انتهاكات حقوق الإنسان ضد الفلسطينيين من قبل إسرائيل

وفقًا لوزارة الخارجية الأمريكية[ا] ومنظمات حقوق الإنسان الدولية والفلسطينية والإسرائيلية، فقد وردت تقارير موثوقة عن انتهاكات حقوق الإنسان التي ارتكبتها إسرائيل ضد الفلسطينيين، والتي يرقى بعضها إلى مستوى جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية.

تشمل التقارير عن انتهاكات حقوق الإنسان ضد الفلسطينيين من قبل إسرائيل تقارير عن عمليات قتل غير قانونية أو عشوائية، واعتقال عشوائي أو غير مبرر (لكل من الفلسطينيين في إسرائيل والأراضي المحتلة)، والقيود المفروضة على الفلسطينيين المقيمين في القدس، بما في ذلك التدخل العشوائي أو غير القانوني في الخصوصية والأسرة والمنزل، وتدخل كبير في حرية التجمع السلمي وتكوين الجمعيات، وتقييد الوصول إلى مجمع المسجد الأقصى في بعض الأحيان، والتدخل العشوائي أو غير القانوني في الخصوصية، ومعاقبة أفراد الأسرة بسبب جرائم مزعومة من قبل أحد الأقارب، والقيود على حرية التعبير والإعلام بما في ذلك الرقابة، والمضايقات الروتينية غير القانونية للمنظمات غير الحكومية، والممارسة غير القانونية أو الترهيب والتهديد بالعنف ضد الفلسطينيين، وعمليات القتل المستهدف للفلسطينيين، وانتهاكات حقوق العمال ضد العمال الفلسطينيين. بالإضافة إلى ذلك، وصفت منظمات حقوق الإنسان دولة إسرائيل بأنها نظام فصل عنصري.[2][3][4][5]

وُصف الحصار الذي تفرضه إسرائيل على قطاع غزة بأنه شكل من أشكال العقاب الجماعي وانتهاك خطير للقانون الإنساني الدولي.[6][7] تشمل الحملات العسكرية الإسرائيلية في قطاع غزة عملية الرصاص المصبوب التي وصفتها بعثة تقصي الحقائق التابعة للأمم المتحدة بأنها "هجوم غير متناسب متعمد يهدف إلى معاقبة وإذلال وإرهاب السكان المدنيين، وتقليل القدرة الاقتصادية المحلية بشكل جذري على العمل وتوفير الخدمات، وتفرض عليها شعورا متزايدا بالتبعية والضعف".[8]

كما اتُهمت إسرائيل منذ فترة طويلة بسرقة أعضاء الفلسطينيين بشكل غير قانوني. ويعود أول دليل على استئصال الأعضاء غير المشروعة للفلسطينيين إلى أوائل التسعينيات.[9][10][11] واعترفت إسرائيل بأن علماء الأمراض الإسرائيليين قاموا بأخذ أعضاء من الفلسطينيين القتلى دون موافقة عائلاتهم،[12][13] وكانت أول عملية زرع قلب إسرائيلية في الواقع كان عضوًا مسروقًا من جسد أحد الفلسطينيين.[14] وقد تحدث بعض الأطباء الإسرائيليين ضد عملية استئصال الأعضاء غير القانونية للفلسطينيين والتي تتم دون موافقة الأسرة.[15]

تجزئة الأراضي والسيطرة على الفلسطينيين عدل

خلفية عدل

في عام 1920، قال يسرائيل زانغويل إن إنشاء دولة خالية من غير اليهود سيتطلب نوعًا من "إعادة التوزيع العنصري" في جنوب إفريقيا.[16] وفي عام 1931، تنبأ أرنولد توينبي أنه، نظرًا لطبيعة المشروع الصهيوني لتأمين الأراضي للاستخدام اليهودي فقط واستبعاد العمالة الفلسطينية، فإن حكومة الانتداب البريطانية ستضطر في نهاية المطاف إلى تعويض العملية من خلال التشريع الذي من شأنه إنشاء محمية للفلسطينيين. وقارن ذلك بالوضع في جنوب أفريقيا بموجب قانون أراضي السكان الأصليين لعام 1913 الذي أسس مبدأ الفصل العنصري.[17] وكانت هذه الاحتياطيات الإقليمية المنفصلة هي السابقة للبانتوستانات، وهي كلمة لم تكتسب رواجًا إلا في وقت لاحق في الأربعينيات. وبعد تأسيس إسرائيل في عام 1948، أيد رئيسها الأول حاييم وايزمان ورئيس وزراء جنوب أفريقيا جان سموتس وجهة نظر الآخر بشأن الأساس العنصري لدولتيهما وحقوقهما في أراضي السكان الأصليين.[18]

التخطيط للتجزئة عدل

تنبأت "الخطة الرئيسية لتطوير السامرة ويهودا حتى عام 2010" (1983) الرسمية بإنشاء حزام من المستوطنات اليهودية المركزة المرتبطة ببعضها البعض وبإسرائيل خارج الخط الأخضر مع تعطيل نفس الروابط التي تربط المدن والقرى الفلسطينية على طول الطريق السريع بين الشمال والجنوب، مما يعيق أي تنمية شريطية موازية للعرب ويترك سكان الضفة الغربية مشتتين، غير قادرين على بناء بنية تحتية حضرية أكبر، وبعيدًا عن أنظار المستوطنات الإسرائيلية.[19] وقد أُطلق علها اسم عملية "الحصار[20] والذي يتجلى بشكل واضح في تطويق قلقيلية بجدار خرساني،[21] أو ما أطلق عليه آرييل شارون نموذج البانتوستان،[22] إشارة إلى نظام الفصل العنصري، وهو ما يجادل الكثيرون، يجعل سياسات الاحتلال الإسرائيلية لا تختلف عن نموذج جنوب أفريقيا.[23] على وجه الخصوص، يمكن مقارنتها بالسياسات المطبقة في جنوب أفريقيا على منطقة ترانسكي [الإنجليزية]،[24] وهي سياسة قد يكون لها نطاق جيوسياسي أوسع، إذا أردنا أن تؤخذ خطة ينون كمؤشر على السياسة الإسرائيلية.[25] قال البنك الدولي في عام 2009 إن إنشاء جزر اقتصادية في الضفة الغربية وقطاع غزة هو طريق تنموي مسدود ولن يؤدي إلا إلى تعريض بناء دولة فلسطينية موحدة اقتصاديًا قابلة للحياة ومعرضة للخطر.[26]

إحدى الوظائف الملحوظة لجدار الفصل هي الاستيلاء على مساحات واسعة من الأراضي التي يُعتقد أنها مهمة لمشاريع الاستيطان المستقبلية، وخاصة في حالة منطقة سوسيا التي تستوعب الأراضي التي يعمل بها الرعاة البدو مع ملكية عثمانية مثبتة للتضاريس.[27] البناء، مستوحى بشكل كبير من أفكار أرنون سوفير [الإنجليزية] "للحفاظ على إسرائيل كجزيرة للتغريب في منطقة مجنونة"،[28] كان له مبرر عام لفكرة الدفاع عن إسرائيل ضد الهجمات الإرهابية، ولكن صمم في نفس الوقت، لضم مساحة كبيرة من أراضي الضفة الغربية، معظمها أراضٍ فلسطينية خاصة: 73% من المساحة المخصصة لضمها إلى إسرائيل كانت صالحة للزراعة وخصبة وغنية بالمياه، وكانت تشكل في السابق "السلة الغذائية لفلسطين".[29]

ولو بُني الجدار على طول الخط الأخضر لنفس الغرض لكان قد امتد إلى 313 كيلومترا بدلا من 790 كيلومترا، وتكلفتها أقل بكثير من 3.587 مليار دولار من تقديرات تكلفة الجدار الممتد (2009).[30] وينشأ هذا التفاوت من قرار الحكومة بربط عشرات المستوطنات الواقعة غربي الجدار.[31] ويقال إن بقاء المشروع غير مكتمل يرجع إلى الضغوط التي تمارسها جماعات الضغط الاستيطانية المعارضة للاستكمال الذي من شأنه أن يقيد التوسع الإضافي للمستوطنات أو يعزلها عن إسرائيل، كما هو الحال مع جوش عتصيون.[32] لا يوجد سوى 12 بوابة من خلال 168 كيلومترا من الجدار المحيط بالقدس الشرقية، أربعة منها تسمح نظرياً بالوصول إلى سكان الضفة الغربية الذين يتمكنون من الحصول على تصريح. ولم يسبق لجيل كامل من سكان الضفة الغربية أن يرى الحرم الشريف، وهذا هو إنكارًا للقانون الدولي الذي ينص على حق الوصول إلى أماكن العبادة.[33]

نظام قانوني عدل

يتميز الصراع الإسرائيلي الفلسطيني بعدم التماثل القانوني،[34] الذي يجسد ولاية قضائية مجزأة في جميع أنحاء الضفة الغربية،[35] حيث تحدد العرقية النظام القانوني الذي سيحاكم الشخص بموجبه.[36] ووفقاً لميخائيل سفارد وآخرين، فإن النظام العسكري المعقد للقوانين المفروضة على الفلسطينيين قد مكّن العنف بدلاً من الحد منه.[37] حتى عام 1967، كان الناس في الضفة الغربية يعيشون في ظل نظام موحد من القوانين يطبقها نظام قضائي واحد.[38] قانون الدولة (القانون [الإنجليزية]) هو مفهوم غريب نسبياً في الثقافة الفلسطينية، حيث يشكل الجمع بين الشريعة والقانون العرفي (العرف) الإطار المرجعي الطبيعي للعلاقات ضمن الوحدة الاجتماعية الأساسية للعشيرة العائلية (الحَمولة).[39] ويخضع المستوطنون للقانون المدني الإسرائيلي، بينما يخضع الفلسطينيون للقانون العسكري لذراع الاحتلال.[40] بشكل عام، وصف النظام الإسرائيلي بأنه نظام "يعد فيه القانون، بعيدًا عن الحد من سلطة الدولة، مجرد وسيلة أخرى لممارستها".[41] ويمكن احتجاز المستوطن اليهودي لمدة تصل إلى 15 يومًا، ويمكن احتجاز الفلسطيني دون توجيه اتهامات لمدة 160 يومًا.[42]

ووفقاً للإطار القانوني للقانون الدولي، ينبغي أن يظل السكان المحليون الخاضعون للاحتلال ملزمين بقوانينهم الجزائية وأن يحاكموا في محاكمهم. ومع ذلك، بموجب الأحكام الأمنية، يمكن لسلطة الاحتلال تعليق القوانين المحلية واستبدالها بأوامر عسكرية تنفذها المحاكم العسكرية.[43] وفي عام 1988، عدلت إسرائيل قانونها الأمني بحيث لم يعد من الممكن التذرع بالقانون الدولي أمام القضاة العسكريين في محاكمهم.[44] وأيدت المحكمة العليا طعنًا واحدًا فقط في أكثر من 1000 أمر عسكري تعسفي فرضت منذ عام 1967 وحتى عام 1990، وهي ملزمة قانونًا في الأراضي المحتلة.[45] قامت الشركات الإسرائيلية في الضفة الغربية التي تستخدم عمالة فلسطينيين بوضع قوانين العمل وفقًا للقانون الأردني. قضت المحكمة العليا الإسرائيلية في عام 2007 بأن هذا الأمر تمييزي، وأنه يجب تطبيق القانون الإسرائيلي في هذا المجال، ولكن اعتبارًا من عام 2016، وفقًا لـ هيومن رايتس ووتش، لم ينفذ الحكم بعد، وصرحت الحكومة أنه لا يمكنها الامتثال.[46]

حرية الحركة عدل

 
تفتيش روتيني لرجل فلسطيني من قبل جنود إسرائيليين على حاجز في الخليل

يحدد الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حرية التنقل كحق أساسي من حقوق الإنسان.[47]

