النمو السكاني للمسلمين: الفرق بين النسختين

[نسخة منشورة][نسخة منشورة]
تم حذف المحتوى تمت إضافة المحتوى
وسوم: تحرير من المحمول تعديل ويب محمول تعديل المحمول المتقدم
JarBot (نقاش | مساهمات)
سطر 264:
 
=== دول آسيا العربية ===
في البحرين، تظهر التعدادات انخفاضا مستمرا منذ عام 1971 في نسبة السكان المسلمين من 96٪ في عام 1950، إلى 70٪ في عام 2010. وهذا يرجع إلى اكتشاف النفط واستيراد العمال الأجانب من غير المسلمين. على الرغم من ذلك، تُظهر بيانات الإحصاء أن عدد المسلمين ارتفع من 0.11 مليون في عام 1950 إلى 0.30 مليون في عام 1981، إلى 0.53 مليون في عام 2001، وإلى 0.87 مليون في عام 2010.<ref name=":4" /> في الكويت، تظهر التعدادات كذلك انخفاضا مستمرا في نسبة السكان المسلمين من 94.4% في عام 1957، إلى 91.5% في عام 1980. وهذا يرجع إلى اكتشاف النفط واستيراد العمال الأجانب من غير المسلمين. على الرغم من ذلك، تُظهر بيانات الإحصاء أن عدد المسلمين ارتفع من 0.19 مليون في عام 1957 إلى 0.94 مليون في عام 1975، وإلى 1.24 مليون في عام 1980.<ref name=":4" /> في قطر، تظهر التعدادات انخفاضا في نسبة السكان المسلمين من 95% في عام 1986، إلى 78.5% في عام 2004. وهذا يرجع إلى اكتشاف النفط واستيراد العمال الأجانب من غير المسلمين. على الرغم من ذلك، تُظهر بيانات الإحصاء أن عدد المسلمين ارتفع من 0.35 مليون في عام 1986 إلى 0.58 مليون في عام 2005، ومن المتوقع أن يبلغ نحو 2 مليونمليوني في عام 2020.<ref name=":4" />
 
في الأردن، ارتفعت نسبة المسلمين من 78,45% من السكان سنة 1914 إلى 98.43% سنة 2002، وبلغ عدد المسلمين حينها نحو 4,826,000 شخص.<ref name=":4" /> وترجع أسباب هذه الزيادة إلى حد كبير إلى ارتفاع معدلات المواليد المسلمين مقارنة مع غير المسلمين، وإلى تدفق قوي من المهاجرين المسلمين من الدول المجاورة، وهجرة غير المسلمين بالمقارنة مع المسلمين.<ref>[http://www.ich.gov.jo/node/50816 العيش الإسلامي المسيحي في محافظة عجلون] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180822145858/http://www.ich.gov.jo/node/50816 |date=22 أغسطس 2018}}</ref> في لبنان، أظهر إحصاء سنة 2007 ارتفاع نسبة المسلمين إلى 56% من السكان أو نحو 2.25 مليون شخص، ويعود السبب لمعدل الخصوبة المرتفع نسبيا للمسلمين ولهجرة غير المسلمين لأوروبا والأمريكتين للبحث عن فرص أفضل، ومن المتوقع أن تصل نسبة المسلمين لنحو 64% سنة 2050.<ref name=":4" /> في عمان، بلغت نسبة المسلمين نحو 87.70% سنة 1993 وبلغ عدد المسلمين نحو 1,769,851 شخص، ومن المتوقع أن يبلغ العدد 3,958,649 شخص سنة 2020 إذا ظلت النسبة ثابتة.<ref name=":4" /> في قطاع غزة، بلغ عدد المسلمين سنة 2007 نحو 1,415,126 ويمثلون نحو 99.9% من السكان، وفي الضفة الغربية بلغ عدد المسلمين سنة 2007 نحو 2,237,869 شخص ويمثلون نحو 98.15% من السكان.<ref name=":4" />
سطر 708:
قال جيمس بيل المساهم الرئيسي في وضع الدراسة التي أجراها معهد بيو حول [[مسلم|المسلمين]]، متحدثاً لوكالة فرانس برس أن "اعتناق الإسلام لا يلعب دورًا كبيرًا في تزايد عدد المسلمين في العالم"؛ مشيرًا بصورة خاصة في هذا الصدد إلى معدلات الإنجاب.<ref>[http://www.assdae.com/18328-أكثر-من-1-6-مليار-نسمة-عدد-المسلمين-في-العالم-و-الشباب-العرب-الأقل-تديناً.html أكثر من 1.6 مليار نسمة عدد المسلمين في العالم والشباب العرب الأقل تديناً.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160928205952/http://www.assdae.com:80/18328-أكثر-من-1-6-مليار-نسمة-عدد-المسلمين-في-العالم-و-الشباب-العرب-الأقل-تديناً.html |date=09 2يناير6 }}</ref> يعد حساب عدد المتحولين إلى أي دين أمرًا صعبًا، لأن بعض التعدادات الوطنية تسأل الناس عن دينهم، لكنهم لا يسألون عما إذا كانوا قد تحولوا إلى دينهم الحالي، وفي بعض البلدان، تجعل العواقب القانونية والاجتماعية التحول أمرًا صعبًا، مثل حكم الإعدام لترك الإسلام في بعض الدول الإسلامية.