلفة من الأعمال الفنية وخاصة في اللوحة التي Elito حوالي عام، والفنان الشعبي من Pantabangan ورائدة لاستخدام المواد الأصلية، والمواد الخام الطبيعية بما في ذلك الرسامين blood.Many الفلبينية البشري تأثرت هذه وبدأ استخدام هذه المواد مثل مقتطف من البصل، الطماطم، طوبا، القهوة، الصدأ، دبس السكر وغيرها من المواد المتاحة في أي مكان كما الطلاء. الشعب وماد مينداناو مثل B'laam، Mandaya، Mansaka وT'boli بارعون في فن صباغة ألياف الأباكا. الأباكا هو النبات ترتبط ارتباطا وثيقا الموز، وتستخدم أوراقها لجعل الألياف المعروفة باسم قنب مانيلا. مصبوغ الألياف بواسطة طريقة تسمى ikat. ونسج الألياف Ikat إلى القماش مع أنماط هندسية تصور موضوعات الإنسان والحيوان والنبات. هناك تقنية تجمع بين العملية الفنية الشرقية والأوروبية القديمة. يعتبر الفن المفقود وشكل من أشكال الفن عالية للتحصيل. وجود عدد قليل جدا من أعمال فنية المعروفة اليوم. كان يمارس هذه التقنية من قبل السكان الأصليين في جزيرة سمر بين أوائل 1600 وأواخر 1800 ميلادية الكوت هو شكل من اشكال غريبة الفلبينية الفن استنادا إلى تقنيات القرن مبكرة –sgraffito ، لوحة فنية وطبقات. دمج هذه الأنماط القديمة ينتج عمل فني فريد من نوعه يتميز بخطوط دقيقة متشابكة دوامات، الطبقات متعددة الملمس والوهم من الفضاء ثلاثي الأبعاد.

الفن الإسلامي عدل

يوجد اثنين من الاساليب الرئيسية من الفن الإسلامي في الفلبين. أحدهما هو النحت على الخشب المقوس والمعادن تسمى (okir)، يشبه فن الشرق الأوسط الإسلامي. هذا الطراز يرتبط مع الرجال. الطراز الآخر هو النسيج الهندسي، ويرتبط مع النساء. و (Tausug)وسما –معرض باجيو (Bajau) okir على علامات معقدة مع الصور مثل القارب. Marananaos)) جعل المنحوتات مماثلة على المقرات يسمى torogan)). الأسلحة التي الفلبينيين مسلم مثل السيف (kampilan) نحتت بمهارة.

لفنون المسرحية

الموسيقى عدل

ظهرت الموسيقى في وقت مبكر في الفلبين بمزيج من السكان الأصليين والإسلامية ومجموعة متنوعة من الأصوات الآسيوية التي ازدهرت قبل الاستعمار الأوروبي والأمريكي في القرنين ال16 وال20. أدوا المستوطنين الأسبان والفلبينيين مجموعة متنوعة من الآلات الموسيقية، بما في ذلك المزامير، والإيتار، القيثارة والكمان والابواق والطبول. أدوا الأغاني والرقصات للاحتفال لمناسبات الاعياد. في القرن ال21، وكثير من الأغاني الشعبية والرقصات هي بايانيهان، Filipinescas ، Barangay- باريو، Hariraya، وفرقة Karilagan ، والجماعات المرتبطة النقابات من مانيلا، ومسارح فورت سانتياغو. ازدادت الكثير من الموسيقيين الفلبينية الصدارة مثل الملحن والمايسترو أنطونيو مولينا، الملحن فيليبي P. دي ليون، والمعروف عن موضوعاته وطنية ومغني الأوبرا Jovita فوينتيس.

تتميز الموسيقى الفلبينية في العصر الحديث بالعديد من الأنماط. معظم أنواع الموسيقى العصرية مثل الصخور الفلبينيين، الهوب هوب الفلبينية الأنماط الموسيقية الأخرى. بعضها تقليدي مثل الموسيقى الشعبية الفلبينية.

الرقص عدل

تشمل الرقصات الشعبية الفلبينية (تاينكلينج) Tinikling و (كارينوسا) Carinosa. في المنطقة الجنوبية من مينداناو، Singkil هي رقصة شعبية تعرض قصة الأمير والأميرة في الغابة. يتم ترتيب اعواد الخيزران في نمط تيك تاك تو تستغل الراقصات كل ^[3] موقف من هذين القطبين تشتبك.