لقد قيل أنه "بالنسبة للمستوطنين اليهود، الطرق متصلة، وبالنسبة للفلسطينيين، فهي منفصلة".[48] بين عامي 1994 و1997، قامت القوات الإسرائيلية ببناء 180 ميلاً من الطرق الالتفافية في المناطق، على الأراضي المصادرة لأنها كانت قريبة من القرى الفلسطينية.[49] وقيل إن الهدف المحدد هو توفير الحماية للمستوطنين من القنص والقصف وإطلاق النار من السيارات الفلسطينية.[50] وإن نقاط التفتيش الدائمة والطيارة (حوالي 327 نقطة شهريًا في عام 2017)، والحواجز والشبكات التقييدية تعيد هيكلة الضفة الغربية، ولكنها تؤدي إلى تقييد الحياة اليومية الطبيعية للفلسطينيين.[51] يقول الأستاذ الفخري في جامعة تل أبيب، إليشا إفرات، إنهم يشكلون شبكة فصل عنصري من "أذرع الأخطبوط التي تسيطر على المراكز السكانية الفلسطينية".[49] وهناك عدد كبير من الأسوار والألواح الخرسانية ونقاط التفتيش المأهولة والتلال والخنادق والبوابات الحديدية والجدران التي تعيق الحركة على الطرق الرئيسية والثانوية. وكانت النتيجة تقسيم البلدات الفلسطينية وتفتيتها، والتسبب في عوائق لا نهاية لها أمام ذهاب الفلسطينيين إلى العمل والمدارس والأسواق وأقاربهم.[52][53] وقد ماتت النساء أو تعرضن للإجهاض أثناء انتظارهن للحصول على إذن عند نقطة التفتيش للذهاب إلى المستشفى.[54] وذكر البنك الدولي أن تأثير القيود المفروضة على حركة العمال يكلف حوالي 229 مليون دولار سنويًا (2007) في حين بلغ إجمالي التكاليف الإضافية من الطرق الملتوية التي يجب على الأشخاص قيادتها 185 مليون دولارًا أمريكيًا في عام 2013. في إحدى القرى، كفر قدوم، زرع جنود من لواء ناحال عبوات ناسفة على قطعة أرض يتجمع فيها المتظاهرون، كإجراء "ردع": وقد أزيلت عندما أصيب طفل يبلغ من العمر 7 سنوات.[55]

وفي فبراير/شباط 2022، أصدرت إسرائيل مرسومًا من 97 صفحة للتنفيذ بحلول 5 يوليو/تموز. تحل الوثيقة محل دليل إرشادي سابق مكون من 4 صفحات ينظم الدخول إلى المناطق الفلسطينية والخروج منها. وتُفرض قيود صارمة على الأجانب والطلاب ورجال الأعمال والأكاديميين، وبشكل عام، الفلسطينيين مزدوجي الجنسية الذين يزورون عائلاتهم هناك. ومن المتوقع أن يكون لتشديد التحركات انعكاسات سلبية كبيرة على الاقتصاد المحلي الفلسطيني.[56]

إغلاق القرى عدل

 
مظاهرة ضد حاجز الطريق، كفر قدوم ، آذار 2012

تعمل سياسة الإغلاق ( بالعبرية: سيغر) على أساس نظام المرور الذي شُرع في عام 1991،[52] وينقسم إلى نوعين: إغلاق عام يقيد حركة البضائع والأشخاص، إلا في حالة منح تصريح، من وإلى إسرائيل والضفة الغربية وغزة، تطورت رداً على سلسلة من عمليات الطعن في عام 1993، وتنفيذ الإغلاق الشامل على المنطقتين. وبصرف النظر عن عمليات الإغلاق العامة، فُرض الإغلاق الكامل لأكثر من 300 يوم اعتبارًا من سبتمبر 1993 بعد إعلان مبادئ اتفاق أوسلو الأول وأواخر يونيو 1996. وطبق الإغلاق الشامل الأكثر صرامة في ربيع عام 1996 في أعقاب سلسلة من التفجيرات الانتحارية التي نفذتها حركة حماس المتمركزة في قطاع غزة رداً على اغتيال يحيى عياش، عندما فرضت الحكومة الإسرائيلية حظر ما مجموعه أسبوعين على أي حركة بأكثر من 2 مليون فلسطيني في 465 بلدة وقرية في الضفة الغربية، وهو إجراء تكرر بعد المصادمات التي اندلعت أثناء الحفريات الأثرية تحت حائط البراق للمسجد الأقصى.[57]

أقام جيش الدفاع الإسرائيلي بوابات حديدية على مداخل الأغلبية الساحقة من القرى الفلسطينية، مما سمح للجيش بإغلاقها متى شاء، خلال دقائق.[58] ومن الأمثلة البارزة على القرى التي خضعت لعزلة طويلة الأمد، حيث يعاني السكان من قيود شديدة على الحركة، النعمان،[59] التي صُنف سكانها على أنهم من سكان الضفة الغربية،[60] وكفر قدوم التي ضُمت إلى بلدية القدس، وأنشئ حاجز طريق دائم عند مدخلها لمدة 14 عامًا، اعتبارًا من عام 2003، وهو نفس الوقت الذي أنشئ فيه مستوطنة كدوميم، ومنذ عام 2011 ظل سكان قريتها يحتجون على الحاجز الذي يتطلب منهم السفر مسافة أكبر بستة أضعاف من الطريق المعتاد للوصول نابلس.[61]

ومع اقتراب نهاية حرب الخليج في الكويت، فرضت إسرائيل مرة أخرى حظر التجول على الضفة الغربية (وغزة) لمدة سبعة أسابيع، مما أدى إلى انتكاسات اقتصادية مدمرة، حيث طرد آلاف الفلسطينيين من وظائفهم في إسرائيل.[62] وخضعت نابلس لحظر تجول كامل لمدة 200 يوم خلال عامين (2002-2004).[63] وأثناء مداهمات المنازل، حُطمت النوافذ والأبواب، وتحولت مخزونات المواد الغذائية إلى هريسة غير واضحة؛ ودمرت أو صودرت مخازن الحبوب وأجهزة التلفاز والألواح الشمسية وخزانات المياه وأجهزة الراديو.[64]

ومن المعتاد أن تفرض السلطات الإسرائيلية إغلاقًا شاملاً على الضفة الغربية خلال الأعياد اليهودية.[57] مثل يوم الغفران، وعيد الفصح، وعيد العرش، وروش هاشناه، باستثناء المناطق الصناعية اليهودية في المنطقة. والسبب المقدم هو منع الهجمات الإرهابية، وكذلك لتمكين أفراد الأمن عند نقاط التفتيش من الاستمتاع بهذه العطلات.[65] يمكن أن تستمر عمليات الإغلاق هذه في بعض الأحيان لمدة 11 يومًا.[66]

صعوبات الزواج عدل

في تعاملها مع مشكلة حق العودة للفلسطينيين أثناء التفاوض من أجل الاعتراف بالأمم المتحدة في عام 1948، توصلت إسرائيل إلى برنامج لم شمل الأسرة، ومنحت العضوية على أساس أنها ستلتزم بالقانون الدولي في هذا الصدد.[67] وقد حُظر استخدام كلمة "عودة" في الصحف الفلسطينية باعتبارها تنطوي على تهديد وجودي لإسرائيل.[68] ومن الناحية العملية، تقوم إسرائيل بتقييم عمليات لم شمل العائلات المقترحة من حيث التهديد الديموغرافي أو الأمني المتصور. وجمد هذا البرنامج في عام 2002. وتواجه العائلات المكونة من زوج مقدسي وفلسطيني من الضفة الغربية (أو غزة) صعوبات قانونية هائلة في محاولات العيش معًا، حيث تخضع معظم الطلبات لعملية معقدة تستغرق في المتوسط عقدًا من الزمن وتتكون من أربع مراحل. وتفيد التقارير أن النساء اللاتي لديهن "أزواج أجانب" (أولئك الذين لا يحملون بطاقة هوية فلسطينية) لا يُسمح لهم أبداً بالانضمام إلى أزواجهن. وان قانون المواطنة والدخول إلى إسرائيل لعام 2003 ، الذي جُدد لاحقًا في عام 2016، فرض حظرًا على لم شمل الأسرة بين المواطنين الإسرائيليين أو "المقيمين الدائمين" وأزواجهم الذين هم في الأصل من الضفة الغربية أو غزة. ومع ذلك، لا ينطبق هذا الشرط على المستوطنين الإسرائيليين في الضفة الغربية أو غزة (حتى عام 2005). وفي مثل هذه الحالات، يمكن تفسير الحظر من حيث "المخاوف الأمنية".[69][70]

يمكن للفلسطيني المقدسي الذي ينضم إلى زوجته في الضفة الغربية وبالتالي قد يفشل في الحفاظ على الإقامة لمدة سبع سنوات متتالية في القدس الشرقية أن يُلغى حق إقامته فيه.[71] ووفقاً لمنظمة بتسيلم، فإن أياً من الفلسطينيين الذين يزيد عددهم عن 2000 فلسطيني والمسجلين كأصحاب ممتلكات غائبين في الضفة الغربية، مُنعوا من الحصول على إذن بالعودة لأغراض مثل لم شمل الأسرة لأن عودتهم ستجبر السلطات الإسرائيلية على إعادة ممتلكاتهم، وهو الأمر الذي ومنح إنشاء المستوطنات على أملاك أصحابها الفلسطينيين الأصليين.[72]

الاغتيالات المستهدفة عدل

الاغتيالات المستهدفة هي أعمال عنف انتقائية مميتة تنفذ ضد أشخاص محددين، وظهرت بعض التقارير في الصحافة في سبتمبر 1989 تقريبًا مفادها أن إسرائيل قد أعدت قائمة مطلوبين، قُتل العديد منهم فيما بعد، وترددت تكهنات بأن ذلك الوقت قد تكون فيه إسرائيل تدير "فرق الموت".[73] واعترفت إسرائيل علناً للمرة الأولى باستخدامها هذا التكتيك ضد حسين عبيات في بيت ساحور بالقرب من بيت لحم في تشرين الثاني/نوفمبر 2000. وفي قرارها بشأن هذه الممارسة، امتنعت المحكمة العليا الإسرائيلية في عام 2006 عن تأييد هذا التكتيك أو حظره، ولكنها وضعت أربعة شروط - الاحتياط، والضرورة العسكرية، ومتابعة التحقيق والتناسب[74] - واشترطت أن يجب الفصل في شرعيتها بناءً على تحليل كل حالة على حدة للظروف.[75] وجد نيلز ميلزر [الإنجليزية] أن الحكم كان بمثابة خطوة إلى الأمام ولكنه معيب في العديد من الجوانب الرئيسية، لا سيما بسبب الفشل في تقديم مبادئ توجيهية لتحديد متى ستكون هذه الممارسة مسموحة.[76] وفقاً لأحد المسؤولين السابقين، الذي استشهد به دانييل بايمان، تقضي إسرائيل في المتوسط 10 ساعات في التخطيط لعملية قتل مستهدفة وعشر ثوانٍ للتفكير في المضي قدمًا في عملية الاغتيال أم لا.[77]

ومن بين 8746 حالة وفاة فلسطينية عنيفة سُجلت في الفترة من 1987 إلى 2008، أعدم 836 شخص بعد التعرف على الأفراد بناءً على المعلومات التي جُمعت من الجواسيس "المتعاونين".[78] ووفقاً لمنظمة بتسيلم، وهي منظمة إسرائيلية لحقوق الإنسان، فقد توفي 114 مدنياً في الفترة ما بين عام 2000 ونهاية عام 2005 نتيجة للأضرار الجانبية عندما اغتالت قوات الأمن الإسرائيلية 203 مسلح فلسطيني.[79] تشير الأرقام من 9 نوفمبر 2000 إلى 1 يونيو 2007 إلى أن الاغتيالات الإسرائيلية أسفرت عن مقتل 362 شخصًا، منهم 237 مستهدفًا بشكل مباشر و149 من المارة.[80] وذكر أحد ضباط المخابرات، وهو يروي الأجواء في غرفة العمليات حيث كانت الاغتيالات مبرمجة ثم شوهدت بالفيديو، أن المخاوف بشأن "الأضرار الجانبية" لم تُذكر أبداً، وكانت الهتافات عبارة عن "مهمة استهداف ناجحة".[81]

مراقبة عدل

 
الكاميرات منتشرة في كل مكان في البلدة القديمة بالقدس الشرقية

إسرائيل، في مراقبتها للفلسطينيين، سُميت بدولة مراقبة بامتياز.[82] ويظل السكان الفلسطينيون بأكملهم تحت المراقبة، بغض النظر عن المخاوف الاستخباراتية، باستخدام الهواتف الذكية وكاميرات الدائرة المغلقة، وبعضها قادر على رؤية ما داخل المنازل، والتي يتم بعد ذلك إدخال صورها في نظام التتبع "الذئب الأزرق" التابع للجيش الإسرائيلي، والمزود بتقنية التعرف على الوجه. وهو نسخة مختصرة من Wolf Pack، وهي قاعدة بيانات كمبيوتر تحتوي على "ملفات شخصية لكل فلسطيني تقريبًا في الضفة الغربية، بما في ذلك صور الأفراد وتاريخ عائلاتهم والتعليم والتقييم الأمني لكل شخص."ونشر مثل هذه الأنظمة محظور في إسرائيل. ولا يُسمح لجنود جيش الدفاع الإسرائيلي الموجودين في مهمة عند نقطة التفتيش في الضفة الغربية بإنهاء نوبات عملهم حتى يملأوا حصتهم المكونة من 50 صورة لفلسطينيين يمرون عبر نقطة التفتيش والتفاصيل المتعلقة بهم. ويملك المستوطنون تطبيقاً موازياً للهواتف الذكية، وهو White Wolf، لمسح المعلومات عن الفلسطينيين. كما تشكل الطائرات بدون طيار والبالونات العسكرية، وبرامج التجسس الغازية بيغاسوس لاختراق الهواتف الذكية، جزءًا من نظام المراقبة في الضفة الغربية.[83][84][85][86]

