افتح القائمة الرئيسية

إمارات عربية على الساحل الشرقي للخليج

Question book-new.svg
المحتوى هنا ينقصه الاستشهاد بمصادر. يرجى إيراد مصادر موثوق بها. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها وإزالتها. (ديسمبر 2018)

إمارات عربية على الساحل الشرقي للخليج العربي، معقل حكم العرب في الساحل الفارسي التي كانت تقع على الساحل الشرقي للخليج العربي وما جاورها وهي حاليأً تقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران.

من المؤكد ان الكثير من العرب لا يعرفون حتى اليوم ان الجانب الشرقي من الخليج العربي الذي كان يعرف بــ (بر فارس)، كان موطنا للقبائل والعائلات العربية والتي كان لها فيه وجود كبير ومؤن ومراكز للعلم والتجارة، وكان يحكمه حكام عرب، ولم يكن فيه أي وجود فارسي، وان هذه القبائل العربية التي استوطنت هذه البقاع مئات السنين انما هي قبائل عربية جاءت من الجزيرة العربية، في وقت لم تكن فيه الدولة الإسلامية خاضعة للتقسيمات الجغرافية الاستعمارية.

لقد عرف العرب الذين سكنوا وعاشوا في الجانب الفارسي من الخليج بعرب الهولة الذين يتكونون من قبائل عريقة تمتد على الجانب الشرقي الخليج منذ مئات السنين وحتى اليوم، رغم تصفية الحكم العربي (لبر فارس) بعد ظهور الدولة القاجارية التي عملت بالتواطؤ مع القوى الاستعمارية على طرد العرب من الجانب الإيراني من الخليج العربي، وتدمير مدنهم وموانئهم وتجهيرهم إلى دول الخليج المختلفة، بحكم التناقض القومي بين العرب والفرس، وبحكم التناقض المذهبي، حيث العرب من السنة، والإيرانيون من الشيعة.

لقد خلف عرب الهولة بحكم دورهم، وعمق جذورهم وعلى امتداد الخليج من أقصى بلاد فارس إلى اقصاها، تراثاً هائلاً في كل مناحي المعرفة والإدارة والقيادة، ويسجل لهم التاريخ انهم كانوا في كل مواقفهم وتوجهاتهم في خدمة الإسلام والمسلمين.

لقد أطلق الرحالة الألماني كارستن نيبور الذي عاش ما بين 1733 - 1815 على هذه القبائل ومناطقهم : ( إمارات عرب الهولة).

لقد سجل تاريخ الخليج الكثير من موجات الهجرة بين ساحل الخليج، تارة من الساحل العربي إلى الإيراني، وتارة من الساحل الإيراني إلى الساحل العربي. ومن أهم الموجات حركة الهجرة العربية التي رافقت الفتوحات الإسلامية نحو الساحل الإيراني المعروفة بــ(برفارس) أو شيبكوه حتى أصبح هذا الساحل منذ ذلك التاريخ عربياً في سكانه وثقافته. و «  شيبكوه » كلمة فارسية معناها ( انحدار من الجبل) أو ( منحدر الجبل) وكلمة: (شيب) بالفارسية تعنى « المنحدر » وكلمة: (كوه) تعني « الجبل »، (منحدر الجبل) أي « شيبكوه ».

وفي الحقيقة كان الخليج عبر القرون حلقة اتصال ومعبرأً بين شاطئية أكثر مما كان حاجزاً وعائقاً. ولهذا قويت الروابط الاجتماعية والاقتصادية بين سكانه على كلا الشاطئين. لقد أحدث سقوط الدولة الصفوية في إيران عام 1722 م فوضى داخلية، وترتب على ذلك ضياع نفوذ أية حكومة مركزية وفراغ سياسي على السواحل الإيرانية في الخليج. وقد أدى هذا الموقف إلى جانب توفر عوامل أخرى داخلية في شرقي الجزيرة العربية إلى قيام هجرة عربية واسعة من الساحل العربي نحو الساحل الإيراني في الخليج. واستمرت هذه الهجرة طوال القرن الثامن عشر. ولابد لنا هنا من دراسة لطبيعة الساحل الإيراني الذي توجهت إليه القبائل العربية في تلك الفترة. يمتد هذا الساحل مسافة تقرب من ثمانمائة كيلومتر من مدينة بوشهر إلى مدينة بندر عباس، ويفصل الساحل سلسلة جبال زاجرس العالية عن بقية أجزاء الهضبة الإيرانية الداخلية. وترتفع سلسلة جبال زاجرس عن سطح البحر في هذه المنطقة ما بين 1000 إلى 2500 متراً. ولايوجد في هذه الجبال الا ثلاث ممرات فقط تصل الساحل بالهضبة الإيرانية الداخلية وهي:

نتحدث في هذا المؤلف عن ممر (ب) والتي تقع فيها (مدينة لنجة) وشيبكوه على الساحل الشرقي للخليج العربي حيث ( إمارات عرب الهولة ).

تبعد مدينة لنجة عن مدينة لار 280 كيلومتراً، وعن مدينة بستك 170 كيلومتراً، وعن مدينة بندر عباس 192 كيلومتراً، وعن مدينة بوشهر 420 كيلومتراً، وتقع في محافظة هرمزگان في إقليم شيبكوه على الساحل. ويضم الساحل كثيراً من القرى والمدن الصغيرة التي تحيط بها أحواض النخيل. كما يضم عدداً من القرى المتوسطة ذات القلاع الحصينة. وتضم هذه المنطقة « سهل جفر مسلم » الواسع، وصحراء مهركان الملحية، وسهل لاوردين وادٍ داخلي تجود فيه الزراعة، ويقع بين هذه السلسلة من الجبال وكتلة نادردُون المرتفعة. ويمتد ممر (ب) من مدينة بندر لنجة إلى مدينة لار مسافة 280 كيلومتراً، وتقع على طول هذا الممر عدد كبير من القرى الصغيرة والكبيرة هنا وهناك. وسكان هذه المناطق من أصول عربية ويدينون بالإسلام وعلى مذهب الامام محمد ادريس الشافعي.

وقد عاشت القبائل العربية المهاجرة إلى الساحل الإيراني في عزلة عن بقية سكان إيران فوق الهضبة العالية، ولم يكن هذا لأسباب جغرافية فحسب، بل لأسباب دينية أيضاً إذ يعتنق عرب الساحل الإيراني المذهب السني، بينما يعتنق سكان إيران بصفة عامة المذهب الشيعي الأثنى عشري. وقد قدم نيبور (nibuhr) الرحالة الألماني الذي زار الخليج عام 1765 م وصفاً حياً للمدن والقرى التي قطنتها القبائل العربية التي استقرت آنذاك على الساحل الإيراني، وكانت قبيلة القواسم تحكم مدينة بندر لنجة وما جاورها، وقبيلة قبيلة المرازيق تحكم منطقة مغوه وتوابعها.

وقد أطلق كارستن نيبور على القبائل التي سيطرت على الساحل الإيراني اسم الهولة. ولعل هذا يعني العرب المتحولة. وقد أشار نيبور إلى أن العرب وأغلب الإيرانيين المستقرين على طول الساحل يدينون بالمذهب السني. وقد أكد ذلك المؤرخ (لوريمر). وقد كانت المفاهيم السياسية لدى العرب والإيرانيين في أواخر القرن التاسع عشر مفاهيم يغلب عليها الطابع الديني والولاء للمذهب أكثر مما هي ولاء قومي وعرقي.

لهذا توسعت علاقات العرب السنة على الساحل الإيراني مع جماعتهم الأصلية على الساحل العربي. كما كان عرب الساحل الإيراني يرتبطون اقتصادياً واجتماعياً بعائلاتهم وقبائلهم المقيمة بالجزيرة العربية. لهذا ازدهرت مدينة لنجة في اواسط القرن التاسع عشر كميناء رئيسي لسد حاجيات الإمارات المتصالحة. كما أصبحت سوقاً مزدهرة لتجارة اللؤلؤ.