الأدب عدل

الأدب الفلبيني هو مجموعة متنوعة وغنية من الأعمال التي تطورت على مر القرون. كانت قد بدأت مع الحكايات الشعبية التقليدية والأساطير الفلبينيه القديمه قبل محاور رئيسية للتركيز الأدبي الفلبيني على التقاليد الثقافية ما قبل الاستعمار في البلاد وتاريخها الاجتماعية والسياسية الاستعمارية والتقاليد المعاصرة الاستعمار الأسباني. الأدب والفلبين، وكتب في كل من نظام الكتابة الأصلية وأسباني. كتبت معظم الأدبيات التقليدية في الفلبين خلال الفترة المكسيكية والإسبانية. يتم كتابة الأدب الفلبيني في الإسبانية أو الإنجليزية أو أي لغة فلبينية أصلية. بعض من العمل المعروف للأدب تم إنشاؤها من 17 إلى القرن ال19. و (Ibong Adarna) هو الملحمة الشهيرة عن الطيور السحري الذي ادعى أن تكون مكتوبة من قبل خوسيه دي لا كروز أو "Huseng Sisiw". فرانسيسكو بالاجتاس (Balagtas)هي واحدة من الحائزين على جائزة أدبية في البلاد لإسهاماته في الأدب الفلبينية. أعظم أعماله، ويعتبر Florante في لورا كأكبر عمله واحدة من روائع الأدب الفلبيني. كتب Balagtas ملحمة خلال imprisinment . كتب خوسيه ريزال، البطل القومي للبلاد، والروايات نولى عني Tangere (تلمسني لا) وEL Filibusterismo (والتعطيل، والمعروف أيضا باسم عهد الطمع).

السينما ووسائل الإعلام عدل

خلال السنوات التكوينية السينما الفلبينية، ابتداء من عام 1930، وكان وقت اكتشاف الفيلم كوسيلة جديدة للتعبير عن الأعمال الفنية. وجاءت النصوص والأوصاف في أفلام من العروض المسرحية الشعبية والأدب الفلبيني.

ظهور السينما في الفلبين يمكن أن يرجع إلى الأيام الأولى لصناعة الأفلام في عام 1897 عندما صاحب المسرح الإسباني فحص المستوردة الصور المتحركة.

في 1940 , أحضرت السينما الفلبينية وعي واقع في صناعة السينما لها. وأصبحت الأفلام وطنية شعبية، والمواضيع الأفلام تتكون أساسا من الحرب والبطولة وأثبت لتكون ناجحة مع الجماهير الفلبينية.

وشهدت في 1950 أول العصر الذهبي للسينما الفلبينية، مع ظهور المزيد من الأفلام الفنية وناضجة، وتحسن كبير في التقنيات السينمائية بين المخرجين. النشاط المحموم نظام استوديو المنتجة في صناعة السينما الفلبينية كما قدمت العديد من الأفلام سنويا وبدأت عدة مواهب المحلية للحصول على اعتراف الخارج. وأدخلت الفوز المخرجين والممثلين لأول مرة خلال هذه الفترة - جائزة. ومع اقتراب العقد من نهايته، وجاء احتكار نظام استوديو تحت الحصار نتيجة العمل - النزاعات الإدارية. من 1960s، كان الفنية التي أنشئت في السنوات السابقة في الانخفاض. هذا العصر يمكن وصف الروح التجارية المنتشرة في الأفلام.

اعتبر عام 1970 و 1980 سنوات الاضطراب لصناعة السينما الفلبينية، إحداث تغييرات إيجابية وسلبية على حد سواء. تناولت الأفلام موضوعات أكثر جدية بعد عصر الأحكام العرفية. وبالإضافة إلى ذلك، وضعت العمل، الغربي، والدراما، والكبار والكوميديا أفلام أخرى في جودة الصورة والصوت والكتابة. عام 1980 جلبت وصول السينما البديلة أو مستقلة في الفلبين.^[4] شهد عام 1990 شعبية الناشئة من الدراما، في سن المراهقة - الموجهة الكوميديا الرومانسية، والكبار، والكوميديا والعمل الأفلام.