ومن بين العديد من المنتقدين الإسرائيليين للاحتلال، أعرب الناشط جيف هالبر والفيلسوف أفيخاي مارغاليت [الإنجليزية] عن قلقهما إزاء التأثير المشلول لأنظمة المراقبة المعقدة على الفلسطينيين، و"مصفوفة السيطرة" الكامنة وراء الاحتلال. وبعد وقت قصير من توقف الأعمال العدائية، بدأت إسرائيل بإحصاء جميع العناصر الموجودة في المنازل، من أجهزة التلفزيون إلى الثلاجات، والمواقد وصولاً إلى رؤوس الماشية، والبساتين، والجرارات. وفحصت الرسائل وتسجيل عناوينها، وإعداد جرد لورش إنتاج الأثاث والصابون والمنسوجات والحلويات وحتى عادات الأكل. وفي حين تم تقديم العديد من الابتكارات لتحسين إنتاجية العمال، إلا أنه يمكن النظر إليها أيضًا على أنها آليات مراقبة.[87] ويتوقع المخططون العسكريون في إسرائيل اليوم الذي ستنسحب فيه إسرائيل من أجزاء من الضفة الغربية: هذا لن ينهي الاحتلال، لأنهم بعد ذلك يتصورون "احتلالاً غير مرئي"/"احتلالاً محمولاً جواً" أو نظام "احتلالاً في اختفاء" مع استمرار القدرة على السيطرة على الأراضي التي تم إخلاؤها فعليًا من خلال المراقبة والضربات.[88]

وقد شبه ضابط مخابرات إسرائيلي سابق مشارك في الوحدة 8200 نظام المراقبة بذلك الموجود في الفيلم الألماني حياة الآخرين، مع الفارق، من وجهة نظره، أن المراقبة الإسرائيلية كانت أكثر كفاءة. وذكر أنه بينما يعتقد الجمهور الإسرائيلي أن هذه المراقبة تركز على مكافحة الإرهاب، فإن قدرًا كبيرًا من جمع المعلومات الاستخبارية يستهدف في الواقع أشخاصًا أبرياء. وادعى أنه لا يوجد أي فلسطيني معفى من المراقبة المستمرة.[89] أي معلومات تتيح "الابتزاز"، مثل أدلة الخيانة الزوجية، أو المشاكل الصحية التي تتطلب العلاج في إسرائيل أو التوجه الجنسي تعتبر ذات صلة.[89] المراقبة والقصف الإسرائيلي على المناطق الفلسطينية مستمر ومكثف، حيث أشار رئيس الشاباك السابق آفي ديختر إلى أنه "عندما يرسم طفل فلسطيني صورة للسماء، فإنه لا يرسمها بدون طائرة هليكوبتر".[90]

تقنيات التحكم عدل

بن إينريك، مستشهدًا بوصف غودرون كريمر للقمع العسكري البريطاني للثورة الفلسطينية عام 1936، يذكر أنه، بغض النظر عن الضرب بالعصا، فإن جميع الإجراءات المتطرفة التي تبنتها سلطات الانتداب تتكرر كممارسات معيارية في الطريقة التي تدير بها إسرائيل الأراضي المحتلة.[91][92]

يختلف الباحثون حول كيفية تصنيف تقنيات الفصل والإقصاء[93] المستخدمة لتعزيز السيطرة الإسرائيلية على الضفة الغربية. يرى جان سيلبي أن هناك خمسة محاور أساسية لتعزيز الاستعمار الإقليمي: (أ) بناء المستوطنات؛ (ب) مصادرة الأراضي وهندسة شبكة طرق التفافية، (ج) دفع الاقتصاد المحلي إلى الاعتماد على الاقتصاد الإسرائيلي الأكبر؛ (د) إنشاء نظام قانوني مزدوج بقوانين مختلفة للفلسطينيين والمستوطنين اليهود، مع تقديم إعانات لصالح الأخير و (هـ) البحث عن عملاء ورعاة محليين يتصرفون وفقًا لأوامر إسرائيل، بدلاً من النجاح في هذا الصدد، هو زيادة القمع.[94]

واكتشف غيرشون شافير مصفوفة من خمس تقنيات للهيمنة الإسرائيلية على الفلسطينيين: (أ) نظام التصاريح؛ (ب) الاحتجاز الإداري؛ (ج) الترحيل: (د) هدم المنازل، (هـ) التعذيب.[95] يضيف ريتشارد فلك الاغتيالات السياسية والعقوبات خارج نطاق القضاء واستخدام العقاب الجماعي إلى القائمة.[96] وبالنسبة الى نيفي جوردون [الإنجليزية]، تستخدم إسرائيل الحرب القانونية "لترميز مجال حقوق الإنسان وبهذه الطريقة (ساعدت) في تأطير العمل في مجال حقوق الإنسان في إسرائيل باعتباره تهديدًا أمنيًا".[97]

نقل السكان وترحيلهم عدل

كانت إسرائيل أحد الأطراف السامية المتعاقدة على اتفاقية جنيف الرابعة التي تتناول على وجه التحديد حماية المدنيين في منطقة الحرب، وباعتبارها دولة موقعة، فقد ضمنت المادة 49 التي تنص على ما يلي:

يُحظر النقل القسري الفردي أو الجماعي، وكذلك عمليات ترحيل الأشخاص المحميين من الأراضي المحتلة إلى أراضي دولة الاحتلال أو إلى أراضي أي دولة أخرى، محتلة أو غير محتلة، بغض النظر عن دوافعها... ولا يجوز لدولة الاحتلال أن تقوم بترحيل أو نقل قسم من سكانها المدنيين إلى الأراضي التي تحتلها.[98][99]

وهذا البند الأخير مطلق، ولا يسمح بأي استثناءات، وقد صدقت عليه إسرائيل عندما وقعت على اتفاقيات جنيف في 6 يوليو/تموز 1951.[50] وتمت كتابة الجملة لمنع تكرار ممارسة الاستعمار التي أنشأتها بعض القوى، والتي كان من المفترض أن تُفهم بها ألمانيا، المتمثلة في نقل سكانها إلى الأراضي المحتلة لأسباب سياسية وعنصرية في الحرب العالمية الثانية.[100] علاوة على ذلك، فإن المادة 76 من تلك الاتفاقية تستبعد الترحيل كإجراء عقابي في نصها على:

يُحتجز الأشخاص المحميون المتهمون بارتكاب جرائم في الدولة المحتلة، وفي حالة إدانتهم، يقضون عقوباتهم هناك.[101]

والمبدأ واضح لا لبس فيه - "لا يجوز للمحتل أن يطرد أي شخص، مهما كان ذلك الشخص يشكل خطرا أمنيا".[102]

ووفقاً لأحد التقديرات، قامت إسرائيل بترحيل حوالي 1,151 فرداً بين عامي 1967 و1978، بما في ذلك قبيلتين كاملتين، وأرسلتهم إلى المنفى بشكل جماعي من منطقة غور الأردن في ديسمبر 1967 ومايو 1969. ولتوفير مبرر قانوني لهذه الإجراءات، التي تتعارض مع اتفاقية جنيف الرابعة، طبقت إسرائيل القانون رقم 112 الذي يعود إلى أنظمة الدفاع (الطوارئ) التي أصدرتها حكومة الانتداب البريطانية والتي سبقت اتفاقية جنيف بأربع سنوات.[103] وقد عادت هذه بدورها إلى تشريعات الطوارئ العسكرية التي وُضعت لمواجهة حرب المعارضة الفلسطينية للاحتلال البريطاني والهجرة اليهودية في 1936-1939.[104] وكان الآباء الأكثر تأثرًا في الأيام الأولى: العائلات المنقسمة، كانت الممارسة تتمثل في اعتقال أرباب الأسر ليلاً في منازلهم ونقلهم إلى الصحراء جنوب البحر الميت حيث تم إجبارهم، تحت تهديد السلاح أو طلقات نارية للعبور إلى الأردن.[99]

لمدة عامين على الأقل، بدءاً من منتصف عام 1970، قامت إسرائيل بجمع الفلسطينيين من السجون الإسرائيلية وإجبارهم على عبور الحدود الأردنية في صحراء النقب.[105] أدت هذه الممارسة، التي تحمل الاسم الرمزي "عملية المريض"، إلى طرد ما لا يقل عن 800 شخص.[105] ولكن تظل أرشيفات العملية غير متاحة للباحثين في الغالب.[105]

حتى يومنا هذا، يمكن لأي فلسطيني مقدسي أن يتم إلغاء إقامته بموجب القانون الإسرائيلي إذا لم تشكل القدس، من وجهة نظر السلطات الإسرائيلية، "مركز حياتهم" لمدة سبع سنوات متتالية،[71] ويشكل الإلغاء إقامة قسرية، ونقل على ما لا يقل عن 14,595 فلسطينيًا منذ عام 1967 (2016).[106][107]

ولا يزال الترحيل القسري للفلسطينيين يحدث في الضفة الغربية: ففي عام 2018، أعطت المحكمة العليا الإسرائيلية الضوء الأخضر لطرد سكان الخان الأحمر من بلدتهم إلى خارج أبو ديس.[108] واعتقلت إسرائيل عند نقطة تفتيش في فبراير/شباط 2017، معن أبو حافظ، فلسطيني يبلغ من العمر 23 عاما، لأنه لا يحمل بطاقة هوية، واحتجزته بموجب أمر ترحيل في سجن للأجانب في مدينة الرملة. نشأ منذ أن كان في الثالثة من عمره في مخيم جنين للاجئين. وتسعى إسرائيل إلى ترحيله إلى البرازيل، رغم أنه لا يتحدث البرتغالية، ووالدته من أوروغواي، وهجر والده الفلسطيني الأسرة ليعود إلى البرازيل في عام 1997 ولم يسمع عنه شيء منذ ذلك الحين.[109]

الرقابة عدل

في الضفة الغربية، كل من "أنظمة الطوارئ الدفاعية لعام 1945، رقم 88" التي فرضها الانتداب البريطاني - والتي تنص على أن "كل مقالة، صورة، إعلان، مرسوم وإشعار الوفاة يجب تقديمها إلى الرقابة العسكرية"[110] - و"الجيش الإسرائيلي" الأمر رقم IOI (1967)"، المعدل بـ "الأمر رقم 718 (1977)" و"رقم 938 (1981)" بشأن "حظر التحريض والدعاية السلبية" يشكل الأساس لفرض الرقابة على المطبوعات والشعر والكتب في الضفة الغربية، وأيضاً النتاجات الأدبية. ويمكن لمكاتب الرقابة المدنية والعسكرية أن تلغي قرارات بعضها البعض، مما يزيد من صعوبة الحصول على تصاريح النشر.[111] ومع ذلك، لا توجد مبادئ توجيهية واضحة، لذلك حتى الأعمال المترجمة من الصحافة العبرية، أو العروض المسرحية المسموح بها في إسرائيل، مثل هاملت، يمكن أن تخضع للرقابة.[112][113] وكان انتقاد المستوطنات غير مسموح به،[114] وكذلك مشاعر الفخر الوطني. يمكن الطعن في نعي الحداد على الموتى، أو التعبير عن الفخر بالذين ماتوا.[115] وحتى ذكر كلمة "فلسطين" كان ممنوعا.[116] وبموجب الأمر العسكري الإسرائيلي رقم 101، يُمنع الفلسطينيون بموجب القانون العسكري من التظاهر ونشر أي شيء يتعلق "بمسألة سياسية".[117]

يمكن أن تفقد الصحف تراخيصها، دون إبداء أي سبب، على أساس نظام الطوارئ لعام 1945 (المادة 2/92).[111] وقد ترفض تصاريح السفر لتمكين الفلسطينيين البارزين مثل إلياس فريج، رئيس بلدية بيت لحم، من إجراء مقابلات في الخارج.[111] وحظر الكتابة على الجدران (شعاراتي) التي تحتج على الاحتلال ما لم يوافق عليها الجيش،[118] ويتحمل أصحاب الجدران المسؤولية ويغرموا بسبب الكتابة على الجدران، لذلك كان لا بد من حظر هذه الممارسة من قبل الفلسطينيين لأنها أصبحت مصدرًا كبيرًا للدخل لإسرائيلي.[119] في الآونة الأخيرة، أدت مراقبة الإنترنت، باستخدام برامج لتحديد التهديدات المحتملة في منشورات وسائل التواصل الاجتماعي، إلى اعتقال 800 فلسطيني من قبل الوحدات الإسرائيلية وقوات الأمن التابعة للسلطة الفلسطينية، مع اعتقال 400 منهم باعتبارهم "إرهابيين منفردين" بسبب ما كتبوه، ووفقًا للخبير الأمني رونين بيرغمان، لم تتمكن أي خوارزمية من تحديد المهاجمين المنفردين.[120][117]

