نقاش المستخدم:Antime/أرشيف 10

أرشيف 10
صفحتي نقاشي مساهماتي أوسمة مفكرتي مهامي طرائف راسلني إلكترونيا
أرشيف هذه الصفحة صفحة أرشيف. من فضلك لا تعدلها. لإضافة تعليقات جديدة عدل صفحة النقاش الأصلية.
أرشيف
  • السلام عليكم، هل يمكنك الإطلاع على مقالة بشير الثاني الشهابي والتصويت بما تراه مناسبا، شكرا.Bassem19788046 15:10، 2 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

تصنيف:صحابة عدل

عبيد (المعترض الوحيد) لم يفهم الموضوع أصلا؛ وأخشى أنه يعبث. لازلت أعتقد بضرورة حذف هذه الصفحات. ما رأيك أنت؟--OsamaK أرسل لي رسالة! 04:17، 3 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

تحية طيبة أنتيم ..لا أعرف إن كانت وضع صفحة هذا المستخدم صحيحة أم لا ..أرجو النظر فيها --الأســــــمــ(غلام )ـــــر (نقاش) 01:40، 5 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

 شكرًا أستاذي الفاضل شريف. --شرف الدين () 07:38، 13 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

السلام عليكم! عزيزي شريف ؛ رجاءً طالع هنا، وقم أنت بعمل اللازم. فلعل Abanima غير متواجد حالياً. --شرف الدين () 22:19، 14 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

 شكرًا جزيلًا! لك شريف على (نجدتي ) فأنا كنت قد تسببت بفوضى عارمة في صفحات نقاش الموسوعة بتعديلاتي الآخيرة هذه. كما أحمد الله على تدخلك السريع الذي أتى في الوقت المناسب، من قبل أن يقوم المجتمع (برفع الشكوات ضدي كمخرب)... خالص تقديري لمعلمي!! --شرف الدين () 22:37، 14 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)


استفسار عدل

أخي العزيز إذا كان هناك تصنيف لا ندي على ماذا نقوم بتحويله لأنه يحمل أكثر من معنى إن صح التعبير ، فهل يكون من الأفضل ترشيحه للحذف؟؟

--نسر برلين (نقاش) 05:23، 15 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

السؤال بالضبط عدل

أقصد إذا كان هناك إسم تصنيف طبيعي ولكن هناك إسم أنسب ،،، ولكن لا يمكن تحويل التصنيف ذو الإسم المناسب أو غير المناسب إلى التصنيف (الأنسب) لوحده لأن التصنيف الأول يتضمن أكثر من معنى وعليه ينبغي تحويل ما يأتي فيه مجدداً إلى تصنيف آخر وليس بالضرورة هو التصنيف الذي وضعناه للتحويل بل قد يضطر الأمر إضافة تحويلين في التصنيف القديم وهذا لا ينفع مع البوتات لأنها لا تفهم إلى أي واحد من التصنيفين ينبغي أن يكون التحويل ، فهل في هذه الحالة يمكن ترشيح هذا التصنيف للحذف؟؟؟؟؟

--نسر برلين (نقاش) 08:42، 15 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

  • مرحباً،
وقعت عيني على هذه الصفحة بالصدفة، ففوجئت أنك استرجعتها: أولاً، هي لا تذكر حتى تاريخ ميلاده. ثانياً، تبدأ بأنه يهودي، والغريب أنه يعمل منصراً: إحدى هاتين المعلومتين يجب أن تكون مغلوطة، إلا إذا كان قد ترك اليهودية واعتنق المسيحية، وإن كان كذلك فيجب كتابة هذا صراحة مع التوثيق طبعاً (ولا ننس أننا أمام سيرة شخصية معاصرة، وعلى الأغلب على قيد الحياة، ويمكن اعتبار تسميته باليهودي إساءة إليه). ثالثاً، اسمه لا يبدو عربياً، وقد يكون مترجماً من لغة أجنبية (يمكن التخمين أن الصواب هو شروش، ولكن هذا مجرد تخمين). وآخراً وليس أخيراً، لا توثيق سوى وصلة إلى مدونة. الشهرة ليست سبباً: مهما كانت الشخصية مشهورة، من غير المقبول أن توجد عنها (أي الشخصية) مقالة بهذا المستوى في ويكيبيديا. أرجو إما أن توصلها إلى مستوى مقبول أو أن تعيد حذفها.
--abanima (نقاش) 16:59، 15 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
  • سلمت يداك، صارت أفضل بكثير طبعاً، لكن فيها مقاطع غير مترجمة. أعتقد أن «كنيسة أورشليم بابتس» هي كنيسة القدس المعمدانية، Judea وSamaria لا أعرف كتابتها لكني سمعت يهودا والسامرة ( تم التحقق عن طريق ما يقابل هذه المقالات في ويكيبيديا الإنكليزية عندنا). ومن موقعه الشخصي يمكن الاستنتاج من التجهئة أنه فعلاً شرّوش. لقد دققت الصفحة الآن بعض الشيء ونقلتها إلى العنوان الصحيح مبدئياً. --abanima (نقاش) 09:59، 16 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
  • أهلاً. وبعد هذا كله أفكر جدياً بترشيحها لنقاش الحذف، فمن خلال البحث في الإنترنت لم أجد أي مصادر مستقلة موثوقة تتحدث عنه وتعطي معلومات كافية. السيرة في الأمازون غير مقبولة لأن أي مشارك يستطيع كتابة ما يريد هناك، وكذلك الوصلات إلى أن لديه كتب. ما يمكن إيجاده هو مجموعة أخبار وأحداث فقط، وفي رأيي هذا لا يكفي. المصدر الوحيد التفصيلي هو موقعه، لكنه غير مستقل، فما يذكره هناك غير مؤكد من مصادر مستقلة. --abanima (نقاش) 13:00، 16 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

