ثقافة الهند: الفرق بين النسختين

[[ديانات هندية|الديانات الهندية الأصلية]] [[الهندوسية|كالهندوسية]] [[جاينية|والجاينية أو اليانية]] [[البوذية|والبوذية]] [[السيخية|والسيخية]]،<ref name="relind1">Adams, C. J., [http://www.britannica.com/eb/article-38030/classification-of-religions Classification of religions: Geographical], [[موسوعة بريتانيكا]], 2007. Accessed: 15 July 2010 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20071214003036/http://www.britannica.com/eb/article-38030/classification-of-religions |date=14 ديسمبر 2007}}</ref> كلها مبنية على مفاهيم [[دارما|الدارما أو الدهارما]] [[كارما|والكرمة أو الكارما]]. وتُعتبر، [[أهيمسا|الأهيمسا]] أي فلسفة اللاعنف، أحد أهم الجوانب في الأديان الهندية الأصلية التي كان من أكثر مناصريها شهرة هو [[مهاتما غاندي|المهاتما غاندي]]، الذي استخدم [[عصيان مدني|العصيان المدني]] لتوحيد [[الهند]] خلال [[حركة الاستقلال الهندية]] - إنَّ هذه [[فلسفة|الفلسفة]] كانت قد ألهمت [[مارتن لوثر كينغ الابن]] إبَّان فترة [[حركة الحقوق المدنية|حركة الحقوق المدنية الأمريكيّة]]. وأمَّا بالنسبة للديانة ذات الأصول الأجنبية، بما في ذلك [[أديان إبراهيمية|الديانات الإبراهيمية]]، مثل [[اليهودية]] [[المسيحية|والمسيحية]] و[[الإسلام]]، فهي موجودة أيضًا في الهند،<ref name="relind2">{{استشهاد بدورية محكمة|doi=10.1080/15570274.2016.1184437|عنوان=Faith and Foreign Policy in India: Legal Ambiguity, Selective Xenophobia, and Anti-minority Violence|صحيفة=The Review of Faith & International Affairs|المجلد=14|العدد=2|صفحات=31–39|سنة=2016|الأخير1=Bauman|الأول1=Chad M.|مسار=https://digitalcommons.butler.edu/facsch_papers/969|doi-access=free| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20200927132745/https://digitalcommons.butler.edu/facsch_papers/969/ | تاريخ الأرشيفأرشيف = 27 سبتمبر 2020 }}</ref> بالإضافة إلى [[الزرادشتية]]<ref name="hou100">{{استشهاد بهارفارد دون أقواس|Houtsma|1936|p=100}}, Volume 2</ref><ref name="st163">Stepaniants Marietta, 2002, The Encounter of Zoroastrianism with Islam, journal=Philosophy East and West, volume 52, issue 2, University of Hawai'i Press, page 163.</ref> و[[البهائية|العقيدة البهائية]]<ref name="affolter">{{استشهاد بدورية محكمة|الأول=Friedrich W.|الأخير=Affolter|عنوان=The Specter of Ideological Genocide: The Bahá'ís of Iran|صحيفة=War Crimes, Genocide and Crimes Against Humanity|المجلد=1|العدد=1|صفحات=75–114|سنة=2005|مسار=http://bahai-library.com/pdf/a/affolter_ideological_genocide.pdf| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201019132055/http://bahai-library.com/pdf/a/affolter_ideological_genocide.pdf | تاريخ أرشيف = 19 أكتوبر 2020 }}</ref><ref name="Mottahedeh, Roy 1985, p.238">Mottahedeh, Roy, ''The Mantle of the Prophet : Religion and Politics in Iran'', One World, Oxford, 1985, 2000, p.238</ref> اللتان، كلاهما، هربتا من [[اضطهاد الزرداشتيين|الاضطهاد الإسلامي]]<ref name="ann205">Ann K. S. Lambton, 1981, State and government in medieval Islam: an introduction to the study of Islamic political theory: the jurists, Routledge, page 205, {{ردمك|9780197136003}}.</ref><ref name="mb878">Meri Josef W., Bacharach Jere L., 2006, Medieval Islamic Civilization: L-Z, index, series: Medieval Islamic Civilization: An Encyclopedia, volume = II, Taylor & Francis, pages 878, {{ردمك|9780415966924}}</ref><ref name="bbc">{{استشهاد ويب