التعاون القسري عدل

من أول الأشياء التي استولت عليها إسرائيل عند احتلالها الضفة الغربية كانت أرشيفات شرطة الأمن الأردنية، التي سمحت لها معلوماتها بتحويل المخبرين في المنطقة لهذه الخدمة إلى مخبرين لإسرائيل.[121] وبدأ تجنيد المتعاونين - المخبرين، الذين اقتحمت منازلهم بحجة الاستجواب ثم زرعهم في الزنازين لإقناع السجناء الآخرين بالاعتراف، في عام 1979.[122] وكان عدد المتعاونين مع إسرائيل قبل اتفاقات أوسلو يقدر بنحو 30 ألفاً.[123] بحسب صحيفة هآرتس، استخدم الشاباك عددًا من الأساليب "القذرة" لتجنيد الفلسطينيين، وتشمل هذه الأساليب استغلال الأشخاص الذين حددوا على أنهم يعانون من صعوبات شخصية واقتصادية، أو الأشخاص الذين يطلبون لم شمل الأسرة، أو الحصول على تصريح للعلاج الطبي في إسرائيل.[90]

تحصيل الضرائب عدل

في القانون الدولي لا يحق لأي قوة احتلال فرض ضرائب بالإضافة إلى تلك التي كانت موجودة قبل الاحتلال.[124] بموجب الأمر العسكري رقم 31 الصادر في 27 يونيو 1967، استولت إسرائيل على نظام الضرائب الأردني، مع تغيير ملحوظ: هو إعفاء الإسرائيليين الذين ينتقلون إلى المستوطنات من الضرائب بموجب القانون الإسرائيلي،[125] بينما بحلول عام 1988، كان معدل ضريبة الدخل مرتفعًا بنسبة 55% لذوي الدخل في شريحة 8000 دينار، وقُلصت بحيث تنطبق على أصحاب الدخل 5231 ديناراً. وفي إسرائيل، تنطبق شريحة الضرائب البالغة 48% على أولئك الذين حصلوا على ضعف هذا المبلغ تقريبًا.[126]

في عام 1988، نظمت بلدة بيت ساحور المسيحية الغنية بريادة الأعمال، والتي كان لديها عدة مئات من الشركات التي تديرها عائلة في الغالب، مقاطعة ضريبية على أساس أنهم لم يروا أي فوائد تتدفق من ضرائبهم، مستندين في مقاطعتهم على مبدأ الثورة الاستعمارية الأمريكية ضد أسيادهم البريطانيون، أي لا ضرائب دون تمثيل.[127] وقد رفضوا دفع ضريبة القيمة المضافة و/أو ضرائب الدخل. واستهدفت 350 أسرة مكونة من 1000 فرد وجمدت حساباتهم المصرفية،ومصادرة حساباتهم المصرفية أو خصمها من 500 آخرين. وردت إسرائيل بعقاب جماعي، حيث فرضت حظر تجول على البلدة لمدة 42 يوما، ومداهمة المساكن يوميًا ومصادرة الآلات التجارية وأي معدات للأغراض التجارية والثلاجات والمجوهرات والأموال والأثاث المنزلي وفي بعض الأحيان التذكارات.[128] ولحماية الجنود من رشق الحجارة، أوقفت السيارات ووضعها حول المنازل، وحشد الناس لاتخاذهم دروع بشرية. ولم يكن لقيمة البضائع المصادرة أي علاقة بالضرائب المفروضة، وبيعت بالمزاد العلني في إسرائيل بما يقدر بنحو 20% من قيمة استبدالها. وكان التأثير هو القضاء فعلياً على القاعدة الإنتاجية في بيت ساحور.[129]

العقاب الجماعي عدل

إن استخدام إسرائيل لتدابير العقاب الجماعي، مثل القيود على الحركة، وقصف المناطق السكنية، والاعتقالات الجماعية، وتدمير البنية التحتية للصحة العامة،[130] ينتهك المادتين 33 و53 من اتفاقية جنيف الرابعة.[131] تقرأ المادة 33 جزئيا:

لا يجوز معاقبة أي شخص محمي على جريمة لم يرتكبها هو شخصياً. وتحظر العقوبات الجماعية وكذلك جميع تدابير الترهيب أو الإرهاب.[132]

يمكن أيضًا إرجاع العقاب الجماعي للفلسطينيين إلى أساليب الانتداب البريطاني في قمع ثورة 1936-1939،[133] وقد أعيد تطبيقه وأصبح ساري المفعول منذ الأيام الأولى للاحتلال، وقد أدانه إسرائيل شاحاك في وقت مبكر من عام 1936. 1974.[134] وظهرت هذه الممارسة السيئة في عام 1988، عندما قامت القوات الإسرائيلية، ردًا على مقتل أحد المتعاونين المشتبه بهم في القرية، بإغلاق قباطية، واعتقلت 400 من سكانها البالغ عددهم 7000 نسمة، وجرفت منازل الأشخاص المشتبه في تورطهم فيها، وقطعت جميع خطوط الهاتف، وحظرت استيراد أي شكل من أشكال المواد الغذائية إلى القرية أو تصدير الحجر من محاجرها إلى الأردن، مما أدى إلى قطع كل اتصال مع العالم الخارجي لمدة خمسة أسابيع تقريبًا (24 شباط/فبراير - 3 نيسان/أبريل).[135] في عام 2016، ذكرت منظمة العفو الدولية أن الإجراءات المختلفة التي اتخذت في القلب التجاري والثقافي لمدينة الخليل على مدى 20 عامًا من العقاب الجماعي جعلت الحياة صعبة للغاية بالنسبة للفلسطينيين[136] حيث هجر الآلاف من الشركات والسكان قسراً، مما مكّن اليهود من التهجير القسري، المستوطنين للاستيلاء على المزيد من العقارات.[137]

هدم المنازل عدل

 
وصول القوات العسكرية الإسرائيلية لهدم تجمع خربة عين كرزلية الفلسطينية في 8 كانون الثاني/يناير 2014، مما أدى إلى تشريد جميع السكان البالغ عددهم 10 بالغين و15 قاصرًا؛ عاد الجيش بعد شهر لهدم الخيام التي كان السكان يعيشون فيها منذ عملية الهدم الأخيرة.[138]

ويعتبر هدم المنازل شكلاً من أشكال العقاب الجماعي.[99] ووفقاً لقانون الاحتلال، فإن تدمير الممتلكات، إلا لأسباب الضرورة العسكرية المطلقة، محظور.[139] بدأت ممارسة هدم المنازل الفلسطينية خلال يومين من احتلال المنطقة الواقعة في البلدة القديمة بالقدس والمعروفة باسم حارة المغاربة، المحاذي لحائط البراق. منذ بداية احتلال الأراضي الفلسطينية وحتى عام 2015، وفقًا لتقدير المركز الدولي للآثار الإنسانية، تشير التقديرات إلى أن إسرائيل هدمت 48,488 مبنىً فلسطينيًا، مع ما صاحب ذلك من تهجير لمئات الآلاف من الفلسطينيين.[140]

وتعتبر إسرائيل أن ممارساتها موجهة ضد المنازل المبنية دون تصاريح إسرائيلية أو شكلاً من أشكال ردع الإرهاب، حيث يضطر المتشدد بالتالي إلى التفكير في تأثير أفعاله على أسرته. بين سبتمبر 2000 ونهاية 2004، من بين 4100 منزل هدمها جيش الدفاع الإسرائيلي، وهدم 628 منزلاً يسكنها 3983 شخصًا كعقاب لأن أحد أفراد الأسرة كان متورطًا في تمرد الأقصى.[141] ومنذ عام 2006 حتى 31 أغسطس/آب 2018، هدمت إسرائيل ما لا يقل عن 1,360 وحدة سكنية فلسطينية في الضفة الغربية (لا تشمل القدس الشرقية)، مما أدى إلى فقدان 6,115 شخصًا - من بينهم 3,094 قاصرًا على الأقل - منازلهم.[142] 698 منها، تؤوي 2,948 فلسطينيًا، ومنهم 1,334 قاصرًا، هدمت في غور الأردن (كانون الثاني/يناير 2006 – أيلول/سبتمبر 2017).[143]

وحتى أكواخ الرعاة، التي تم دفع الضرائب عليها حسب الأصول، يمكن هدمها.[144]

نظام التصاريح عدل

منذ عام 1967، خضع كل جانب من جوانب الحياة اليومية الفلسطينية تقريبًا لأنظمة عسكرية منتشرة، بلغ عددها 1300 بحلول عام 1996، بدءًا من زراعة الأشجار واستيراد الكتب وحتى توسيع المنازل.[145] حرم الأمر العسكري رقم 101 سكان الضفة الغربية من الحق في شراء أي شكل من أشكال المطبوعات - الكتب والملصقات والصور الفوتوغرافية وحتى اللوحات - من الخارج (بما في ذلك من إسرائيل) ما لم يحصل على تصريح مسبق من الجيش.[146] في العقدين الأولين، كان على الفلسطينيين التقدم بطلب للحصول على تصاريح وتراخيص لعدد هائل من الأشياء مثل رخصة القيادة، والهاتف، والعلامة التجارية وتسجيل المواليد، وشهادة حسن السيرة والسلوك لتأمين وظائف في العديد من المهن. ووصف الحصول على مثل هذه التصاريح بأنه طريق الآلام.[147] لكن لم توضح المعايير الدقيقة التي يجب استيفاؤها للحصول على التصاريح.[148] وقد شُبهه بنظام المرور الخاص بالفصل العنصري.[149] وهناك 42 نوعًا من التصاريح، اعتمادًا على الغرض من تحركات الشخص، والتي تطلبها السلطات الإسرائيلية اعتبارًا من 2018.[150]

التأثير على التعليم عدل

استمرت الأولوية العالية الممنوحة تقليديًا للتعليم في المجتمع الفلسطيني خلال فترة الاحتلال المبكر، حيث بحلول عام 1979، كان الفلسطينيون يشكلون ما يقدر بنحو 10٪ من جميع خريجي الجامعات العربية.[151] وتشير الأدلة الداخلية من التقارير المسربة في الستينيات إلى أن تحسين التعليم العالي لعرب إسرائيل كان يُعتقد في ذلك الوقت أنه يشكل تهديدًا أمنيًا محتملاً.[152][153] ووقعت إسرائيل على العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في عام 1966، وصُدق عليه في عام 1991. وبعد عام 1967، أكدت إسرائيل أن الحق في التعليم لا ينطبق على الضفة الغربية والقدس الشرقية وغزة، وهي الأراضي التي كانت تحت الاحتلال، لأنها تقع خارج الحدود السيادية لإسرائيل.[153]

خلال الانتفاضة الأولى، فرضت إسرائيل في مرحلة ما إغلاقًا لمدة 19 شهرًا على جميع المدارس في الضفة الغربية، بما في ذلك رياض الأطفال، مما يشير إلى أن إسرائيل كانت تهدف عمدًا إلى تعطيل التطور المعرفي للشباب الفلسطيني.[154] في العامين الأولين من انتفاضة الأقصى، أطلق جيش الدفاع الإسرائيلي النار على 100 مدرسة، وقصف بعضها واحتل بعضها كمواقع عسكرية.[155] في عام 2017، وفقا لأحد التقديرات، أصدرت إسرائيل إما أوامر هدم أو "وقف عمل" على 55 مدرسة في الضفة الغربية.[156]

غارات ليلية عدل

ووفقاً للواء طال روسو، فإن جيش الدفاع الإسرائيلي يقوم بعمليات "طوال الوقت، كل ليلة، في جميع الأنحاء".[157] عادة ما تُنفذ الغارات الليلية الإسرائيلية بين الساعة 2 صباحا و4 صباحاً. تصل الوحدات، التي غالبًا ما يكون أعضاؤها ملثمين وترافقهم الكلاب، بمعدات قتالية كاملة وتؤمن الدخول عن طريق طرق الأبواب أو تفجيرها. ولمثل هذه المهام عدة أغراض مختلفة: اعتقال المشتبه بهم، وإجراء عمليات التفتيش، ورسم خريطة للبنية الداخلية للمسكن، وتصوير الشباب لتحسين التعرف عليهم في الاشتباكات المستقبلية. غالبًا ما تُصادر أجهزة الكمبيوتر المحمولة والهواتف المحمولة، وفي حالة إعادتها، ولا تتعرض للتلف في كثير من الأحيان، ولكن التخريب أمر شائع لدى الجيش الإسرائيلي، وتُسلم الأشياء المنهوبة إلى الجنود المحتاجين أو ذوي الأجور المنخفضة، كما هو الحال في عملية الدرع الواقي.[158] تتكرر التقارير عن مخابئ الأموال التي تختفي بعد البحث.[159] العديد من الأمتعة الشخصية - صور الأطفال أو العائلات، والساعات، والميداليات، وجوائز كرة القدم، والكتب، والمصاحف، والمجوهرات - تؤخذ وتخزن بعيدًا، ووفقًا لأحد المخبرين، سُمح لمتدربي ضباط المخابرات بأخذ أشياء من الفلسطينيين "، كغنيمة من المخازن.[81] بعد الاحتجاجات الدولية، في فبراير/شباط 2014، بدأ مخطط تجريبي لإصدار أوامر الاستدعاء بدلاً من اعتقال الأطفال ليلاً، واستمر حتى ديسمبر/كانون الأول 2015،[160] ويقال إن الغرض من رسم خرائط الغارات هو تحديد كيف تبدو المنطقة من وجهة نظر الفلسطينيين. زوايا التخطيط المستقبلي لتمكين خيار عمليات نصب الكمائن من داخل تلك المنازل.[161]