وسام اللطف! عدل

تعاونك معي أوصلني إلى درجة نلت بها الصلاحيات، وحصلت بها على الجوائز، وكان سر نجاح ذلك في رقي معاملتك، وصبرك على السائل رغم كثرة أسألته. شريف؛ تستحق هذا الوسام للطفك ورقيك في التعامل مع الآخرين. طالع صفحة أوسمتك... أطيب التحيـات. --شرف الدين () 19:59، 18 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

عفـوًا! شريف؛ آمُل ذلك. --شرف الدين () 17:57، 19 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

مرحباً! شريف؛ راودني شك بأنه يمكن اعتبارك منحي لك الوسام هو مقابل شئ ما!! لذا أرجو منك مراجعة تواريخ منحك الوسام، وترشيحي للإدارة، ومن قام بالترشيح... تحيـاتي. --شرف الدين () 18:17، 19 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)


مرحبا اخي الكريم /اريد اضافة موضوع جديد وموثق في الموسوعة / اجوا ان تعلمني عن طريقة وخطوات اضافة المواضيع الجديدة Uaeguy (نقاش) 08:27، 24 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

شكرا لك مع أني اتفق مع عنوان فتح المسلمين لفارس، إلا أن هناك شكوى على هذا العنوان ففضلت الإسترجاع والنقاش حتى يتم التوافق.. Muhends (نقاش) 12:14، 25 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)
  • حتى في ردك على الإخطار، علمتني شيئا؛ ماذا أفعل معك ؟؟! إليك خالص إعجابي وانبهاري. --شرف الدين () 12:26، 25 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

مشكلة في مناظرة الصفحة كلاش (فنان) عدل

اخي كانت هناك مشكلة مع احد المخربين بالصفحة وكان يعدل ويضيف في المقالة ويشتم ويسب وانا ارسلت لك رسالة بالمشكلة لكنك انت اكتفيت بالمناظرة واغلاق التعديل على المقالة بحيث انا كاتب المقالة الاصلي لا استطيع ان اكتب شيء في المقالة او اعدل التخريب اتمنى انك تراجع المسودة [1] هذا قسم المراجعة للمقالة اتمنى ان تستعيد الجزء الذي يلي تعديلك الاخير للمقالة وتستعيد الي بها الى الصفحة الرئيسية للمقالة لان المقالة حاليا فيها الكثير من اللغط والاخطاء والسب والشتم اتمنى ايضا ان تعطيني مقدرة التحرير بالصفحة بحيث اكون مسؤل عن محتواها ولايستطيع احد من المخربين ان يعدل بها اتمتى الرد علي باقصى فرصة ممكنة يا — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 550055 (نقاشمساهمات)

تسلم يا اخي على المساعدة تشكر جدا على مجهودك ومعا نساهم ببناء الويكي بديا — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه 550055 (نقاشمساهمات)


عفوا... إن شأت فقل؛ أن كثيرا من أسئلة الأعمال الإدارية في انتظارك أنت شريف قريبا. --شرف الدين () 19:46، 25 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

 تم؛ وبتاريخ رفع الإخطار، أشكـرك. --شرف الدين () 10:10، 27 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

أعتــذر؛ فلم أكن أعلم بضرورة ذلك. --شرف الدين () 10:42، 27 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

السيد أنتيم ..أنا قمت بإضافة فقرة قام الغير بحذفها دون مبرر ودون النقاش حولها ،قمت باسترجاعها وإضافة مصدر ،كما قمت بدعوة الطرف الآخر للنقاش رغم أنه قدم شكوى في غير محلها دون أن يسعى للتوافق ..أعتقد أن موقفي سليم تماما ،ولن ألتفت إلى أي تصرف مخالف للسياسات حتى لو كان من أهم الإداريين --الأســــــمــ(غلام )ـــــر (نقاش) 14:32، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

أضيف ..أن تقديم الشكوى مخالف للسياسات،فتحت أي بند يندرج طلب المنع ،وكما أشرت لك سابقا وأشرت إلى مقدم طلب المنع المزعوم فأنا رحبت بالنقاش ،ولكن الطرف الآخر أراد الوصول إلى النهاية مبكرا،النظر في الطلب بحسب معرفتي لا يصح فهو غير مستند لأي سبب ..أشكر لك اهتمامك --الأســــــمــ(غلام )ـــــر (نقاش) 14:50، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