الفلبين، كونها واحدة من أوائل المنتجين صناعة السينما في آسيا، لا تزال بلا منازع من حيث أعلى مستوى من القبول المسرح في آسيا. على مر السنين، وقد سجلت صناعة السينما الفلبينية انخفاض مطرد في عدد مشاهدي الفيلم من 131 مليون في 1996 حتي 63000000 في عام 2004. من معدل الإنتاج المرتفع من 350 فيلما في السنة في عام 1950، و 200 فيلما في السنة خلال 1980s، انخفض معدل إنتاج صناعة السينما الفلبينية عام 2006 إلى عام 2007. وشهد القرن ال21 نهضة الأفلام المستقلة من خلال استخدام التكنولوجيا الرقمية وعدد من الأفلام التي حققت مجددا تقديرا المستوى الوطني ومكانة. مع ارتفاع معدلات إنتاج الأفلام في الماضي، ظهرت العديد من الفنانين الفيلم في أكثر من 100 + الأدوار في السينما الفلبينية ويتمتع تقديرا كبيرا من المشجعين ورواد السينما.^[5]

مطبخ عدل

قام الفلبينيين بطهي مجموعة من الاطعمة المتنوعة متأثرين بالغرب والمحيط الهادئ والمطبخ الآسيوي. ويعتبروا الفلبينيين عن اندماج ما بين الغرب وآسيا.

في القرن 16 المستعمرين والرهبان الأسبانيين قد جلبوا معهم ما تنتجه الأمريكيتين مثل الفلفل الحار، الطماطم، الذرة، البطاطا وطريقة القلي مع الثوم والبصل حيث ان تناول الطعام في الخارج هي هواية الفلبينيين المفضلة. يتكون بينوي الغذائي النموذجي على أكثر من ست وجبات في اليوم: وجبة الالإطار ووجبة خفيفة والغداء ووجبة خفيفة والعشاء ومرة آخر وجبة خفيفة منتصف الليل قبل الذهاب إلى النوم. الارز هو العنصر الرئيسي في النظام الغذائي للفلبينيين، وعادة ما تؤكل مع اطباق أخرى. من العادة ان الفلبينيين يستخدموا الملاعق والشوك مع بعض، وعند تناولهم المأكولات البحرية يستخدمون لها السكاكين. والبعض أيضا يأكلوا بأيديهم، الخاصة في الجو الغير الرسمي، وعند تناول المأكولات البحرية. ويتم تقديم الارز والذرة والاكلات الشعبية مثل أدوبو (الحساء اللحم المصنوعة من لحم الخنزير أو الدجاج), ليمبايا (اللحوم أو لفات الخضار), ليشون بابوي (خنزير مشوي) يتم تقديمة على طبق.

و تشتمل على اطباق شعبية آخر التي جلبت من اسبانيا وجنوب شرق آسيا ولها تأثيرات ومن ضمنها افريتادا، اسادو، كوريزو، امباناداس، ماني (الفول السوداني المحمص), باكسي (السمك أو لحم الخنزير المطبوخ في الخل والماء مع بعض التوابل مثل الثوم والفلفل), بان دي سال (الخبز من الملح), باسكادو فريتو (السمك المشوي أو المقلي), سيسيح، تورتا (عجة), كير- كير (حساء ذيل الثور), كلاوين، بيناكيت (يخنة الخضار) بينابيتن، وسينيجانج (حساء التمر الهندي مع مجموعة متنوعة من لحم الخنزير والاسماك أو الجمبري). بعض الاكلات التي تبدوا شهية لبعض الفلبينيين ولكنها تبدوا غير شهية لدى الغرب تشمل بالوت (بيضة مسلوقة مع بطة), لونوجيشا (السجق الحلو) ودينيجيان (حساء مصنوع من الدم ولحم الخنزير).

الوجبات الخفيفة الشعبية والحلويات مثل شيشرون (لحم الخنزير مقلي أو جلد الدجاج), هالة، هالة (الثلج المسحوق مع الحليب المتبخر مع شرائح الفاكهة الاستوائية والفاصوليا الحلوة), بيتو (كعك الارز الابيض), كعكة الارز (كعكة الارز مع الزبدة أو تاكل مع السمن والبيض المملح), اينسامادا (لفة الحلوة مع الجبن المبشور في الاعلى), بولفران (مسحوق الحلوى), شكولاتة ساخنة (شوكولاتة) وفي العادة يؤكل الوجبات الثلاث الرئيسية خارج.

و تشتمل المشروبات الفلبينية الشعبية بيرة سان ميغيل، تاندي رام وعرق جوز الهند وطوبا.