إن ممارسة الوحدات العسكرية الإسرائيلية المتمثلة في مداهمة منازل الفلسطينيين واعتقالهم ونهبها في أعماق الليل هي ممارسة قديمة العهد، ولا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. في ثلاثة أيام فقط خلال الفترة من 21 إلى 23 يناير 2018، نفذت 41 و24 و32 مداهمة منفصلة[162] وفي عام 2006، نفذت إسرائيل 6666 مداهمة داخل الأراضي المحتلة.[42] وفي الأشهر الستة الأولى من عام 2007، أجريت 3,144 مداهمة تفتيش/اعتقال إسرائيلية في الضفة الغربية[163] ولم يحصل أهالي 90% من القاصرين الذين أعتقلوا على أي تفسير لعملية الاختطاف، ولا معلومات حول مدة احتجاز الطفل.[164] وفي دراسة أخرى، شهد 72.7% من الأطفال الذين شملتهم الدراسة غارات ليلية، وتأتي التجربة المؤلمة في المرتبة الثانية بعد مشاهدة مشاهد الجثث المشوهة أو الجريحة على شاشة التلفزيون.[165] يشير الاستقراء من هذا الرقم، وفقًا لمنظمة WCLAC غير الحكومية، إلى أنه منذ فرض الأحكام العرفية في يونيو 1967 حتى عام 2015، قام الجيش الإسرائيلي بأكثر من 65,000 مداهمة ليلية على منازل الفلسطينيين في الضفة الغربية (لا تشمل ذلك القدس الشرقية).[166]

الاعتقالات والاعتقالات الإدارية عدل

اعتقلت إسرائيل ما يقدر بنحو 650,000 فلسطيني في الفترة من 1967 إلى 2005،[42] أي واحد من كل ثلاثة من الفلسطينيين في العقدين الأولين فقط؛ وبحلول عام 2023، ارتفع العدد إلى مليون.[167][168] ونظام المحاكم العسكرية، الذي يعتبر المحور المؤسسي للاحتلال، يعامل الفلسطينيين على أنهم "مدنيون أجانب" ويرأسه قضاة إسرائيليون يهود[169] ويستند إلى قانون الانتداب البريطاني السابق، حيث كان تطبيقه على النشطاء اليهود موضع احتجاج شديد من ممثلو الييشوف.[170] وتنص أربعة أحكام على (أ) احتجاز المشتبه فيهم لفترات طويلة بمعزل عن العالم الخارجي، (ب) دون إمكانية الاتصال بمحام، (ج) الاستجواب القسري للحصول على أدلة، (د) استخدام "الأدلة السرية".[171] خلال هذه الفترة، تعرض عشرات الآلاف للاعتقال الإداري،[172] والذي يتمثل مبرره في حبس المشتبه بهم الذين، في القانون الجنائي التقليدي، قد لا يكونون مدانين.[173] تيسير العاروري، أستاذ الرياضيات في جامعة بيرزيت، اعتقل ليلاً في 21 أبريل/نيسان 1974، وأُطلق سراحه في 18 يناير/كانون الثاني 1978، بعد أن قضى 45 شهراً في السجن دون محاكمة أو توجيه تهمة له، فقط بعد أن أصدرت منظمة العفو الدولية احتجاجاً عاماً.[174]

وقد اعتبر أحد الباحثين هذه الممارسة في عام 1978 بمثابة "انحراف عن العدالة الجنائية" ذي طبيعة مؤقتة.[175] في عام 2017، لاحظت منظمة العفو الدولية أن "مئات الفلسطينيين، بمن فيهم الأطفال وقادة المجتمع المدني والعاملون في المنظمات غير الحكومية، كانوا رهن الاعتقال الإداري بشكل منتظم"،[176] وتعتبر بعضهم، مثل خالدة جرار وأحمد قطامش، سجناء رأي.[177][178] ووصف مقرر الأمم المتحدة الخاص المعني بالأراضي الفلسطينية المحتلة العديد من الإدانات بأنها نتجت عن "سلسلة من انتهاكات القانون الدولي، بما في ذلك انتهاكات الإجراءات القانونية الواجبة، والتي تلوث شرعية إقامة العدل من قبل السلطة المحتلة".[179]

اعتبارًا من أغسطس 2023، كان 1200 فلسطيني محتجزين دون تهمة أو محاكمة، في ممارسة يشار إليها باسم "الاعتقال الإداري". وتبرر إسرائيل هذه الممارسة على أساس أمني.[180][181] استند الاعتقال الإداري لما لا يقل عن 105 فلسطينيين إلى قانون إسرائيلي يُعرف باسم "قانون المقاتلين غير الشرعيين"، والذي يستثني المحتجزين من وضع أسير الحرب بموجب المادة الرابعة من اتفاقية جنيف الثالثة.[182][183] وسط موجة من الاعتقالات والاحتجازات الجماعية خلال الحرب عام 2023، ارتفع عدد المعتقلين الإداريين إلى 2873 اعتبارًا من 6 ديسمبر 2023، وهو أعلى مستوى على الإطلاق، وفقًا لمنظمة هموكيد، وهي منظمة إسرائيلية غير حكومية.[184] وبحسب ما ورد تدهورت ظروف الاحتجاز بشكل كبير منذ 7 أكتوبر 2023، مع وجود ادعاءات عديدة بسوء المعاملة والتعذيب من قبل المحتجزين والمنظمات غير الحكومية والمنظمات الحكومية الدولية.[185][186][187][188]

التعذيب عدل

الدول ملزمة بموجب اتفاقية جنيف الرابعة بمنع التعذيب، بما في ذلك المعاناة العقلية.[189] وفقاً لليزا حجار [الإنجليزية] (2005) والدكتورة راشيل سترومسا، مديرة اللجنة العامة لمناهضة التعذيب في إسرائيل، فإن التعذيب كان سمة ثابتة للأساليب الإسرائيلية في استجواب الفلسطينيين.[190][191] يمكن أن يكون التعذيب على نوعين، جسدي ونفسي.[192] وظهرت تقارير عن التعذيب في السبعينيات، وبدأ توثيقها بالتفصيل من قبل منظمة الحق غير الحكومية في منتصف الثمانينيات. قامت لجنة لانداو عام 1987 بفحص بعض الانتهاكات وخلصت إلى أن "الضغط الجسدي المعتدل" أمر مقبول. ثم حظرت المحكمة العليا الإسرائيلية هذه الممارسة، باستثناء الحصول على تفويضات من المدعي العام لكل حالة على حدة.[193]

المصطلح العامي للجيش العبري tertur يرتبط بالسياسات التي أدخلها رافائيل إيتان، الذي أمر قوات الجيش وشرطة الحدود بالانخراط في اعتقالات متكررة وإذلال أعداد كبيرة من السكان الفلسطينيين. يشير هذا إلى ممارسات مثل المداهمات بالجملة التي حدثت كلما نظم سكان الضفة الغربية مظاهرات قومية. وقد شهدت شرطة الحدود الإسرائيلية إجبار السكان على غناء النشيد الوطني الإسرائيلي، والصفع على وجوه بعضهم البعض، والزحف والنباح مثل الكلاب. كما تعتقل الشرطة آلاف الفلسطينيين كل عام بتهم "أمنية"، تتراوح بين الإرهاب الصريح إلى مجرد قراءة الكتب المدرجة على القائمة السوداء.[194]

أطفال عدل

 
أطفال يعتقلون من قبل جنود لواء جولاني في الخليل.
 
فتيات فلسطينيات يخضعن لتفتيش حقائبهن المدرسية من قبل جنود إسرائيليين في تل رميدة بالخليل

تعود الحوادث الموثقة لاستهداف القوات الإسرائيلية للأطفال الفلسطينيين وقتلهم إلى الأيام الأولى للنزاع.[195] في أعقاب حرب عام 1948، وقبل الاحتلال الإسرائيلي الرسمي للضفة الغربية، كانت المناوشات الحدودية بين الإسرائيليين والفلسطينيين تحدث بشكل منتظم مع حالات متعددة شملت قيام جنود إسرائيليين بإطلاق النار على السكان العزل، بما في ذلك الأطفال، مما أدى إلى مقتلهم.[196] أثناء اقتحام بيت جالا عام 1952، قُتل أربعة أطفال تتراوح أعمارهم بين 6 و14 عامًا بنيران الرشاشات.[197] خلال الانتفاضة الأولى، تعرض الأطفال الفلسطينيون بانتظام لإصابات خطيرة، وغالباً ما كانت مميتة.[198] شهدت الانتفاضة الأولى مشاركة عالية بشكل استثنائي من قبل المراهقين الفلسطينيين، مما دفع إسرائيل إلى إعلان رشق الحجارة جناية بموجب قانون الاحتلال، وهو تصنيف ينطبق على الأطفال وكذلك البالغين ويسمح بالسجن لفترات طويلة للقاصرين.[199] ويبدو أن سوء معاملة الأطفال الفلسطينيين في نظام الاحتجاز العسكري الإسرائيلي منتشر على نطاق واسع ومنهجي ومؤسسي.[200][201] وفقًا لدراسة أجراها صندوق الأمم المتحدة الدولي للطفولة في عام 2013، والتي تغطي 10 سنوات من ادعاءات سوء معاملة الأطفال في الممارسات العسكرية الإسرائيلية في الضفة الغربية، على الرغم من أن القانون الدولي يتطلب معاملة جميع الأطفال الذين يتعاملون مع الأنظمة القضائية بكرامة. ورغم احترام حقوق الأطفال في جميع الأوقات، فإن الأدلة الواردة من عدة مراقبين خارجيين على مدار عقد من الزمن تشير إلى أن الأطفال الفلسطينيين الذين يخضعون للاعتقال العسكري الإسرائيلي يعانون من معاملة قاسية ومهينة. في القانون، يعتبر الحظر المفروض على مثل هذه الممارسات "مطلقا وغير مشروط"، وحتى الاعتبارات الأمنية أو التهديد بالحرب لا يمكن أن تطغى على القاعدة.[202]

يشكل الأطفال نصف السكان الفلسطينيين، وعلى الرغم من تفسيرهم في كثير من الأحيان على أنهم "ضحايا أو دمى مضللة"، إلا أنهم يشاركون بنشاط في المقاومة، حيث يرى البعض أنهم بذلك يفقدون حقوقهم.[203] وفقًا لجيمس غراف، يشكل الأطفال الفلسطينيون شريحة ملحوظة من الفلسطينيين المستهدفين، ويمكن إدراجهم في الفئات التي يُعفون منها عادةً، ويتم تمييزهم كمجموعة معرضة للعنف الصادم، واستهدافهم في عمليات إطلاق النار العشوائية وعمليات القتل بالغاز والعنف من قبل الجنود والمستوطنين الذين ترعاهم الدولة.[204]

وفقاً للفرع السويدي لمنظمة إنقاذ الطفولة، احتاج ما بين 23,600 إلى 29,900 طفل إلى علاج طبي بعد تعرضهم لإصابات نتيجة الضرب الذي قام به جيش الدفاع الإسرائيلي خلال العامين الأولين من الانتفاضة الأولى، وكان ثلثهم في سن العاشرة أو أقل.[205] بموجب أمر إسحاق رابين الصادر في 19 كانون الثاني (يناير) 1988 باستخدام "القوة والضرب" ومقابلة تحدث فيها عن الحاجة إلى "كسر عظامهم"،(Gordon 2008, p. 157) الذي كان حتى ذلك الحين عادة استجوابًا خفيًا نشر بهذه الطريقة علنًا، حتى اندلعت ضجة عندما قام الصحفيون بتصوير هذا التكتيك، وهي فضيحة رد عليها بإصدار حظر على دخول وسائل الإعلام إلى الأراضي في ربيع عام 1988.[206]