وتوسعت الروابط الثقافية والدينية بين ساحلي الخليج وذلك على عدد من المعلمين والأساتذة الذين تلقوا دراستهم الدينية في مدارس بندر لنجة ودار العلم كوهيج وكجویه، التي يمولها التجار السنة الأثرياء، والذين قدموا إلى بعض إمارات الساحل المتصالح للتعليم فيها، وقد نبغ في هذه المدارس في لنجة أسماء لامعة من العلماء، ومن بينهم العلامة الشيخ ملا محمد علي الكوخردي، الذي درس في لنجة ثم التحق بجامعة الأزهر الشريف في مصر وتخرج منها، وهو أول كوخردى تخرج من جامعة الأزهر، ثم أنشأ مدرسة دينية في كوخرد وعلم الناس حتى وافته المنية في عام 1345 للهجرة.

محتويات

الإمارات العربية التي كانت تقع على الساحل الشرقي للخليج العربي على نحو التالي

امارة القواسم

  • امارة القواسم: (القاسمي): هم عرب انتقل فخذ من القواسم والذين ينتمون إلى قبيلة عبس ومقرهم جنوب العراق بسبب زحف المغول على العراق إلى منطقة عمان وبعدها استقروا في منطقة " رأس الخيمة " المعروفة آنذاك باسم " جلفار "، وفي عام 1169 هـ هاجر فخذ من القواسم برئاسة الشيخ صقر القاسمي إلى (بر فارس) وإتخذوا قرية بستانه مقراً لهم، وبعد سنة تفرق القواسم إلى ثلاث مجموعات الأولى سكنت " كافرغان " والثاني في " مدينة لنجة " ويرأسها الشيخ صقر القاسمي، والثالثة استقرت في جزيرة " قشم " برئاسة الشيخ راشد القاسمي.
  • امارة المرازيق

  • امارة المرازيق : (المرزوقى) : عرب من بادية الجزيرة العربية منطقة نجد، فرع من آل بوسليمان، ينتمون إلى قبيلة « العجمان» من سلالة: ( نشوان بن مرزوق بن علی بن هشام، بطن من یام )، يرجع نسبهم إلى همدان ، وهم البدو والرحل المتنقلون وراء الماء والكلأ. فقد هجروا الجزيرة العربية عن طريق ساحل عمان واستقروا في « بر فارس ». ينتسب المرازيق إلى مطر بن راشد بن سليمان بن مساوي بن نشوان بن حدجه بن مرزوق بن علي"عجيم" بن هشام بن الغز بن مذكر"مذكو" بن يام ابن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن جنوان بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
  • امارة آل علی

  • امارة آل علی :وهم عرب من بطن قبيلة سبيع التي تسكن نجد وانتقلوا إلى بر فارس " شيبكوه " عن طريق القطيف وينتمي جزء منهم إلى عمرو بن سبيع. واتخذ آل علي مكانا يعرف الآن باسم " رأس بستانه " مقرا لهم بعد انتقالهم إلى (بر فارس) ومنه انتقلوا إلى قرية "دوان الشرقية" ومنها إلى قرية "بندر جارك" على ساحل البحر.
  • امارة آل نصوري

  • امارة آل نصوري : وهم عرب من بطن (الجبور) وينتمون إلى قبيلة بني خالد، سكنوا الأحساء وكان يرأسهم عند هجرتهم إلى (بر فارس) الشيخ خالد بن مهنا الجبري واستقروا في قرية " لكلانده ".
  • امارة آل حرم

  • امارة آل حرم : (الحرمي) : وهم يعودون إلى عشيرة (راضيه) في جزيرة العرب وسبب تسميتهم بآل الحرم ذلك لأنهم كانوا من سكان الحرم المكي وكانت هجرتهم إلى (بر فارس) بسبب خلاف وقع بينهم وبين قبيلة ثقيف، وإتخذوا قرية " حالة نابند" مقراً لهم وكان برفقتهم في الهجرة بنو تميم وبنو مالك فاستقروا في قرية " جاه مبارك " واستقر بنو مالك في قرية " الجزة " وكانت هجرتهم عام 1061 الهجري.
  • امارة الحمادي

