عبد الله سلقيني

الاسم: د. عبد الله محمد سلقيني[1]

عبد الله سلقيني
معلومات شخصية

أولاً: مولده وأسرته عدل

أخ مفتي حلب أ.د. إبراهيم السلقيني، وابن الشيخ محمد سلقيني.
مكـان الميـلاد: حلب - سوريا
تـاريخ الميـلاد: 1936م
الحالة الاجتماعية: متزوج

ثانياً: المؤهلات العلمية عدل

الشهادات عدل

  • ليسانس في الشريعة من كلية الشريعة بجامعة دمشق عام (1960م).
  • درجة الماجستير في الشريعة، تخصص: ” تفسير وعلوم قرآن “ ، من جامعة القاهرة بتاريخ (1968م).
  • درجة الدكتوراه عام (1981م)، من جامعة القاهرة أيضاً في العلوم الإسلامية؛ مادة الشريعة الإسلامية. والتخصص الدقيق: ” تفسير وعلوم قرآن “ .

الخبرات العلمية عدل

  • تدريس مادة التربية الإسلامية في ثانويات دير الزور، ثم في ثانويات حلب، من عام (1960م) حتى عام (1966م).
  • التدريس في معهد مكة العلمي ـ معاراً ـ من عام (1966م) حتى عام (1970م)، وكان يدرّس مقرر التفسير وأصوله، والحديث وعلومه.
  • التدريس في ثانويات حلب من عام (1970م) إلى بداية عام (1980م).
  • في الفترة من عام (1980م) إلى عام (1988م) قام بالمهام التعليمية التالية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض:

1- تدريس مقرر التفسير وعلوم القرآن في كلية أصول الدين.
2- تدريس مقرر التفسير والحديث في المعهد العالي للدعوة والإعلام.
3- تدريس التفسير في كلية الشريعة.

  • عام (1988م) نُقل إلى كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالأحساء ـ قسم أصول الدين، لحاجة الكلية هناك إلى تخصصه وخبرته. فدرس مقرر التفسير وعلوم القرآن، واستمر فيها حتى نهاية العام الدراسي (1996/1997م).
  • التدريس في كلية الدراسات الإسلامية والعربية بدبي من بداية العام الدراسي (1997/1998م).
  • قدم استقالته من كلية الدراسات عام (2004م) وتوجه إلى بلده، وذلك للتفرغ للعمل الدعوي والتأليف.

الخبرات العلمية في مجال الدراسات العليا عدل

  • رسائل الماجستير التي أشرف عليها:

1- ” الاحتساب على الولاية الإدارية “ قسم الدعوة (مجلد).
2- ” تحقيق القسم الأول من كتاب: فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل للقاضي أبي يحيى زكريا بن محمد الأنصاري (ت: 926هـ) “ (مجلدان).
3- ” تحقيق القسم الثاني من كتاب: فتح الجليل ببيان خفي أنوار التنزيل “ (مجلدان).
4- ” تحقيق وتخريج المروي عن ابن عباس في التفسير “ من أول سورة يونس إلى آخر سورة مريم (خمسة مجلدات).
5- ” تحقيق وتخريج المروي عن ابن عباس في التفسير “ من أول سورة طه إلى آخر سورة العنكبوت (مجلدان).
6- ” تحقيق وتخريج المروي عن ابن عباس في التفسير “ من أول سورة الروم إلى سورة الشورى (مجلد).
7- ” تحقيق وتخريج المروي عن ابن عباس في التفسير “ من أول سورة الزخرف إلى نهاية سورة الحديد (مجلد).
8- ” مرويات الشعبي وأقواله في التفسير جمعاً ودراسة وتحقيقاً “ (ثلاثة مجلدات).
9- ” التوبة والاستغفار في القرآن الكريم “ (مجلدان).
10- ” عداوة الشيطان للإنسان وعلاجها في ضوء القرآن الكريم “ (مجلدان).