يوجد في الهند 28 ولاية ذات ثقافة مختلفة وهي ثاني أكبر دولة في العالم من حيث عدد السكان.<ref name="asaw">{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Kenoyer|الأول1=Jonathan Mark|وصلة مؤلف1=Jonathan Mark Kenoyer|الأخير2=Heuston|الأول2=Kimberley|تاريخ=May 2005|عنوان=The Ancient South Asian World|مسار=http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/HistoryWorld/Ancient/Other/~~/dmlldz11c2EmY2k9OTc4MDE5NTE3NDIyOQ==|ناشر=Oxford University Press|isbn=978-0-19-517422-9|oclc=56413341|حالة المسار=dead|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20121120093649/http://www.oup.com/us/catalog/general/subject/HistoryWorld/Ancient/Other/~~/dmlldz11c2EmY2k9OTc4MDE5NTE3NDIyOQ%3D%3D|تاريخ أرشيف=20 November 2012|df=dmy-all}}</ref> تمتد الثقافة الهندية، التي غالبًا ما توصف بأنها اندماج للعديد من الثقافات المختلفة، عبر [[شبه قارة الهند|شبه القارة الهندية]] وقد تأثرت وتشكلت بتاريخ يعود إلى ألوف السنين.<ref name="John Keay 2011" /><ref name="Mohammada, Malika 2007" /> على مدار تاريخ الهند، تأثرت الثقافة الهندية جدًا [[دارما|بالديانات الدارمية]].<ref name="Finding Lost">Nikki Stafford [[iarchive:findinglostunoff0000staf/page/174|<!-- quote="dharmic religions" origin india. --> Finding Lost]], ECW Press, 2006 {{ردمك|1-55022-743-2}} p. 174</ref> لقد كان لهذه الديانات الفضل في تكوين الكثير من [[فلسفة|الفلسفة]] و[[أدب|الأدب]] و[[عمارة|الهندسة المعمارية]] و[[فن|الفن]] و[[موسيقى|الموسيقى]] الهندية.<ref name="Om Prakash">{{استشهاد بكتاب|chapter-url=https://books.google.com/books?id=nzpYb5UOeiwC|صفحة=3|الفصل=1|عنوان=Cultural History of India|ناشر=New Age International Limited Publications|سنة=2005|isbn=978-81-224-1587-2}}</ref> كانت [[الهند العظمى|الهند العُظمى]] هي الامتداد التاريخي للثقافة الهندية خارج شبه القارة الهندية. يتعلق هذا بشكل خاص بانتشار الهندوسية والبوذية والهندسة المعمارية و[[إدارة عامة|الإدارة]] و[[نظام كتابة|نظام الكتابة]] من الهند إلى أجزاء أخرى من [[آسيا]] عبر [[طريق الحرير]] من قبل المسافرين والتجار البحريين خلال القرون الأولى من [[حقبة عامة|الحقبة العامة]].<ref>''Southeast Asia: A Historical Encyclopedia, from Angkor Wat to East Timor'', by Keat Gin Ooi p.642</ref><ref name="ReferenceA">''Hindu-Buddhist Architecture in Southeast Asia'' by Daigorō Chihara p.226</ref> إلى الغرب، تتداخل الهند الكبرى مع [[إيران الكبرى|بلاد فارس الكبرى]] في [[هندوكوش|جبال هندو كوش]] و[[جبال بامير]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://www.cambridge.org/us/academic/subjects/history/regional-history-1500/justice-punishment-and-medieval-muslim-imagination?format=HB|عنوان=Justice, Punishment and the Medieval Muslim Imagination|سلسلة=Cambridge Studies in Islamic Civilization|الأخير=Lange|الأول=Christian|ناشر=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-88782-3|تاريخ=2008-07-10}} Lange: "Greater Persia (including Khwārazm, Transoxania, and Afghanistan)."