  • امارة الحمادي : (بنو حماد) : من القبائل العربية التي انتقلت إلى (بر فارس) " شيبكوه " وتعني (منحدر الجبل) وهو سهل ساحلي على امتداد شاطئ الخليج العربي، وكانوا يدعون سابقاً " آل حميدي " نسبة إلى كبيرهم حمد بن حميد وهم بطن من الحميديين بالجزيرة العربية ينتمون إلى " جذام " انتقلوا إلى خور العديد جنوب قطر في عام 1543 وسكن قسم منهم " العديد" إلى جوار " العبادلة " الذين سكنوا المنطقة عام 1524 م وعن طريق " رأس أبو عبود " انتقلوا إلى بر فارس على إثر خلاف مع العبادل وسكنوا في بر فارس في " الأبديات " وكان يرافقهم جمع كبير من أشتات القبائل برئاسة حاتم بن حمود وسمي هذا الجمع بالبدو ثم انتقلوا إلى قرية " الجزة " و" المجاحيل وسكن البدو قرية "نخيلوه".
  • امارة بني بشر

  • امارة بني بشر : وهم ينتمون إلى قبيلة (آل مره) وقد انتقلوا من جزيرة العرب بصحبة آل علي، إلى بر فارس وكان نزولهم في مكان يدعى " رأس بستانه " ومنها انتقوا إلى قرية طاحونه (تاونه).
  • امارة الدواسر

  • امارة الدواسر : انتقل من الجزيرة العربية إلى بر فارس فخذ من أفخاذ الدواسر وكانوا برئاسة مبارك بن محمد الدوسري من وادي الدواسر واستقروا في قرية نخيلوه، وقد إنظموا إلي قبيلة بني حماد أيام حكم الشيخ علاق الحمادي.
  • امارة آل كنده

  • امارة آل كنده : (آلكندي) : وكنده هي قبيلة عربية كبيرة هاجرت من جزيرة العرب إلى (بر فارس)، واسم كنده هو ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن يشجب ابن يعرب بن قحطان، وسمي بكنده لأنه كند أباه أي كفر بنعمته، وكنده هذا ابن أخ جذام ولخم وبلاده بااليمن وكان لهم ملك بالحجاز واليمن ومنهم الصحابي الجليل " إمرؤ القيس بن عباس الكندي ".
  • امارة العباسيين

  • إمارة بستك العباسية، هذه الامارة تقع إلى الداخل وبعيداً عن البحر، وليست من موضوع الإمارات الساحل، ولكن يحسن أن نتكلم عنها بايجاز. وكانت تحكم في السابق من قبل عوائل عباسية شريفة من ذرية الخلفاء العباسيين، وكانوا قد وفدوا من بغداد إلى هذه المنطقة بعد النكبة التي أحدثها هولاكو، ويسمى كبيرهم الذي يحكم:(الخان) ويجمعها الناس فيقولون :(الخوانين). وقد اخرجت هذه الامارة رجالاً من الأفذاذ لهم الاسم الحسن والذكر الجميل، ومن اشهرهم الشيخ مصطفى بن عبد اللطيف العباسي القرشي وكانت له تجارة واسعة في مومباي بالهند، وباكستان، والبحرين، ودبي.
  • جغرافية منطقة برفارس

  • تقع منطقة بر فارس بين دائرتي عرض 26 جنوباً، و 28 شمالاً، وبين خطي طول 53 غرباً، و 56 شرقاً. تبلغ مسافة منطقة بر فارس من الغرب إلى الشرق 426 كيلومتراً، وتتراوح المسافة من الشمال إلى الجنوب ما بين 40 إلى 50 كيلوماتراً من وسط المنطقة، و 2 كيلومتراً في شرقها، و 5 كيلومترات في غربها، أما المساحة الاجمالية لبر فارس فتبلغ 6414 كيلومتراً مربعاً تقريباً.

  • إمارات عربية على الساحل الشرقي للخليج

    امارة القواسم• امارة المرازيق• امارة آل علی•امارة العبادلة•امارة آل نصوري•امارة آل حرم•امارة الحمادي•امارة بني بشر•امارة الدواسر•امارة آل كنده• امارة العباسيين•منطقة بر فارس