<ref name="auto29">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.pewforum.org/files/2015/03/PF_15.04.02_ProjectionsFullReport.pdf|مسار أرشيف=https://wayback.archive-it.org/all/20150429153811/http://www.pewforum.org/files/2015/03/PF_15.04.02_ProjectionsFullReport.pdf|عنوان=The Future of World Religions p.182|اقتباس=This analysis of religious switching draws on surveys in 19 countries where Muslims constitute a majority of the population. Generally, however, there are few reports of people disaffiliating from Islam in these countries. One reason for this may be the social and legal repercussions associated with disaffiliation in many Muslim-majority countries, up to and including the death penalty for apostasy. It is possible that in the future, these societies could allow for greater freedom to religiously disaffiliate. The demographic projections in this report do not seek to predict the likelihood of such changes in political and social dynamics, or to model what the consequences might be.|تاريخ أرشيف=29 April 2015}}</ref><ref name=":pew1100">{{استشهاد ويب|مسار= https://www.pewforum.org/2011/01/27/future-of-the-global-muslim-population-related-factors/#conversion |عنوان= The Future of the Global Muslim Population|اقتباس= There are a number of reasons why reliable data on conversions are hard to come by. Some national censuses ask people about their religion, but they do not directly ask whether people have converted to their present faith. A few cross-national surveys do contain questions about religious switching, but even in those surveys, it is difficult to assess whether more people leave Islam than enter the faith. In some countries, legal and social consequences make conversion difficult, and survey respondents may be reluctant to speak honestly about the topic. Additionally, for many Muslims, Islam is not just a religion but an ethnic or cultural identity that does not depend on whether a person actively practices the faith. This means that even nonpracticing or secular Muslims may still consider themselves, and be viewed by their neighbors, as Muslims.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210125005541/https://www.pewforum.org/2011/01/27/future-of-the-global-muslim-population-related-factors/
|تاريخ أرشيف=2021-01-25}}</ref><ref name=locapo>[https://www.loc.gov/law/help/apostasy/apostasy.pdf Laws Criminalizing Apostasy] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171011180050/http://www.loc.gov/law/help/apostasy/apostasy.pdf |date=11 October 2017 }} Library of Congress (2014)</ref><ref>[http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e174 Apostasy] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140904042337/http://www.oxfordislamicstudies.com/article/opr/t125/e174 |date=4 September 2014 }} Oxford Islamic Studies Online, Oxford University Press (2012)</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.indy100.com/article/the-countries-where-apostasy-is-punishable-by-death--Z110j2Uwxb|عنوان=The countries where apostasy is punishable by death|تاريخ=7 May 2017|موقع=indy100|لغة=en|تاريخ الوصول=23 April 2020|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201117031157/https://www.indy100.com/article/the-countries-where-apostasy-is-punishable-by-death--Z110j2Uwxb