كل محافظة لها خصوصيتها والاذواق تختلف في كل منطقة. في بيكول وعلى سبيل المثال الاطعمة هي أكثر توابل مقارنة باي مكان آخر في الفلبين. بايتس (صلصة السمك)، سوكا (الخل)، توبو (صلصة الصويا)، الانشوجة وتجد صلصة الموز الأكثر شيوعا في المنازل الفلبينيين والمطاعم.

سلاسل الوجبات السريعة الغربية مثل ماكدونالدز، ويندي، كنتاكي وبيتزا هت هي مشهد مألوف في البلاد. السلاسل الغذائية المحلية مثل جوليبي المعتدل من متجر المخبوزات، دجاج مقلي، وشاوكينغ وهي أيضا لها شعبية حيث انها تنافست بنجاج ضد سلاسل الوجبات السريعة الدولية .

التعليم عدل

وقد تأثر التعليم في الفلبين الايديولوجية الغربية والشرقية والفلسفة من الولايات المتحدة، واسبانيا ودولها الآسيوية المجاورة . في حوالي السن الرابعة يدخل الطلاب الفلبينيين إلى المدارس الابتدائية (6-7 سنوات) وهذا أيضا يشمل الصف 7 وحتى الصف 10 مثل المدرسة الاعدادية ثم بعد ذلك تخرجهم . منذ الفلبينيين قد قاموا بالفعل بتنفيذ نظام k-12 والطلاب سوف يدخلون المدرسة الثانوية (SHS ) دورة لسنتين . لتكون لديهم القدرة على استعداد للكلية مع المسار الذي اختاروه مثل ABM (المحاسبة وإدارة الأعمال). العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات (العلوم، التكنولوجيا والهندسة والرياضيات) و HUMSS (العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية) ومسارات آخر من ضمنها مثل TECH-VOC المركبات العضوية المتطايرة (فني المهني). للطلاب الحرية لأخذ اختيار القبول لدخول الكلية (CEE) التي تمكنهم من دخول الكلية أو الجامعة (3-5 سنوات) أو عثورهم على عمل بعد تخرجهم في المدرسة الثانوية .

أنواع آخر من المدارس في البلاد من ضمنها المدرسة الخاصة، والمدرسة التحضيرية، والمدرسة الثانوية المختبر ومدرسة الثانوية للعلوم . من هذه المدارس ومن اشهرها المدرسة الكاثوليكية الخاصة بسبب معتقداتهم الدينية يفضل الفلبينيين المدارس الكاثوليكية يكون شعار جنبا إلى جنب مع الوان المدرسة .

في الفلبين العام الدراسي يبدأ في يونيو وينتهي شهر مارس مع الإجازة الصيفية لمدة شهرين من إبريل إلى مايو وهنالك أيضا عطلة بين الفصول عيد الميلاد ورأس السنة الميلادية الجديدة تكون لمدة اسبوعين . تجرا حاليا تغييرات على النظام وبعض الجامعات قامت بالعمل مثل التقويم الغربي الاكاديمي ويبدأ الآن العام الدراسي في شهر أغسطس .

في عام 2005 انفقت الفلبين ما يقارب 138

USدولار لكل تلميذ مقارنة 582,1 USدولار في سنغافورة، و 728,3 في اليابان، و 852 USدولار في تايلند.^[6]

الرياضات عدل

أرنيس وهو شكل من فنون الدفاع عن النفس في الفلبين وهي رياضة وطنية. ومن بين أكثر الرياضات الشعبية تشتمل كرة السلة، الملاكمة، كرة القدم، البلياردو، الشطرنج، البولينج، سيباك تكروا ومصارعة الديوك. دودجبول وكرة الريشة وتنس التي تحظى بشعبية كبيرة.

اكتسبت الفلبين النجاح الدولي في الألعاب الرياضية ومن ضمنها الملاكمة وكرة القدم والبلياردو، البولينج العشرة والشطرنج. تشتمل الرياضة على نجوم عديدين لديهم شعبية والتي تشتمل في الرماية، فلاش إيلورد و فرانسيسكو جيلادوا في الملاكمة وباولينو الكانتار في كرة القدم، وكارلوس لوزاج وروبرت جاوورسكي ورامون فرنانديز في كرة السلة، وايفرين رييس وفرانسيسكو بوستامانتي في البلياردو، رافائيل نيبونوسينو في البولينج العشرة ويوجين توري وريناتو نارانجى في لعبة الشطرنج ومارك مونوز في مجلس العمل المتحد.