</ref> على مر القرون، كان هناك اندماج كبير للثقافات بين البوذيين والهندوس والمسلمين والجاينيين والسيخ ومختلف السكان القبليين في الهند.<ref name="Dunn">{{استشهاد بكتاب|الأخير=E. Dunn|الأول=Ross|عنوان=The adventures of Ibn Battuta, a Muslim traveller of the fourteenth century|ناشر=University of California Press, 1986|isbn=978-0-520-05771-5|سنة=1986|مسار=https://archive.org/details/adventuresofibnb00ross_0| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20200618181523/https://archive.org/details/adventuresofibnb00ross_0 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 18 يونيو 2020 }}</ref><ref name="Tharoor">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Tharoor|الأول=Shashi|عنوان=India: From Midnight to the Millennium and Beyond|ناشر=Arcade Publishing, 2006|isbn=978-1-55970-803-6|سنة=2006}}</ref>

الهند هي منشأ الهندوسية والبوذية والجاينية والسيخية وديانات أخرى. تُعرف هذه الديانات بشكل جماعي بالديانات الهندية.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=https://archive.org/details/findinglostunoff0000staf|url-access=registration|اقتباس=ISBN 1-55022-743-2.|الأول=Nikki|الأخير=Stafford|ناشر=ECW Press|سنة=2006|isbn=978-1-55490-276-7|صفحة=[https://archive.org/details/findinglostunoff0000staf/page/174 174]|عنوان=Finding Lost: The Unofficial Guide|تاريخ الوصول=5 December 2013| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20200802155727/https://archive.org/details/findinglostunoff0000staf | تاريخ الأرشيفأرشيف = 2 أغسطس 2020 }}</ref> الديانات الهندية هي شكل رئيسي من أديان العالم إلى جانب [[أديان إبراهيمية|الديانات الإبراهيمية]]. اليوم، الهندوسية والبوذية هي ثالث ورابع أكبر ديانات في العالم على التوالي، مع أكثر من 2 مليارملياري تابع،<ref name="googleil">{{استشهاد بكتاب|chapter-url=https://books.google.com/books?id=9XC9bwMMPcwC&q=hinduism%20one%20billion&pg=PA359|صفحة=359|الفصل=45|عنوان=What Is Hinduism?Modern Adventures Into a Profound Global Faith|ناشر=Himalayan Academy Publications|سنة=2007|isbn=978-1-934145-00-5}}</ref><ref>{{استشهاد ويب

| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20150403205322/http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/story/2008/03/080323_tibet_analysis.shtml | تاريخ الأرشيفأرشيف = 3 أبريل 2015 }}</ref> وربما قد يصل إلى 2.5 أو 2.6 مليار تابع.<ref name="googleil" /><ref>{{استشهاد ويب

للإلحاد واللاأدرية تاريخ طويل في الهند وازدهرت داخل [[سمنية|الحركة السمنية]]. نشأت مدرسة [[شارفاكا]] في الهند حوالي القرن السادس قبل الميلاد.<ref name="fcrel" /><ref>Johannes Quack (2014), ''Disenchanting India: Organized Rationalism and Criticism of Religion in India'', Oxford University Press, {{ردمك|978-0199812615}}, page 50 with footnote 3</ref> إنها واحدة من أقدم أشكال الحركة المادية والإلحادية في الهند القديمة.