|تاريخ أرشيف=2020-11-17}}</ref> البيانات الإحصائية عن التحول من [[الإسلام]] وإليه شحيحة.<ref name=":1" /> وفقًا لدراسة نُشرت في 2011 بواسطة [[مركز بيو للأبحاث]]، تشير المعلومات القليلة المتوفرة إلى أن [[تحول ديني|التحول الديني]] ليس له تأثير صافٍ على نمو المسلمين؛ حيث أن عدد الأشخاص الذين اعتنقوا الإسلام يشبه إلى حد كبير أولئك [[الردة في الإسلام|الذين يتركون الإسلام]]، حيث أشارت الدراسة إلى معدل المواليد كسبب رئيسي لنمو الإسلام.<ref name="Pew2011Muslim">{{citeاستشهاد reportبتقرير |مسار= http://www.pewforum.org/2011/01/27/the-future-of-the-global-muslim-population/ |عنوان=The Future of the Global Muslim Population |تاريخ=27 January 2011|ناشر=[[مركز بيو للأبحاث]]|تاريخ الوصول=27 December 2017|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210127120550/https://www.pewforum.org/2011/01/27/the-future-of-the-global-muslim-population/
|تاريخ أرشيف=2021-01-27}}</ref><ref name="FastestGrowing">{{استشهاد ويب |عنوان=Why Muslims are the world's fastest-growing religious group |مسار= http://www.pewresearch.org/fact-tank/2015/04/23/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group/ |ناشر=[[مركز بيو للأبحاث]] |تاريخ=23 April 2015 |تاريخ الوصول=5 May 2016|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20170320082807/http://www.pewresearch.org:80/fact-tank/2015/04/23/why-muslims-are-the-worlds-fastest-growing-religious-group/
|تاريخ أرشيف=2017-03-20}}</ref><ref name="مولد تلقائيا19">{{استشهاد ويب|مسار= https://www.pewforum.org/2011/01/27/future-of-the-global-muslim-population-related-factors/#conversion |عنوان= The Future of the Global Muslim Population|اقتباس= there is no substantial net gain or loss in the number of Muslims through conversion globally; the number of people who become Muslims through conversion seems to be roughly equal to the number of Muslims who leave the faith|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210125005541/https://www.pewforum.org/2011/01/27/future-of-the-global-muslim-population-related-factors/
سطر 717:
أفادت التقارير في عام 2013 أن حوالي 5000 بريطاني يعتنقون الإسلام كل عام، ومعظمهم من النساء.<ref>{{استشهاد بخبر|الأخير1=Mistiaen|الأول1=Veronique|عنوان=Converting to Islam: British women on prayer, peace and prejudice|مسار=https://www.theguardian.com/world/2013/oct/11/islam-converts-british-women-prejudice|تاريخ الوصول=6 May 2016|عمل=[[الغارديان]]|تاريخ=11 October 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201129000849/https://www.theguardian.com/world/2013/oct/11/islam-converts-british-women-prejudice | تاريخ أرشيف = 29 نوفمبر 2020 }}</ref> وفقًا لإحصاء سكاني سابق عام 2001، وجدت أن هناك زيادة قدرها 60.000 تحول إلى الإسلام في المملكة المتحدة.<ref name="BBC News">{{استشهاد بخبر|تاريخ=2011-01-04|عنوان=Converting to Islam - the white Britons becoming Muslims|لغة=en-GB|عمل=BBC News|مسار=https://www.bbc.com/news/uk-12075931|تاريخ الوصول=2020-12-09| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210111173442/https://www.bbc.com/news/uk-12075931 | تاريخ أرشيف = 11 يناير 2021 }}</ref> قال العديد ممن اعتنقوا الإسلام إنهم عانوا من عداء عائلاتهم.<ref name="BBC News"/> وفقًا لتقرير صادر عن شبكة CNN، فإن "الإسلام اجتذب المتحولين من جميع مناحي الحياة، ومن أبرزهم الأمريكيين الأفارقة".<ref>{{استشهاد بخبر|عنوان=Fast-growing Islam winning converts in Western world|مسار= http://edition.cnn.com/WORLD/9704/14/egypt.islam/|ناشر=[[سي إن إن]]|تاريخ الوصول=6 May 2016|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210125213631/http://edition.cnn.com/WORLD/9704/14/egypt.islam/