مالارونج بامبانسا وهو مهرجان رياضي وطني حيث انه لقاء رياضي سنوي بين المدارس العامة التي بدأت في عام 1948 وفي نهاية المطاف انضمت الجامعات والمدارس الخاصة إلى هذا الحدث الوطني، حيث أصبح يعرف باسم «مالارونج بامبانسا» في عام 1976 . وهي بمثابة دورة في الألعاب الاولمبية الوطنية للطلاب وتنافس في المدرسة وتكون المسابقات على مستوى وطني. ومن ضمنها احداث عام 2002 كرة القدم والجولف والرماية وتنس الريشة والبيسبول والشطرنج والجمباز والتنس والكرة اللينة والسباحة وتنس الطاولة والتايكوندو وسباقات المضمار والميدان وكرة الطائرة .

فنون الدفاع عن النفس عدل

وهنالك عدة اشكال من فنون الدفاع عن النفس الفلبينية التي نشأت في الفلبين (على غرار كيف سيلات هي فنون الدفاع عن النفس التي تمارس في آسيا) بما في ذلك أسكريما (القتال القائم بالسلاح والمعروف أيضا باسم ارنيس واحيانا في الغرب باسم كالي) وبنانتوكان (تقنيات سلم خالي), بناجكمان (المكون الملاكمة لفنون الدفاع عن النفس للفلبينيين).

العاب الفلبينية التقليدية عدل

لعبة واحدة تقليدية فلبينية وهي (لوكسنتناك).و هنالك لعبة شعبية لدى الأطفال الفلبينيين حيث يتعين على المرء القفز فوق تيناك (tinik) والعبر إلى الجانب الآخر سالما . وهنالك عدة العاب تقليدية اخر من ضمنها اليويو وبايكو وباتيناترو وباهي كوبو وبيوزوي وسنكا . تونغ هي لعبة قمار شعبية . المتسابقين يلعبوا اللعبة من خلال محاولة للتخلص من جميع البطاقات عن طريق اختياره ايدي البوكو بحكمة . لعبت سنكا تلعب على متن لوحة اللعبة باستخدام محارة البحر الصغير التي يحاول فيها الاعبين أخذ جميع المحار، حيث يتحدد الفائز من يكون معه معظم المحار في اللحظة التي تصبح فيها جميع الحفر فارغة . الفلبينيين لديهم العاب التي استخدام فيها مثل ربط الخنفساء وتلويح بها بشكل دائري لصنع صوت . وسلاجنبانجونغ وهي لعبة وصفها تشارلز باتجيز وهو عالم الحشرات أمريكي والذي سافر إلى نيجروس واكتشف اللعبة التي تستخدم فيها الخنافس لخلق تاثير غونغ على الكيروسين كما يمكنه ان يدور خنفساء فوق ب اداء غريبة بيكو وهي النسخة الفلبينية من لعبة الحجلة . سوف يرسم الأطفال سلسل من المستطيلات باستخدام الطباشير على الأرض . مع مستوى مختلف. من واحدة إلى اخر في المستطيل وسيتنافس الأطفال فيما بينهم بشكل فردي أو على شكل فريق . اللاعبين يستخدموا باما تو أي حجر مسطح ونعال أو أي شيء يمكن ان يرمى بسهولة .

جماعات السكان الاصليين عدل

الشعوب الاصلية في الفلبين تتكون من عدد كبير من مجموعات عرقية الاسترونيزيين . هم احفاد سكان الاسترونيزية الاصليين من الفلبين والتي استقرت في الجزر من الاف السنين وفي عملية قد احتفظت بالعادات و التقاليد الاصلية الخاصة بهم .

في عام 1990 , شكلت أكثر من 100 من شعوب الجبال (المرتفعات) ما يقارب من ثلاثة بالمئة من سكان الفلبين . على مر القرون والإبقاء على سكان المرتفعات معزولة الثقافات الاصلية الخاصة بهم . كانت الفنون الشعبية من هذه الجماعات لها معنى عميق واخر من بقايا التقاليد الاصلية التي ازدهرت في جميع انحاء الفلبين قبل الاتصالات الاسلامية والأسبانية .