يشكل القاصرون (16 عامًا أو أقل) ما يصل إلى 5% من تعداد الأطفال، ويشكلون 35-40% من 130,000 فلسطيني تعرضوا لإصابات خطيرة على يد القوات الإسرائيلية في الانتفاضة.[207] من بين الأطفال بعمر 15 عامًا والذين يحتاجون إلى علاج طبي، أصيب 35% بنيران إسرائيلية، و50% بسبب الضرب، و14.5% أصيبوا بالغاز المسيل للدموع.[208] من عام 2009 إلى عام 2018، قتلت فرق الأمن الإسرائيلية بالرصاص 93 قاصرًا فلسطينيًا في اشتباكات بالضفة الغربية.[209] وفي فترة انتفاضة الأقصى، تشير نسب القتلى إلى أن ما يقرب من 20 إلى 25% كانوا من الأطفال، مع الفارق أن القتلى الإسرائيليين كانوا نتيجة حوادث تفجيرات جسدية لم يكونوا هم الأهداف الأساسية فيها، في حين قُتلت نسبة كبيرة من الأطفال الفلسطينيين بنيران القناصة الإسرائيليين الموجهة بشكل فردي، وفقًا لفرانك أفليتو.[210] وفي الفترة من سبتمبر/أيلول 2000 إلى ديسمبر/كانون الأول 2003، قُتل 109 أطفال "بطلقة واحدة" في الرأس، وأربعة في الرقبة، و56 طفلاً بطلقات نارية في القلب والصدر. وقُتل 90 آخرون بإصابتين أو ثلاث طلقات نارية.[211] بشكل عام، خلال 3.25 سنة بعد الانتفاضة الثانية، قُتل 427 طفلاً برصاص قوات الجيش الإسرائيلي والمستوطنين.[212]

الموارد عدل

الزراعة عدل

كان الاقتصاد الرعوي جناحاً أساسياً في الاقتصاد الفلسطيني. من 2,180 كيلومتر مربع (840 ميل2) من أراضي الرعي في الضفة الغربية سمحت إسرائيل في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين 225 كيلومتر مربع (87 ميل2) لمثل هذا الاستخدام.[213] في مناطق معينة، مثل تلال جنوب الخليل، والتي غالباً ما تُرش مراعي الرعاة البدو الفلسطينيين بالكريات السامة التي تقتل قطعانهم، وتتطلب عملية التقاط دقيقة والتخلص منها لاستعادة نشاط الأرض.[214] كانت 326,400 دونم مفتوح نظريًا للاستخدام الفلسطيني، حسب تقديرات البنك الدولي، والتي تُضيف 1,068 مليار دولار أمريكي للقدرات الإنتاجية الفلسطينية.[215]ومليون أخرى يمكن استغلالها للرعي أو التحريج، إذا رفعت إسرائيل قيودها.[216] ويقدر البنك الدولي أنه إذا مُنحت الزراعة الفلسطينية إمكانية الوصول إلى موارد مائية أفضل، فإنها ستستفيد من زيادة الإنتاج الزراعي بحوالي مليار دولار سنويا.[217]

وبعد عام 1967، فُرضت قيود على أنواع أشجار الفاكهة والخضروات التي يمكن زراعتها، وحتى استيراد الجرارات كان يتطلب تصريحًا إسرائيليًا.[218] وبعد الاحتلال مباشرة، خلصت دراسة تجريبية أجريت على أراضي دير دبوان الغنية بالمياه الجوفية، إلى أنها تبشر بالخير كواحدة من أفضل المواقع في الضفة الغربية لزراعة البرتقال والموز. لم يكن من الممكن الحصول على تصريح حفر إسرائيلي، مما دفع معظم المشاركين في المشروع إلى الهجرة إلى الولايات المتحدة،[219] إن سيطرة إسرائيل على الأراضي والمياه والتجارة والأسواق، ومواصفاتها وقيودها الصارمة على ما يمكن زراعته، تعتبر مسؤولة عن تراجع الزراعة كحصة من الناتج المحلي الإجمالي للضفة الغربية، وانخفاض العمالة الزراعية في سوق العمل من 46% إلى 27%، بحيث انخفض الإنتاج في الفترة من 1993 إلى 1995 بنسبة 40.12%. وفي السنوات التي سبقت مباشرة انتفاضة الأقصى (1998-1999)، اقتلعت القوات الإسرائيلية والمستوطنون 21,705 شجرة في جميع أنحاء الضفة الغربية وقطاع غزة.[220] في الفترة من 2000 إلى 2009، قدر معهد الأبحاث التطبيقية – القدس أن إسرائيل دمرت أو اقتلعت 1,628,126 شجرة فاكهة في الضفة الغربية وقطاع غزة.[221]

وكان تدمير السلع الزراعية كبيراً خلال الانتفاضة الثانية. وفي الأشهر الخمسة بعد الأنتفاضة اقتلعت 57,928 شجرة زيتون، و49,370 شجرة حمضيات، و22,270 شجرة مثمرة، و11,514 نخلة، و12,000 شجرة موز، و30,282 شجرة عنب. ونتيجة لذلك، انخفض إنتاج زيت الزيتون بنسبة 80% في ذلك العام.[222] في فترة 15 شهرًا وحتى ديسمبر 2001، قدرت إجمالي الأشجار المتضررة على أنها 155,343 شجرة زيتون، و150,356 شجرة حمضيات، و54,223 شجرة لوز، و12,505 شجرة نخيل، و39,227 شجرة عنب، و18,400 شجرة موز، و49,851 صنفًا آخر. من الشجرة.[213] وفي الفترة من سبتمبر/أيلول 2000 إلى ديسمبر/كانون الأول 2002، دمرت القوات الإسرائيلية 14,196 شجرة حرجية. في العامين الأولين، ومع الأخذ في الاعتبار الأضرار التي أحدثتها إسرائيل في كل من الضفة الغربية وقطاع غزة، وفقًا لشيريل روبنبرج [الإنجليزية]، اقتلعت 667000 شجرة وتدمير 3669000 متر مربع من الأراضي الزراعية.[222] ووفقا للسلطات الفلسطينية، ظل التخصيص المقيد للمياه للزراعة الفلسطينية ثابتاً عند 84 مليون متر مكعب سنويا منذ عام 1967.[29]

شجرة الزيتون، إلى جانب وظيفتها الاقتصادية، هي رمز للأمة الفلسطينية، وسعيها إلى الاستقلال.[223] 15% من الأراضي – 45% من أراضيها الصالحة للزراعة – مغطاة ببساتين الزيتون، وهي مورد رئيسي، ويعتبر حصادها الخريفي كل شهرين فترة ذات أهمية اجتماعية واقتصادية عميقة للعائلات في معظم قرى الضفة الغربية، والتي بالنسبة لها توفر حوالي 40% (2009) من الإنتاج الزراعي في الضفة الغربية. لقد تخلصت من البطالة الناجمة عن فقدان الوظائف في إسرائيل بعد اندلاع الانتفاضة الثانية، ويُعرف الزيتون بالعامية باسم شجرة الفقير، وتعتبر شجرة مباركة، لأنها ذُكرت في القرآن الكريم بقوله تعالى: ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ۝١ [التين:1]، وان اقتلاع شجرة الزيتون من الأجهزة الإسرائيلية أو المستوطنين هو حدث يومي في الضفة الغربية.[224]

في أعقاب الممارسة العثمانية المتمثلة في اقتلاع أشجار الزيتون لمعاقبة التهرب الضريبي، بدأت إسرائيل في تدمير البساتين، ولكن بهدف واضح هو زيادة الأمن في المستوطنات، وإبراز نظام الطرق الداخلي في الضفة الغربية الذي يخدم البنية التحتية الاستعمارية. أدى بناء الجدار الفاصل، الذي أقيم بشكل أساسي على أراضي الضفة الغربية، إلى اقتلاع عشرات الآلاف أشجار الزيتون. وفي قرية واحدة فقط، طولكرم، أدى مسار الجدار إلى اقتلاع 12,000 شجرة زيتون، بينما أبعد السكان عن بساتينهم مع بقاء 100,000 شجرة أخرى على الجانب الإسرائيلي في منطقة التماس، والتي لا يمكنهم الوصول إليها إلا مرة واحدة سنويا.[225] بغض النظر عن ممارسات الدولة، شن المستوطنون ما وصفه أحد الباحثين بـ "حرب الأشجار" والتي تتمثل في سرقة أو اقتلاع أو تقطيع أو حرق بساتين الزيتون الفلسطينية، كجزء من عمليات نهج دفع الثمن.[226] من 708,000 دونم من الأراضي الصالحة للري في الضفة الغربية، منها 247 ألف دونماً فقط مروية، وقد حسب (2009) أن الهامش الإجمالي الذي يتنازل عنه الفلسطينيون يقترب من 480 مليون دولار سنوياً، أي حوالي 10% من الناتج المحلي الإجمالي. إن التأثير الجانبي للخسارة في فرص العمل المحتملة يقترب من (التقدير الأعلى) 10000 وظيفة. وقد لاحظ البنك الدولي أن 35 في المائة فقط من الأراضي الفلسطينية القابلة للري أو مروية، مما يكلف الاقتصاد 110 ألف فرصة.[227]

المياه عدل

في أعقاب عام 1967، ألغت إسرائيل حقوق المياه الفلسطينية في الضفة الغربية،[228] وبموجب الأمر العسكري رقم 92 الصادر في أغسطس من ذلك العام، نقلت كل السلطات المتعلقة بإدارة المياه إلى السلطة العسكرية،[229] الأمر العسكري رقم 158 الصادر في نوفمبر من ذلك العام كان يتطلب من الفلسطينيين الحصول على تصريح من السلطات العسكرية قبل إنشاء أي منشأة مياه جديدة.[230] وحتى عام 1996، لم يحصل أي فلسطيني على تصريح لحفر بئر منذ ذلك التاريخ، وفي ذلك الوقت كانت إسرائيل تسحب ثلث مياهها العذبة و50% من مياه الشرب من الضفة الغربية.[231] ووفقاً لمنظمة هيومن رايتس ووتش، فإن مصادرة إسرائيل للمياه تنتهك لوائح اتفاقية لاهاي لعام 1907، التي تحظر على قوة الاحتلال مصادرة موارد الأراضي المحتلة لمصلحتها الخاصة.[46]

اشتكى الفلسطينيون من تأثر اقتصادهم وزراعتهم بشدة بسبب استنزاف مياه القرية لصالح تزويد المستوطنات بالإمدادات. وفرضت إسرائيل سياسات تقييدية على مواطني الضفة الغربية. ويوجد "تمييز صارخ" في أنظمة تسعير المياه وتخصيصها وتسليمها. ويصل استهلاك المياه من قبل المستوطنين الإسرائيليين في الأراضي إلى نحو ثمانية إلى عشرة أضعاف ما يستهلكه الفلسطينيون. وتباع المياه للمستوطنات الإسرائيلية بـ 0.5 شيكل إسرائيلي جديد للمتر المكعب، بينما تباع للقرى الفلسطينية بـ 1.8 شيكل جديد للمتر المكعب.[232] مع تزويد الأولى يومياً، بينما يقتصر تزويد الأخير على يوم أو يومين في الأسبوع.[232] ووفقًا لجون كولي، كانت آبار المزارعين الفلسطينيين في الضفة الغربية عنصرًا أساسيًا وراء استراتيجية إسرائيل ما بعد عام 1967 للحفاظ على المنطقة ولحماية "إمدادات المياه اليهودية" والذي اعتبر "تعدياً".[ب]

بحلول عام 2013، على الرغم من أن بعض القرى كان بها 15 لترًا فقط للشخص الواحد، تشير التقديرات إلى أن إمداد الفلسطينيين في الضفة الغربية قُدر بمتوسط 70 لترًا للفرد يومياً، مقابل 280-300 لتراً للمستوطنين اليهودي الواحد. في بعض الأحيان يكون التناقض صارخًا: في قرية الحديدية بالبقيعة يُزود الفرد الفرد الواحد بـ 20 لتراً، مقابل 431 لترًا للمستوطن يوميًا في مستوطنة روعي اليهودية المجاورة، وكمية 431 لتر تُستخرج من بئر حُفر في أرض الحديدية.[233] كما اتبعت المستوطنات الإسرائيلية ممارسة تتمثل في الاستيلاء على العديد من الينابيع التابعة للقرى الفلسطينية لاستخداماتها الخاصة، ومصادرتها لإنشاء حدائق مجاورة مناسبة للسياحة، وهذه الحدائق تكون ممنوعة على الفلسطينيين.[234]

منطقة النفايات عدل

صادقت إسرائيل على اتفاقية بازل الدولية في 14 كانون الأول/ديسمبر 1994، والتي بموجبها يجب أن تتم أي عملية نقل للنفايات مع إدراك المخاطر التي يتعرض لها الشعب الفلسطيني، ويحظر إنشاء "مناطق الخسارة البيئية" في وسطهم.[235] ويقال إن إسرائيل استخدمت الضفة الغربية كمنطقة "خسارة بيئية" من خلال وضع 15 محطة لمعالجة النفايات هناك تحت قواعد أقل صرامة من تلك التي يتطلبها النظام القانوني الإسرائيلي، وبالتالي تعريض السكان المحليين والبيئة لمواد خطرة. ولا تنشر السلطات العسكرية تفاصيل هذه العمليات. وتتكون هذه المواد مثل حمأة الصرف الصحي والنفايات الطبية المعدية والزيوت المستعملة والمذيبات والمعادن والنفايات الإلكترونية والبطاريات.[236]