    المصادر والمراجع

    • الرحالة الألماني كارستن نيبور الذي عاش ما بين 1733 - 1815.
    • الوحیدی الخنجی، حسین بن علی بن أحمد، (تاریخ لنجه) ، الطبعة الثانية ،دار الأمة للنشر والتوزیع، 1988 للميلاد.
    • محمد، صدیق، عبد الرزاق، (صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس) ، الطبعة الأولى، شارجه: مطبعة المعارف، 1993 للميلاد.
    • العصیمی، محمد بن دخیل، (عرب فارس) ، الطبعة الأولى، دمام السعودية : انتشارات الشاطیء الحدیثة، 1418 للهجرة.
    • حاتم، محمد بن غریب، (تاریخ عرب الهولة) ، الطبعة الأولى، القاهرة: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، 1997 للميلاد.
    • الكوخردى، محمد، بن يوسف، (كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران Kookherd, an Islamic District on the bank of Mehran River) الطبعة الثالثة ،دبى: سنة 1997 للميلاد.
    • کامله، القاسمی، بنت شیخ عبد الله، (تاریخ لنجة) مکتبة دبی للتوزیع، الإمارات:، الطبعة الثالثة، سنة 1993 للمیلاد.
    • دليل الخليج ـ القسم الجغرافي 1/82 _ 87
    • المنتخب في تاريج انساب العرب، 214 _ 419
    • دليل الخليج ـ القسم التاريخي ـ 5/2861
    • بطئ، بن حميد بن عبيد. (آل علي من طئ، وطئ درة القبائل العربية).
    • باوزير، سيد عوض، « تاريخ الجزر العربية وسواحل الخليج» .
    • تاريخ الشيباني للقبائل العربية..
    • تحفة الأصحاب في معرفة الأنساب، للسلطان الملك الأشرف عمر بن يوسف.
    • تحفة النبهاني.
    • المنتخب في ذكر قبائل العرب، عبد الرحمن بن حمد بن زيد المغيري.
    • الدكتور:عبد الله، مرسي، محمد،(دولة الإمارات العربية المتحدة وجيرانها) دار القلم الكويت، الطبعة الثالثة، سنة

    1993 للمیلاد.

    • الآستاذ الدكتور:يوسف، أبوالحجاج ،(دولة الإمارات العربية المتحدة دراسة مسحية شاملة) الطبعة الآولى سنة 1978 للمیلاد.
    • تاريخ الإمارات العربية المتحدة للدكتور محمد محمود المندلاوي.
    • الخليج العربي والمحرمات البريطانية الثلاث (1778-1914) للدكتور عبد الوهاب أحمد عبد الرحمن.
    • دليل الخليج العربي
    • كتاب الصراع بين القواسم والإنجليز في الخليج العربي (1800-1820 م) 'للمؤالف فيصل المندوس.
    • موسوعة تاريخ الخليج العربي الجزء الأول ،محمود شاكر.

    مصادر فارسية

    • بنى عباسيان، بستكى، محمد اعظم، « تاريخ جهانگيريه» چاپ تهران، سال 1339 خورشيدى. (فارسي)
    • العباسي، مصطفى محمد زمان، « نادر البیان فی ذکر انساب بنی عباسیان» طبع قطر: سنة 1977 للميلاد. (فارسي)
    • تاريخ أحمد اقتداري.
    • الدرة النادرةـ ميرزا مهدي خان.
    • فارس نامه ناصري ـ حاجي ميرزا حسن حسيني فسائي.
    • كتاب محمد جعفر الحسيني الهرمودي.
    • محمدیان، کوخردی، محمد، “ (به یاد کوخرد) “، ج1. ج2. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2003 میلادی Mohammed Kookherdi Mohammadyan (2003), Beyade Kookherd, third edition : Dubai.
    • محمدیان، کوخردی، محمد، «شهرستان بستک وبخش کوخرد» ، ج1. چاپ أول، دبی: سال انتشار 2005 میلادی Mohammed Kookherdi Mohammadyan (2005), Shahrestan Bastak & Bakhshe Kookherd, First edition : Dubai.
    • .محمدیان، کوخردی، محمد، « مشایخ مدنی » ، چاپ دوم، دبی: سال انتشار 2002 میلادی Mohammed Kookherdi Mohammadyan (2002), Mashaykh Madani, second edition : Dubai
    • سلامى، بستكى، أحمد. (بستک در گذرگاه تاریخ) ج2 چاپ أول، 1372 خورشيدى
    • تاريخ مسقط وعمان، بحرين وقطر ،محمد علي خان سديد السلطنة المينابي البندر عباسي (فارسي)

    انظر أيضاً

    وصلات خارجية

    أنظر أيضاًً

    جبال جزيرة أبوموسى الإماراتية