سكان المناطق الجبلية هي مجموعة عرقية بدائية مثل الفلبينيين الاخرين . وعلى الرغم من انها لم تكن كمجموعة لها اتصال كبير كما هو الحال مع العالم الخارجي . هؤلاء الشعوب عرضت مجموعة من اشكال التعبير الثقافي المحلي والمهارات الفنية . اظهروا درجة عالية من الابداع مثل إنتاج الاوعية وسلاسل والملابس والاسلحة والملاعق وتراوحت هذه الشعوب من مختلف الفئات من الناس الايغوروت وهي مجموعة تضم بونتوك وابالوا وايغوغا وسنينك وكالينجا وكانكنا والذي بنوا المدرجات الارز منذ الاف السنين . وقد شملت أيضا مجموعة واسعة من حيث التكامل والتثاقف بين الفلبينيين المسيحيين . وتشتمل الشعوب الاصلية غيرها من الشعوب وماد من المرتفعات الجبلية مينداناو. ظلت هذه الجماعات معزولة عن التاثيرات الغربية والشرقية .

الشتات الفلبيني عدل

المهاجر في الخارج وهو من اصل فلبيني الذي يعيش خارج الفلبين . وهذا المصطلح ينطبق على الناس من اصل فلبيني، الذين هم من المواطنين أو المقيمين في بلد مختلف وفي الكثير من الاحيان ويشار إلى هذا الفلبيني باسم العمال الفلبيني المهاجر هنالك ما يقارب 11 مليون من الفلبينيين في الخارج الذين يعيشون في انحاء العالم، أي ما يعادل 11 بالمئة من مجموع السكان في الفلبين .

في كل عام، الالاف من الفلبينيين يهاجروا للعمل إلى الخارج من خلال وكالات التوظيف في الخارج وغيرها من البرامج والافراد الاخرين من المهاجرين يصبحوا مقيمين دائمين للدول الأخرى في اغلب الاحيان الفلبينيين يعملون كأطباء وممرضين ومحاسبين وخبراء تقنية معلومات ومهندسين ومعمارين والفنانين والفنيين والمعلمين والعسكرين والطلاب ومقدمي الرعاية والخدمة المنزلية والعمالة المنزلية .

و يشتمل العمل الدولي عددا متزايد من العمال الفلبينيين الماهرين الذين يقومون بعمل العمال الغير ماهرين في الخارج مما ادى ذلك إلى ما تم اشاره له إلى هجرة الادمغة لا سيما في قطاعي الصحة و التعليم. وايضا يمكن ان يظهر التوطين مثل في حالات التي يخضع لها الاطباء إعادة التدريب ليصبحوا ممرضين وغيرهم من وماد العمل والبرامج . مقارنه وماد والشعوب الايغوروت ومقارنة الأسباني على عكس الفلبينيين الذين قدموا الامريكيين واسبانيا مثل التغالوغ. جوزيف رونتو الن كتب كيف ان هذه الفلبين كان مختلط مورو والايغوروت . يعانون من «متلازمة المئزر» في محاولة للتعويض عن عقلية المستعمر وثقافته من خلال ثبات على ملابس الايغوروت والوشم الايغوروت . اريك جون راموس ديفيد تأليف كتاب براون الجلد، علم النفس ما بعد الاستعمار الأمريكي على عقول البيضاء الفلبينيين ( مع تعليقات) على هذا الموضوع . اريك جون راموس ديفيد قام بتأليف كتاب الاستعمار الامريكي وقمع عقول الفلبينيين . المستعمرة العقلية وانهاء الاستعمار . تقام استعماريه للملك فيليب الثاني المستمدة اسم «الفلبين» ازدراءان من قبل المسلمين مورو وبدلا من ذلك يفضل نبل باعتباره أفضل اسم المنشأ .

المهرجانات عدل

المهرجانات في الفلبين، والمعروف محليا باسم الحفلات، نشأت يعود تاريخها إلى الفترة الاستعمارية الأسبانية عندما قدم الأسبان المسيح إلى البلاد . معظم البلدات والمدن الفلبينية لديها وسيط السلام المسندة إلى كل منهم . الحفلات في الفلبين اما تكون دينية أو ثقافية أو كلاهما . تقام هذه المهرجانات لتكريم قديس أو لأحياء التاريخ

و الثقافة، مثل الترويج للمنتجات المحلية واحتفال حصاد الوافر. الحفلات يمكن تصنيفها من قبل الجماهير المقدسة والمواكب والمسيرات ومسرحية واعادة تمثيل، والطقوس الدينية أو الثقافية، والمعارض التجارية والحفلات الموسيقية، والألعاب المختلفة والمسابقات.