|تاريخ أرشيف=2021-01-25}}</ref> وفقًا لهافينغتون بوست، "يقدر المراقبون أن ما يصل إلى 20 ألف أمريكي يعتنقون الإسلام سنويًا." معظمهم من النساء [[أمريكيون أفارقة|والأمريكيين الأفارقة]].<ref>{{استشهاد ويب|تاريخ=2011-08-24|عنوان=Conversion To Islam One Result Of Post-9/11 Curiosity|مسار= https://www.huffpost.com/entry/post-911-islam-converts_n_935572|تاريخ الوصول=2020-11-26|موقع=HuffPost|لغة=en|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210111201117/https://www.huffpost.com/entry/post-911-islam-converts_n_935572
|تاريخ أرشيف=2021-01-11}}</ref> يقول الخبراء إن معدل اعتناق الإسلام قد تضاعف في السنوات الـ 25 الماضية في فرنسا، فمن بين ستة ملايين مسلم في فرنسا، هناك حوالي 100 ألف متحول للإسلام.<ref>{{استشهاد بخبر|الأخير=Baume|الأول=Maïa de la|تاريخ=2013-02-04|عنوان=More in France Are Turning to Islam, Challenging a Nation's Idea of Itself (Published 2013)|لغة=en-US|عمل=The New York Times|مسار=https://www.nytimes.com/2013/02/04/world/europe/rise-of-islamic-converts-challenges-france.html|تاريخ الوصول=2020-12-09|issn=0362-4331| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210109104122/https://www.nytimes.com/2013/02/04/world/europe/rise-of-islamic-converts-challenges-france.html | تاريخ أرشيف = 9 يناير 2021 }}</ref> تشير بعض الدرسات إلى تحول أتباع ديانات أخرى أو لادينيين إلى الإسلام، قدرت آن صوفي رولد مؤرخة الأديان في [[جامعة مالمو]] أنه بين عام 1960 حتى عام 2007 تحول 3,500 مسيحي إلى الإسلام في السويد،<ref name="مولد تلقائيا20">Svenska Dagbladet (SvD), ''[http://www.svd.se/nyheter/inrikes/artikel_607319.svd Fler kristna väljer att bli muslimer] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090321043146/http://www.svd.se/nyheter/inrikes/artikel_607319.svd |date=2009-03-21 }}'', November 19, 2007 (Accessed November 19, 2007)</ref> وفقاً للباحثين جون جارارد وكارول جارارد من [[جامعة برينستون]] فإن معظم المسيحيين الروس الذين اعتنقوا الإسلام هم في الأساس من النساء اللاتي اعتنقن الإسلام بعد زواجهن من أزواجهن المسلمين،<ref>''Russian Orthodoxy Resurgent: Faith and Power in the New Russia'', by John Garrard, Carol Garrard. Published by Princeton University Press, 2008. {{ISBNردمك|0-691-12573-2}}</ref> زعم الشيخ أحمد الطيب -رئيس جامعة الأزهر حينها- عام 2008 تحول ألف مسيحي شهرياً للإسلام ومجيئهم لجامعة الأزهر، إلا أن الباحث المسيحي للإسلام ريك لاف ومركز بيو للأبحاث يشككان في دقة الرقم.<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://ricklove.net/wp-content/uploads/2010/05/Lubar-Institute-Presentation-on-Conversion.pdf| عنوان =| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20110817014715/http://ricklove.net/wp-content/uploads/2010/05/Lubar-Institute-Presentation-on-Conversion.pdf | تاريخ أرشيف = 17 أغسطس 2011 }}</ref><!-- --> وفقًا لمركز بيو للأبحاث، فإن عدد الأمريكيين الذين تحولوا إلى الإسلام يساوي تقريبًا عدد المسلمين الأمريكيين الذين تركوا الدين.