قامت إسرائيل ببناء أربع محطات للنفايات الفلسطينية في السبعينيات، واحدة منها فقط كانت عاملة في عام 2007، مع الإشارة إلى مشاكل الميزانية الإسرائيلية بسبب الافتقار إلى البنية التحتية الكافية مما ترك معظم مياه الصرف الصحي الفلسطينية دون معالجة.[237] مكب النفايات القريب من الجفتلك في محافظة أريحا، الذي بُني على ممتلكات فلسطينية دون تخطيط أو تحليل لأثرها البيئي، وهو مخصص للاستخدام الحصري لـ 1000 طن يوميًا من النفايات التي تخرج من المستوطنات والمدن الإسرائيلية داخل إسرائيل.[46] ويقتصر وجود الفلسطينيين على ثلاثة مدافن للنفايات، وترفض التصاريح لبناء المزيد ما لم يكن من الممكن استخدام هذه المواقع للتخلص من نفايات المستوطنات. وحتى لو منح التصريح دون هذه الاتفاقية، فإن نفايات المستوطنين تُرمى فيه تحت حراسة عسكرية.[46]

استخراج الموارد عدل

وفقا لاتفاقيات لاهاي (المادة 55)، يجوز لقوة الاحتلال أن تجني بعض القيمة من موارد الدولة المحتلة ولكن دون أن تستنزف أصولها: يجب أن يعود حق الانتفاع بالنفع على الشعب الواقع تحت الاحتلال. ووافقت اتفاقيات أوسلو على نقل حقوق التعدين إلى السلطة الفلسطينية.[46] ومنحت إسرائيل امتيازات لتشغيل 11 مقلعاً استيطانياً. ويقدر البنك الدولي أنه يمكن فتح 275 محجراً في المنطقة (ج)، وأن القيود الإسرائيلية تكلف الاقتصاد الفلسطيني 241 مليون دولار سنويا.[238] يُمنع الفلسطينيون من الحصول على تصاريح لاستخراج أو معالجة معادن البحر الميت، مثل البروم، الذي يأتي حوالي 75% من الإنتاج العالمي منه من هذه المنطقة،[238] بينما تقوم الشركات الإسرائيلية مثل أهافا [الإنجليزية] بذلك وتصدر إلى الاتحاد الأوروبي. وتشير التقديرات إلى أن القيود الأخيرة تكلف الاقتصاد الفلسطيني 642 مليون دولار.[239]

الفوائد الاقتصادية والاجتماعية وتكاليف الاحتلال عدل

تعمل العديد من الشركات الإسرائيلية في الضفة الغربية، وغالبًا ما يديرها مستوطنون يستمتعون بمزايا الدعم الحكومي والإيجارات المنخفضة ومعدلات الضرائب المواتية والحصول على العمالة الفلسطينية الرخيصة. وتوصف منظمة هيومن رايتس ووتش أن "البصمة المادية"، مع 20 منطقة صناعية إسرائيلية تغطي بحلول عام 2016 حوالي 1365 هكتارًا، من هذه العمليات التجارية، الزراعية وغيرها، هي أكثر اتساعًا من المستوطنات نفسها. اشتكى بعض العمال الفلسطينيين في منطقة بركان الصناعية دون الكشف عن هويتهم من أنهم يتقاضون أجورًا أقل من الحد الأدنى للأجور الإسرائيلي في الساعة (5.75 دولارًا)، مع دفعات تتراوح بين 1.50 دولارًا إلى 2-4 دولارات، مع مناوبات تصل إلى 12 ساعة، بدون إجازات أو إجازات مرضية أو قسائم دفع أو مزايا اجتماعية.[46] والعديد من هذه الشركات تصدر إلى الخارج، مما يجعل العالم متواطئا في مشروع الاستيطان.[46]

وتهدف السياسة الإسرائيلية إلى عرقلة أي شكل من أشكال المنافسة الفلسطينية مع المصالح الاقتصادية الإسرائيلية، وقد طرح هذا النهج وزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك إسحاق رابين في عام 1986، حيث قال:

"لن تكون هناك تنمية من جانب الحكومة الإسرائيلية، ولن تمنح تصاريح لتوسيع الزراعة أو الصناعة التي قد تنافس دولة إسرائيل".[240]

قدر البنك الدولي أن التكاليف الاقتصادية السنوية التي يكبدها الاقتصاد الفلسطيني نتيجة للاحتلال الإسرائيلي للمنطقة (ج) وحدها في عام 2015 بلغت 23% من الناتج المحلي الإجمالي في التكاليف المباشرة، و12% في التكاليف غير المباشرة، أي ما مجموعه 35%، إلى جانب الخسارة المالية في الإيرادات. عند 800 مليون دولار، بإجمالي يقدر بـ 5.2 مليار دولار.[241] ومن الناحية المالية، يضع أحد التقديرات "تسرب" الإيرادات الفلسطينية إلى الخزانة الإسرائيلية بنسبة 17% من إجمالي الإيرادات العامة الفلسطينية، أي 3.6% من الناتج القومي الإجمالي.[242] وتشير تقديرات عام 2015 إلى أن الإنفاق الحكومي الإسرائيلي السنوي على المستوطنات يبلغ 1.1 مليار دولار.[243] وبحلول عام 1982، أدى دعم الإنتاج الزراعي الإسرائيلي والتدفق للمصنوعات الإسرائيلية إلى إعاقة نمو الصناعات التحويلية في الأراضي الفلسطينية. وإن الرسوم الجمركية المرتفعة التي فرضتها إسرائيل على الواردات من دول خارج منطقة إسرائيل تعني أن المستهلكين الفلسطينيين لديهم خيار دفع أسعار مرتفعة للسلع المستوردة من دول أجنبية، أو شرائها من موردين إسرائيليين مرتفعي التكلفة.[244] وتعرضت السلع الفلسطينية المصدرة إلى إسرائيل للرسوم الجمركية، التي كانت تكسب إسرائيل سنوياً مليون دولار حتى عام 1991، لكن الصادرات الإسرائيلية إلى الأراضي الفلسطينية كانت معفاة من رسوم الاستيراد.[245] وبما أن النمو الاقتصادي الداخلي يعوقه القيود الإسرائيلية، وللتعويض، يعتمد 40% من الاقتصاد الفلسطيني على المساعدات الدولية، ويقال إن هذه المساعدات تشكل دعماً للاحتلال نفسه، مما يجعلها "واحدة من أرخص المهن" لإسرائيل.[ج] سمح بروتوكول باريس الموقع في عام 1994 لإسرائيل بجمع ضريبة القيمة المضافة على جميع الواردات والسلع الفلسطينية من البلد أو العابرة عبر موانئها، مع نظام إيرادات المقاصة الذي يمنحها سيطرة فعالة على ما يقرب من 75٪ من دخل السلطة الفلسطينية. يمكن لإسرائيل أن تحجب هذه الإيرادات كإجراء عقابي، كما فعلت ردا على قرار السلطة الفلسطينية بالانضمام إلى المحكمة الجنائية الدولية في 2015.[246]

خلصت دراسة أجراها البنك الدولي في عام 2009 إلى أن "عدد قليل جدًا من الاقتصادات واجهت مثل هذه المجموعة الشاملة من العقبات أمام الاستثمار - ليس فقط العوائق المادية أمام الحركة، ولكن أيضًا الحواجز المؤسسية والإدارية الشاملة أمام وفورات الحجم والموارد الطبيعية، إلى جانب سياسة غير واضحة".[26]

التكاليف الاقتصادية الشاملة عدل

أشارت دراسة مشتركة أجرتها وزارة الاقتصاد الوطني الفلسطينية وباحثون في معهد الأبحاث التطبيقية – القدس إلى أنه بحلول عام 2010، بلغت تكاليف الاحتلال في عام 2010 وحده نسبة 84.9% من إجمالي الناتج المحلي الفلسطيني (6.897 مليار دولار أمريكي).[247] وتشير تقديراتهم لعام 2014 إلى أن التكلفة الاقتصادية الإجمالية للاحتلال الإسرائيلي بلغت 74.27% من الناتج المحلي الإجمالي الاسمي الفلسطيني، أو حوالي 9.46 مليار دولار أمريكي.[248] وقدرت التكلفة التي تكبدها الاقتصاد الإسرائيلي بحلول عام 2007 بمبلغ 50 مليار دولار.[249]

مجال الاتصالات عدل

بموجب اتفاقيات أوسلو، وافقت إسرائيل على أن للأراضي الفلسطينية الحق في بناء وتشغيل شبكة اتصالات مستقلة. وفي عام 2016، خلص تحليل أجراه البنك الدولي إلى عدم تطبيق أحكام هذه الاتفاقية، مما تسبب في آثار ضارة ملحوظة على التنمية الفلسطينية. استغرق الأمر 8 سنوات حتى توافق إسرائيل على طلب ترددات لخدمات الجيل الثالث، على الرغم من أنها كانت محدودة، مما تسبب في اختناق ترك المنافسين الإسرائيليين يتمتعون بميزة سوقية واضحة. عانت القدرة التنافسية لمشغل الهاتف المحمول الوطنية "أوريدو" من القيود والتأخيرات الإسرائيلية، ولا يزال المشغلون الإسرائيليون غير الشرعيين في الضفة الغربية، الذين تتوفر لديهم خدمات الجيل الرابع بحلول ذلك التاريخ، ويحتفظون بميزة غير عادلة على الشركات الفلسطينية. تفرض إسرائيل ثلاثة قيود أخرى تعيق القدرة التنافسية الفلسطينية: القيود المفروضة على واردات المعدات لشركات الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات، والحركة لتحسين تطوير وصيانة البنية التحتية، وأخيرًا، يجب أن تمر الاتصالات الفلسطينية الدولية عبر شركات التسجيل الإسرائيلية، لغرض مراقبتها. وفي الفترة من 2008 إلى 2016، كان التقدم في التفاوض على حلول لهذه المشاكل "ضئيلا للغاية".[250]

السياحة عدل

تعتبر الضفة الغربية نقطة جذب رئيسية للحجاج والسياح، ولها تراث غني ذو أهمية كبيرة بالنسبة لديانات الإبراهيمية. بعد عام 1967، أدى فقدان القدس الشرقية إلى قطع المكاسب المحتملة لاقتصاد الضفة الغربية من السياحة.[251] ومن 92 إلى 94 سنتا من كل دولار من تجارة السياحة يذهب إلى إسرائيل، التي تمارس احتكارا فعلياً.[252] وتسيطر إسرائيل على جميع نقاط الوصول إلى مناطق الجذب السياحي الرئيسية في القدس الشرقية وبيت لحم وأريحا، وتظل الفنادق الفلسطينية في معظم مناطق الضفة الغربية نصف فارغة.[253]

وتجعل العوائق الإسرائيلية الوصول الترفيهي للفلسطينيين إلى البحر الميت أو تطوير البنية التحتية السياحية حوله أمرًا صعبًا. ويقدر البنك الدولي أن 126 مليون دولار سنويًا و2900 فرصة عمل ستعود على الاقتصاد المحلي إذا سُمح للفلسطينيين بالعمل بشروط مماثلة متاحة لرواد الأعمال الإسرائيليين.[254] وقد يُمنع الفلسطينيون عند نقاط التفتيش من الوصول إلى شواطئ البحر الميت.[255]

فقدان الممتلكات الثقافية عدل

نص قانون الآثار الإسرائيلي لعام 1978 على مصادرة أي موقع ضروري للحفظ أو التنقيب أو البحث.[256] ويمكن للإدارة العسكرية مصادرة الأراضي الفلسطينية الموجودة في مثل هذه المواقع أو بالقرب منها، وحرمان أصحابها من تصاريح البناء بينما تكون هذه المناطق في بعض الأحيان مفتوحة أمام الاستيطان الإسرائيلي.[257] وبموجب اتفاقية لاهاي لعام 1954 لا يجوز لقوة الاحتلال نقل المواد من الدولة المحتلة. وفي عام 2019، قضت المحكمة العليا الإسرائيلية بجواز إبقاء العمل الأثري الإسرائيلي في الضفة الغربية خارج السجل العام.[258] وفي عام 2019 وحده، أصدرت إسرائيل 119 أمر هدم في الضفة الغربية، وهو ارتفاع بنسبة 162% عن السنوات السابقة.[259]