تحية طيبة ..أنت تجاوبت مع طلب منع غير صحيح ،واسترجعت تعديلي السليم الذي لم يناقشني فيه أحد في صفحة المقالة ،استمرارك في النطر في طلب المنع قد يقودوني إلى صفحة الشكوى ضد اداري --الأســــــمــ(غلام )ـــــر (نقاش) 15:22، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

إلى هذه اللحظة لم ألق منك إلا كل احترام ومن الطبيعي أن ألجأ إلى الشكوى في حالة شعوري بالمظلومية ولن يؤثر ذلك على الاحترام المتبادل إن حصل ..السؤال:هل لجأ المستخدم إلى صفحة النقاش قبل رفع طلب المنع ،وهل حدث أكثر من استرجاع حتى توصف بحرب تحرير ..من هنا أتصور أن الطلب غير مشروع ويتطلب رفضه --الأســــــمــ(غلام )ـــــر (نقاش) 15:52، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

أحترم تمامًا طرحك الأخير ..ولكن طلب المنع له حالات محددة ولايوضع إلا داخل النطاق المحدد له ،لماذا لم يدخل ساحة نقاش المقالة ..أعتقد بأن دورها محوري في مثل هكذا حالات ..هناك مراحل لتسوية أي خلاف أنت أدرى بها بحكم خبرتك وأقدميتك عني ،فهل تدرّج هو في استخدامها؟ ..سواء أكان الإداري أنت أو غيرك وقام بالبث في طلبه فسأقوم تلقائيا بتقديم شكوى ضد إداري طالما شعرت بأن هناك خطاً ما ..لم يناقشني أحد في محتوى إضافتي لذا لن أتطرق إليها الآن ..ولكن المستخدم الآخر إذا كان عاجزًا عن الوصول إلى تفاهم إلا عن طريق طلب المنع فيعني ذلك أن خللا ما يعتريه لجهة مقدرته على التواصل مع بقية المستخدمين وأنت بتصرفك مع طلب المنع تشجعه على هذا السلوك ..أزعم أني دخلت نقاش المقالات عدة مرات ونجحت في الوصول إلى تفاهمات مع الآخرين ولا أعاني من أي مشكلة في التواصل مع الآخرين بغض النظر عن توجهاتهم ..بالتالي فطلب المنع غير مشروع ومخالف للسياسات،وقد قمت بالتوجه إليه بكل أدب في صفحة نقاشه بعد أن قدم الطلب لكنه ورغم خبرته المزعومة أعرض ..أقدر كثيرا حرصك واهتمامك ،وبالتأكيد يسعدني التعامل بإيجابية مع تحركك الطيب بخصوص انهاء الخلاف --الأســــــمــ(غلام )ـــــر (نقاش) 16:50، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

طلب مساعدة عدل

لقد قمت بعمل موضوع جديد وعنوانه تاريخ قبائل البلوش في مذكرات الرحالة لوريمر

الموضوع في بدايته ولكني اجهل كيفية اضافة المحتويات والاقسام الجديدة في المقالة حتى اتمكن من ترتيب وتنسيق المقالة بالترتيب الصحيح والسليم حسب الاحداث التاريخية المذكورة في الكتاب

واخيرا بعد الانتهاء من المقالة سأضيف المصدر لتوثيق الموضوع كاملا

Uaeguy (نقاش) 18:15، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

مساهمته في المقال كانت دون المستوى ولا تستحق ان يكتب عنها حرف في النقاش لأنا أختصرت المسافة كتبت اخطارا للإداريين وتركته مع مساهمته، طبعا فكرته صحيحه لكن إضافته ليست صحيحة ولا موسوعية يمكنه ان يكتب عن تاريخ حيفا الحديث وبشكل تلقائي سيتحدث عن ما اراد قوله عن اسرائيل وفلسطين لكن هو اصلا لا يعرف شيء عن تاريخ حيفا فكتب مساهمته تلك التي لا تدل إلا على شيء واحد --кувейтец (نقاش) 19:13، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

توجد مشكلة مع النسخة المعلمة والمسودات تؤدي إلى تشويه كلي للصفحة هل لاحظت ذلك؟ لان النسخة الهنغارية لديها حلول --кувейтец (نقاش) 19:40، 28 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

أمور تحتاجك! عدل

مرحبا شريف؛ يهمني إبداء رأيك حول هذا، وإلقاء نظرة على هذا (راغبا تدخلك لإنهاء المشكلة!)، وشكـرا. --شرف الدين () 00:33، 30 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

أحيانا بسبب ملاحظة النظر (التي تكتب في يسار المقالة) يدفع القالب الرئيسي بالمقالة إلى أقصى اليمين وتصبح المقدمة تحته، الويكي المجرية لديها طرق أجمل كذلك الألمانية يمكنك ان تتصفح المقالات لترى ذلك سواء عندنا او عندهم وساحاول ان ابحث لك عن امثلة --кувейтец (نقاش) 07:22، 30 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

مرحبتين وانا أطلب المساعدة

--كوكب الشرق (نقاش) 19:36، 30 أكتوبر 2009 (ت‌ع‌م)

عد إلى صفحة Antime/أرشيف 10