<ref name="Pew2018conversion">{{استشهاد ويب |مؤلف1=Besheer Mohamed |مؤلف2=Elizabeth Pobrebarac Sciupac |عنوان=The share of Americans who leave Islam is offset by those who become Muslim |مسار=http://www.pewresearch.org/fact-tank/2018/01/26/the-share-of-americans-who-leave-islam-is-offset-by-those-who-become-muslim/ |عمل=[[مركز بيو للأبحاث]] |تاريخ=26 January 2018 |تاريخ الوصول=11 February 2020 |تاريخ أرشيف=16 May 2019 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20190516204930/https://www.pewresearch.org/fact-tank/2018/01/26/the-share-of-americans-who-leave-islam-is-offset-by-those-who-become-muslim/ |حالة المسار=live }}</ref> حوالي 77% من المتحولين الجدد للإسلام هم من خلفية مسيحية، بينما 19% قادمين من خلفية لادينية. في حين أن 55% من المسلمين الذين تركوا الإسلام تحولوا إلى اللادينية، وحوالي 22% تحولوا إلى المسيحية.<ref name="Pew2018conversion" /> يذكر أن معظم المسيحيين المتحولين إلى الإسلام في الولايات المتحدة من هم من [[أمريكيون أفارقة|الأمريكيون الأفارقة]].<ref name="Pew2018conversion" /> حسب تقرير لمركز بيو عام 2012، كان أغلب المتحولين إلى الإسلام في الكونغو الديمقراطية، وأوغندا، وكينيا، والكاميرون، وليبيريا، وغانا، وتنزانيا، ونيجيريا، وإثيوبيا، ومالي، وتشاد، وجيبوتي، وغينيا بيساو، والنيجر والسنغال من خلفية مسيحية أو من معتنقي [[الديانات الأفريقية التقليدية|الأديان الأفريقية التقليدية]] سابقا.<ref name="مولد تلقائيا1" /> في حين كانت أغلبية المتحولين إلى الإسلام في كازاخستان، وأوزبكستان، وقيرغيزستان، وطاجيكستان، وتركيا قد تحولت من الإلحاد أو اللادينية.<ref name="مولد تلقائيا1" />
 
على الجانب الآخر، وفقًا للمؤرخ جيفري بلايني من [[جامعة ملبورن]]، منذ عقد 1960 كانت هناك زيادة كبيرة في عدد التحولات من الإسلام إلى المسيحية، ومعظمها إلى الطوائف [[الإنجيلية]] و[[الخمسينية]].<ref name="مولد تلقائيا16">{{استشهاد بكتاب|عنوان=A Short History of Christianity|مسار=https://archive.org/details/shorthistoryofch0000blai| الأول=Geoffrey |الأخير=Blainey|سنة= 2011| isbn= 9781742534169| صفحة =|ناشر=Penguin Random House Australia|اقتباس=Since the 1960s, there has been a substantial increase in the number of Muslims who have converted to Christianity}}</ref> ويواجه العديد من المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية اضطهادًا اجتماعيًا وحكوميًا.<ref name="مولد تلقائيا16" /> قدرَّ الباحث ديفيد رادفورد من [[جامعة جنوب أستراليا]] عام [[2015]] أن "ما بين 8 وحوالي 10 ملايين مسلم سابق قد تحولوا إلى المسيحية في العقدين الماضيين"،<ref name="مولد تلقائيا17">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Religious Identity and Social Change: Explaining Christian conversion in a Muslim world| الأول=David |الأخير= Radford |سنة= 2015| isbn= 9781317691716| صفحة = |ناشر=Routledge|اقتباس=between 8 and 10 million former Muslims have converted to Christianity in the past two decades}}</ref> ووفقًا لرادفورد، يُمكن العثور على أكبر المجتمعات المسيحية ذات الخلفية الإسلامية في [[إندونيسيا]] و[[نيجيريا]] و[[الولايات المتحدة]] و[[إثيوبيا]] و[[الجزائر]] و[[إيران]].<ref name="مولد تلقائيا17" /> إندونيسيا هي موطن لأكبر المجتمعات المسيحيَّة ذات الخلفية الإسلامية في العالم. وفقًا لمصادر مختلفة، منذ منتصف وأواخر الستينيات من القرن العشرين، تحول ما بين مليونين إلى 3 ملايين مسلم إلى المسيحية في إندونيسا.