  • الرسائل التي شارك في مناقشتها:

1- ” منهج الدعوة الإسلامية في البناء الاجتماعي في ضوء ما جاء في سورة الحجرات “ (مجلد).
2- ” الرحمة في القرآن الكريم “ (مجلد).
3- ” قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن - مرعي بن يوسف الكرمي “ (مجلد).
4- ” المتشابه في القرآن للإمام علي بن حمزة الكسائي دراسة وتحقيقاً “ (مجلد).
5- ” تحقيق سورة آل عمران والمائدة والنساء من كتاب تلخيص تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر للإمام أحمد بن يوسف الكواشي “ (مجلدان).
6- ” تلخيص تبصرة المتذكر وتذكرة المتبصر للكواشي “ من أول تفسير سورة الشورى إلى نهاية تفسير سورة التحريم - دراسة وتحقيق (مجلدان).
7- ” تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل للإمام أبي الحسن البكري “ تحقيق من سورة المؤمنون إلى آخر سورة الروم (مجلدان).
8- ” الوسيط بين المقبوض والبسيط للإمام علي بن أحمد الواحدي “ تحقيق الجزء الخامس (مجلدان).
9- ” تفسير عكرمة جمعاً ودراسة “ من أول سورة التوبة إلى آخر سورة العنكبوت (مجلدان).

ثالثاً: الخبرات الإدارية عدل

  • عام (1970م) رشح للإدارة المحلية لمحافظة حلب، وفاز بغالبية الأصوات.
  • آخر عام (1979م) عمل وكيلاً لمديرية آثار حلب.
  • أوائل عام (1980م) عُيّن مديراً لأوقاف محافظة حلب، واستمرت إدارته للأوقاف حتى تعاقد مع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بتاريخ (3/9/1980م).
  • عام (1409هـ-1989م) تمّ اختياره بالانتخاب من قبل أعضاء هيئة التدريس رئيساً لقسم أصول الدين في كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بالأحساء، بالاتساق مع المحاضرات العلمية. واستمرت رئاسته للقسم حتى عام (1415هـ-1994م)، حيث صدر قرار ملكي بأن يتم التعيين في الوظائف الإدارية من قبل الجهات المختصة العليا.

رابعاً: الكتب والبحوث العلمية عدل

  • ” حبر الأمة: عبد الله بن عباس ومدرسته في التفسير بمكة المكرمة “ (مطبوع).
  • ” دروس وعبر من غزوة الأحزاب في الكتاب والسنة “ (غير مطبوع).
  • ” منهج ابن عباس في التفسير “ ، طبع في مجلة كلية أصول الدين بالرياض: العدد الرابع، العام الجامعي (1402/1403هـ).
  • ” الكتاب وتحرير البشرية “ ، طبع في مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية، بدولة الإمارات العربية المتحدة - دبي: العدد الثامن (1415هـ-1994م).
  • ” موجز في أصول التفسير “ (مطبوع).
  • ” موقف الإسلام من المخدرات “ (مطبوع).
  • ” تفسير سورة لقمان والجوانب التربوية فيها “ (مطبوع).
  • ” التوبة “ (مطبوع).
  • ” تفسير سورة الفاتحة “ (مطبوع).
  • ” تفسير سورة البقرة “ (غير مطبوع).

خامساً: الدورات العلمية التي أشرف عليها عدل

  • ” دورة الأئمة والخطباء في الأحساء “ عام (1410هـ).
  • ” دورة للتحذير من المخدرات “ في الأحساء عام (1411هـ)، ومدتها ثلاثة أسابيع. حضرها دارسون من خطباء المساجد، والمعلمين، وطلاب الجامعات، وعناصر الأمن.
  • ” الدورة التأهيلية الأولى للمنتسبين في جامعة الإمام “ في الفترة من (26/8/1412) إلى (10/11/1412هـ)، مع مشاركته فيها بتدريس القرآن وعلومه والتفسير.
  • ” الدورة التأهيلية الثانية للمنتسبين في جامعة الإمام “ التي أقيمت في العام الجامعي (1413هـ).

سادساً: النشاط العام والندوات عدل

  • سبع حلقات إذاعية على الهواء مباشرة في برنامج ” واحة الإيمان “ من إذاعة أبوظبي عام (1997-1998م).
  • تسع حلقات إذاعية على الهواء في برنامج ” واحة الإيمان “ من إذاعة أبوظبي عام (1998-1999م).
  • ندوتين علميتين عن ” الزمخشري وتفسيره “ في تلفزيون الشارقة عام (1997م).
  • ندوة علمية عن ” العيد وأحكامه “ عام (1998م).
  • ” ستون حلقة تفسير “ في تلفزيون الشارقة عام (1998م).
  • «قرآن وواقع» حلقات في قناة حلب اليوم.
  • «أفلا يتدبرون» حلقات في قناة حلب اليوم.

مراجع عدل

  1. ^ أخذت المعلومات منه شخصياً حال حياته