<ref>KN Tiwari (1998), Classical Indian Ethical Thought, Motilal Banarsidass, {{ردمك|978-8120816077}}, page 67; Roy W Perrett (1984), [https://www.jstor.org/stable/1398916 The problem of induction in Indian philosophy], Philosophy East and West, 34(2): 161–174; {{Harvard citation|Bhattacharya|2011|pp=21–32}}; {{Harvard citation|Radhakrishnan|1957|pp=187, 227–234}}; Robert Flint, {{كتب جوجل|7es0AQAAIAAJ|Anti-theistic theories|page=463}}, Appendix Note VII – Hindu Materialism: The Charvaka System; William Blackwood, London; {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201214053530/https://www.jstor.org/stable/1398916 |date=14 ديسمبر 2020}}</ref><ref name="vvraman">{{استشهاد بدورية محكمة|doi=10.1111/j.1467-9744.2012.01274.x|المجلد=47|عنوان=Hinduism and science: some reflections|سنة=2012|صحيفة=Zygon|صفحات=549–574|الأخير1=Raman|الأول1=Varadaraja V.|العدد=3}} Quote (page 557): "Aside from nontheistic schools like the [[سامخيا]], there have also been explicitly atheistic schools in the Hindu tradition. One virulently anti-supernatural system is/was the so-called Charvaka school.",</ref> تعتبر [[سمنية|السرامانا]] والبوذية والجاينية و[[آجيفيكا|الآجيفيكا]] وبعض مدارس الهندوسية أنَّ الإلحاد صحيح ويرفضون مفهوم [[إله خالق|الإله الخالق]] و[[فيدا|الطقوس]] و[[خرافة|الخرافات]].<ref name="wayoflife">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Chakravarti|الأول=Sitansu|عنوان=Hinduism, a way of life|ناشر=Motilal Banarsidass Publ.|سنة=1991|صفحة=71|مسار=https://books.google.com/books?id=J_-rASTgw8wC&pg=PA71|isbn=978-81-208-0899-7|تاريخ الوصول=2011-04-09| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20210116005424/https://books.google.com/books?id=J_-rASTgw8wC | تاريخ الأرشيفأرشيف = 16 يناير 2021 }}</ref><ref name="Joshi">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Joshi|الأول=L.R.|سنة=1966|عنوان=A New Interpretation of Indian Atheism|صحيفة=Philosophy East and West|المجلد=16|العدد=3/4|صفحات=189–206|doi=10.2307/1397540|jstor=1397540}}</ref><ref name="moor">{{استشهاد بكتاب|الأول1=Sarvepalli|الأخير1=Radhakrishnan|الأول2=Charles A.|الأخير2=Moore|عنوان=A Sourcebook in Indian Philosophy|ناشر=Princeton University Press|سنة=1957|طبعة=Twelfth Princeton Paperback printing 1989|صفحات=[https://archive.org/details/sourcebookinindi00radh/page/227 227–249]|isbn=978-0-691-01958-1|مسار=https://archive.org/details/sourcebookinindi00radh/page/227| مسار الأرشيفأرشيف = https://web.archive.org/web/20200802163351/https://archive.org/details/sourcebookinindi00radh/page/227 | تاريخ الأرشيفأرشيف = 2 أغسطس 2020 }}</ref> أنتجت الهند بعض السياسيين [[اللادينية في الهند|اللادينيين]] والمصلحين الاجتماعيين البارزين.<ref name="secularism">{{استشهاد بكتاب|الأول=Phil|الأخير=Zuckerman|عنوان=Atheism and Secularity|chapter-url=https://books.google.com/books?id=Z1hbaAHsAlUC&pg=RA1-PA139|تاريخ الوصول=7 September 2013|تاريخ=21 December 2009|ناشر=ABC-CLIO|isbn=978-0-313-35182-2|الفصل=Chapeter 7: Atheism and Secularity in India}}</ref> وفقًا لتقرير WIN-Gallup العالمي للدين والإلحاد لعام 2012، كان 81٪ من الهنود متدينين، و13٪ ليسوا متدينين، و3٪ كانوا ملحدين مقتنعين، و3٪ كانوا غير مطمأنين.<ref name="gallup2012">{{استشهاد ويب