<ref name="Urano2010">{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Mariko Urano |عنوان=The Limits of Tradition: Peasants and Land Conflicts in Indonesia |مسار= |سنة=2010 |ناشر=Kyoto University Press |isbn=978-1-920901-77-6 |صفحات=145–}}</ref><ref name="CribbKahin2004">{{استشهاد بكتاب |مؤلف1=R. B. Cribb |مؤلف2=Audrey Kahin |عنوان=Historical Dictionary of Indonesia |مسار=https://archive.org/details/historicaldictio00crib|تاريخ=1 January 2004 |ناشر=Scarecrow Press |isbn=978-0-8108-4935-8 |صفحات=[https://archive.org/details/historicaldictio00crib/page/176 176]–}}</ref><ref name="Renee2013">{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Brita Heimarck Renee |عنوان=Balinese Discourses on Music and Modernization: Village Voices and Urban Views |مسار= |تاريخ=21 August 2013 |ناشر=Taylor & Francis |isbn=978-1-136-80045-0 |صفحات=198–}}</ref><ref name="PicardMadinier2011">{{استشهاد بكتاب |مؤلف1=Michel Picard |مؤلف2=Rémy Madinier |عنوان=The Politics of Religion in Indonesia: Syncretism, Orthodoxy, and Religious Contention in Java and Bali |مسار= |تاريخ=13 May 2011 |ناشر=Taylor & Francis |isbn=978-1-136-72639-2 |صفحات=182–}}</ref><ref name="Hindley1966">{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Donald Hindley |عنوان=The Communist Party of Indonesia: 1951–1963 |مسار= |سنة=1966 |ناشر=University of California Press |صفحات=12– |المعرف=}}</ref><ref name="BadgleyLewis1974">{{استشهاد بكتاب |مؤلف1=John H. Badgley |مؤلف2=John Wilson Lewis |عنوان=Peasant Rebellion and Communist Revolution in Asia |مسار= |سنة=1974 |ناشر=Stanford University Press |isbn=978-0-8047-0856-2 |صفحات=108–}}</ref> ويُقدر عدد من الباحثين والعلماء أن الآلاف من المسلمين يعتنقون المسيحية سنويًا في [[جنوب شرق آسيا]] و[[الشرق الأوسط]] و[[المغرب العربي]] و[[آسيا الوسطى]] و[[أفريقيا جنوب الصحراء]] و[[روسيا]] و[[العالم الغربي]]،<ref name="مولد تلقائيا17" /><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Postsocialist Religious Question: Faith and Power in Central Asia and East-Central Europe| الأول=Chris |الأخير= Hann |سنة= 2006| isbn= 9783825899042| صفحة = |ناشر=LIT Verlag Münster|اقتباس=}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Oxford Handbook of Christianity in Asia| الأول=Felix |الأخير= Wilfred |سنة= 2014| isbn=9780199329069| صفحة = |ناشر=Oxford University Press|اقتباس=}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Bourdeaux|الأول=Michael|الفصل=Trends in Religious Policy|مسار الفصل=|عنوان=Eastern Europe, Russia and Central Asia|ناشر=Taylor and Francis|سنة=2003|isbn=9781857431377|صفحات=}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Ansari|الأول1=Ali M.|عنوان=Iran: A Very Short Introduction|تاريخ=2014|ناشر=Oxford University Press|isbn=978-0199669349}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|editor-last1=Hoffman|editor-first1=Katherine E.|editor-last2=Miller|editor-first2=Susan Gilson|الأخير1=Hoffman|الأول1=Katherine E.|الأخير2=Miller|الأول2=Susan Gilson|الأخير3=McDougall|الأول3=James|الأخير4=El Mansour|الأول4=Mohamed|الأخير5=Silverstein|الأول5=Paul A.|last6=Goodman|first6=JaneE.|last7=Crawford|first7=David|last8=Ghambou|first8=Mokhtar|last9=Bernasek|first9=Lisa|last10=Becker|first10=Cynthia|عنوان=Berbers and Others: Beyond Tribe and Nation in the Maghrib|ناشر=Indiana University Press|تاريخ=June 2010|isbn=9780253222008}}
سطر 753:
{{شريط بوابات|الإسلام|علم البيئة}}
 
[[تصنيف:التركيبة السكانية دينيون]]
[[تصنيف:الجنسانية في الإسلام]]
[[تصنيف:قوائم حسب عدد السكان]]
السطر 758 ⟵ 759:
[[تصنيف:مواضيع خلافية متعلقة بالإسلام]]
[[تصنيف:نزاعات مرتبطة بالإسلام]]
[[تصنيف:التركيبة السكانية دينيون]]