انتزعت العديد من المواقع ذات القيمة الثقافية من السيطرة الفلسطينية، مثل جبل الفريديس، وقبر يوسف في نابلس، والمسجد الإبراهيمي في الخليل، ومسجد بلال، وقبر يسى وراعوث في تل رميدة، والخليل، وخربة قمران وقرية شقبا، التي يوجد بها مكب للنفايات الاستيطانية.[260] وضمت العديد من مواقع التراث الفلسطيني داخل الضفة الغربية إلى قائمة التراث اليهودي.[261] وإلى جانب تدمير القرى في القدس وأماكن أخرى، وصُدرت المكتبات ذات الموارد التاريخية الواسعة المتعلقة بماضي فلسطين.[262]

استئصال أعضاء الفلسطينيين بشكل غير قانوني عدل

اتُهمت إسرائيل منذ فترة طويلة باستئصال أعضاء الفلسطينيين بشكل غير قانوني، ويعود أول دليل على استئصال الأعضاء غير المشروعة للفلسطينيين إلى أوائل التسعينيات.[9] واعترفت إسرائيل بأن علماء الأمراض الإسرائيليين قاموا بأخذ أعضاء من الفلسطينيين القتلى دون موافقة عائلاتهم،[12] وكانت أول عملية زرع قلب إسرائيلية في الواقع عضوًا مسروقاً لشخص فلسطيني.[14] وصرح الرئيس السابق لمعهد أبو كبير للطب الشرعي، يهودا هيس [الإنجليزية]، أن إسرائيل تقتل الفلسطينيين لأخذ أعضائهم.[15]

الاعتداءات الجنسية عدل

خلال الحرب عام 2023، تعرضت النساء والفتيات الفلسطينيات للعنف الجنسي. وأفادت التقارير أن نساء وفتيات فلسطينيات أُعدمن عمداً في غزة، وغالباً مع أطفالهن من قبل قوات الجيش الإسرائيلية، حتى عندما كن يحملن قطعاً من القماش الأبيض. تعرضت النساء والفتيات الفلسطينيات أيضًا لمعاملة لا إنسانية ومهينة من الجيش الإسرائيلي، حيث حرمن من فوطة الدورة الشهرية، والغذاء والدواء، وتعرضن للضرب المبرح، والاغتصاب، والاعتداء، والتهديد بالاغتصاب والعنف الجنسي، وتعرضن لأشكال متعددة من التعذيب، ولأشكال الاعتداءات الجنسية الأخرى. كما جردن من ملابسهن وتفتيشهن من ضباط الجيش الإسرائيلي الذكور.[263] وذكرت المفوضية السامية لحقوق الإنسان أن القوات الإسرائيلية قامت بتصوير المعتقلات في "ظروف مهينة" وأن الصور رُفعت على الإنترنت.[264]

في 19 فبراير/شباط 2024، أصدرت مجموعة من المقررين الخاصين التابعين للأمم المتحدة تقريرًا جاء فيه أن "النساء والفتيات الفلسطينيات المحتجزات تعرضن أيضًا لأشكال متعددة من الاعتداء الجنسي، مثل تجريدهن من ملابسهن وتفتيشهن من ضباط الجيش الإسرائيلي الذكور. وتعرض معتقلتين فلسطينيتين للاغتصاب على الأقل".[265]

كما أثار المقررون الخاصون مخاوف بشأن اختفاء عدد من النساء والأطفال الفلسطينيين، مع ورود تقارير عن فصل الأطفال عن والديهم. وفي إحدى الحالات، ورد أن رضيعة قد أخذت قسراً من والديها إلى إسرائيل.[266] وردا على التقرير، قال متحدث باسم وزارة الخارجية الأمريكية: "يجب معاملة المدنيين والمعتقلين بطريقة إنسانية، ووفقا للقانون الإنساني الدولي".[267] كما وصفت منظمة أطباء من أجل حقوق الإنسان – إسرائيل الإذلال الجنسي للمحتجزين، بما في ذلك الإهانات الجنسية والتبول على السجناء.[268] وذكر نادي الأسير الفلسطيني أن الرجال تعرضوا لاعتداءات جنسية شديدة، بما في ذلك محاولة الاغتصاب وانتهاك عمليات التفتيش بالتعري.[269]

انظر أيضاً عدل

ملحوظات عدل

  1. ^ "شملت قضايا حقوق الإنسان الهامة تقارير موثوقة عن: عمليات القتل غير القانونية أو التعسفية؛ والاحتجاز التعسفي أو غير العادل، بما في ذلك الفلسطينيين في إسرائيل والأراضي المحتلة؛ والقيود المفروضة على الفلسطينيين المقيمين في القدس بما في ذلك التدخل التعسفي أو غير القانوني في الخصوصية والأسرة والمنزل؛ والتدخل الكبير في حرية التجمع السلمي وتكوين الجمعيات؛ والتدخل التعسفي أو غير القانوني في الخصوصية؛ ومعاقبة أفراد الأسرة على الجرائم المزعومة من قبل أحد الأقارب؛ والقيود المفروضة على حرية التعبير ووسائل الإعلام بما في ذلك الرقابة؛ ومضايقة المنظمات غير الحكومية؛ والعنف ضد طالبي اللجوء والمهاجرين؛ والعنف أو التهديد بالعنف ضد الفلسطينيين وأعضاء الأقليات القومية أو العرقية؛ وانتهاكات حقوق العمل ضد العمال الأجانب والعمال الفلسطينيين"[1].
  2. ^ "إن الحفاظ على تل أبيب وحيفا والمدن الأخرى في السهل الساحلي الإسرائيلي من الجفاف يعتمد على منع تطوير المياه الفلسطينية في الضفة الغربية، وهو ما يمكن أن يوقف تدفق طبقات المياه الجوفية باتجاه الغرب: ومن هنا جاء الحظر على الآبار الفلسطينية.(Cooley 1984, p. 17)
  3. ^ "تُدفع هذه التكاليف الاقتصادية جزئيًا من أموال المجتمع الدولي، وتعفي إسرائيل من واجباتها ومسؤولياتها كقوة احتلال".(Beckouche 2017, pp. 154–155, 154)

المراجع عدل

  1. ^ (USDOS23 2023, pp. 1-2)
  2. ^ Amnesty International: apartheid 2022.
  3. ^ B'Tselem: apartheid.
  4. ^ Shakir 2021.
  5. ^ Al-Haq 2022.
  6. ^ HRW 2009.
  7. ^ Amnesty International 2022.
  8. ^ UNHRC 2009.
  9. ^ أ ب Askew 2023.
  10. ^ Norton 2023.
  11. ^ The New Arab 2023.
  12. ^ أ ب Black 2009.
  13. ^ NBC News 2009.
  14. ^ أ ب Weir 2009.
  15. ^ أ ب Escobedo 2009.
  16. ^ Peteet 2016، صفحة 263.
  17. ^ (Toynbee 1931, p. 53)
  18. ^ Peteet 2016، صفحات 262–263.
  19. ^ Lustick 2018، صفحات 33–34, 35.
  20. ^ Falah 2005، صفحة 1334.
  21. ^ Fields 2017، صفحة 3.
  22. ^ Farsakh 2005، صفحة 231.
  23. ^ (Farsakh 2005, p. 231)
  24. ^ (Pieterse 1984, p. 65)
  25. ^ Pieterse 1984، صفحة 71.
  26. ^ أ ب World Bank 2009، صفحة 6.
  27. ^ Shulman 2007، صفحة 57.
  28. ^ de Chatel 2011، صفحة 134.
  29. ^ أ ب de Chatel 2011، صفحة 131.
  30. ^ Swirski 2010، صفحات 20–21.
  31. ^ Gordis & Levi 2017، صفحة 16.
  32. ^ Gordis & Levi 2017، صفحة 18.
  33. ^ Makdisi 2010، صفحات 68–69.
  34. ^ (Gallo & Marzano 2009, p. 8)
  35. ^ Khalil & Del Sarto 2015، صفحات 129–154.
  36. ^ Gordon 2008، صفحات 143–144.
  37. ^ Ben-Naftali, Sfard & Viterbo 2018، صفحة 4.
  38. ^ Imseis 2000، صفحة 473.
  39. ^ Kelly 2006، صفحة 27.
  40. ^ Makdisi 2010، صفحة 143.
  41. ^ Bisharat 2012، صفحة 68.
  42. ^ أ ب ت Makdisi 2010، صفحة 142.
  43. ^ Unicef 2013، صفحة 6.
  44. ^ Benvenisti 2012، صفحة 216.
  45. ^ Finkelstein 1991، صفحة 48.
  46. ^ أ ب ت ث ج ح خ HRW 2016.
  47. ^ Jamjoum 2002، صفحة 58.
  48. ^ Kamrava 2016، صفحة 86.
  49. ^ أ ب Efrat 2006، صفحة 85.
  50. ^ أ ب Galchinsky 2004، صفحة 117.
  51. ^ Handel 2010، صفحات 259, 261.
  52. ^ أ ب Hass 2002، صفحة 6.
  53. ^ Handel 2008، صفحات 183–184.
  54. ^ BBC 2008.
  55. ^ Shezaf & Kubovich 2020.
  56. ^ (McKernan 2022)
  57. ^ أ ب Ziai 2013، صفحة 129.
  58. ^ B'Tselem 2017b.
  59. ^ Careccia & Reynolds 2006، صفحة 148.
  60. ^ Makdisi 2010، صفحة 65.
  61. ^ Ma'an 2017.
  62. ^ Ziai 2013، صفحة 134.
  63. ^ Makdisi 2010، صفحة 187.
  64. ^ Graff 2015، صفحة 172.
  65. ^ Gross 2018.
  66. ^ Ahronheim 2017.
  67. ^ El-Ahmed & Abu-Zahra 2016، صفحات 24–39.
  68. ^ Friedman 1983، صفحة 98.
  69. ^ Allabadi & Hardan 2016، صفحات 76–77.
  70. ^ Khalil & Del Sarto 2015.
  71. ^ أ ب Allabadi & Hardan 2016، صفحة 71.
  72. ^ Hareuveni 2011، صفحة 12.
  73. ^ Stockton 1990، صفحات 87, 91–92.
  74. ^ (Cohen 2010b, p. 151)
  75. ^ Melzer 2008، صفحات 32–33, 36.
  76. ^ Melzer 2008، صفحات 34–36.
  77. ^ Byman 2011، صفحة 319.
  78. ^ Bhavnani, Miodownik & Choi 2011a، صفحة 134.
  79. ^ Byman 2006، صفحة 98.
  80. ^ Melzer 2008، صفحة 405.
  81. ^ أ ب The Guardian 12 Sep 2014.
  82. ^ Tawil-Souri 2015، صفحة 58.
  83. ^ Shalhoub-kevorkian 2012، صفحات 55–72.
  84. ^ Zureik 2001، صفحات 205–227.
  85. ^ Kubovich 2022.
  86. ^ (Dwoskin 2021)
  87. ^ Gordon 2008، صفحة 9.
  88. ^ Weizman 2012، صفحات 237–238.
  89. ^ أ ب (The Guardian 12 Sep 2014)
  90. ^ أ ب Byman 2006، صفحة 100.
  91. ^ Krämer 2011، صفحة 274
  92. ^ Ehrenreich 2016، صفحة 33
  93. ^ Lentin 2018، صفحة 8.
  94. ^ Selby 2003b، صفحة 76.
  95. ^ Shafir 2017، صفحة 35.
  96. ^ Falk 2002، صفحة 23.
  97. ^ Gordon 2014، صفحة 318.
  98. ^ Tillman 1978، صفحة 75.
  99. ^ أ ب ت Shahak 1974، صفحة 184.
  100. ^ Gorenberg 2007، صفحة 101.
  101. ^ Lesch 1979، صفحة 101.
  102. ^ Playfair 1988، صفحة 408.
  103. ^ Lesch 1979، صفحات 101–131.
  104. ^ (AI 1978, p. 337)
  105. ^ أ ب ت Akevot 2021.
  106. ^ HRW 2017b.
  107. ^ Bergman 2018، صفحات 312–313.
  108. ^ Lazaroff 2018.
  109. ^ (Hass 2018b)
  110. ^ Friedman 1983، صفحة 99.
  111. ^ أ ب ت Friedman 1983، صفحة 97.
  112. ^ Friedman 1983، صفحات 98–99.
  113. ^ Slyomovics 1991، صفحات 27, 30–31.
  114. ^ Friedman 1983، صفحة 95.
  115. ^ Friedman 1983، صفحات 93–94.
  116. ^ Said 1991، صفحة 16.
  117. ^ أ ب Kane 2016.
  118. ^ Peteet 1996، صفحات 146–147.
  119. ^ Slyomovics 1991، صفحة 18.
  120. ^ Brown 2017.
  121. ^ Bhavnani, Miodownik & Choi 2011b، صفحة 75.
  122. ^ Hajjar 2005، صفحة 198.
  123. ^ Cohen 2010a، صفحة 105.
  124. ^ Grace 1990، صفحة 101.
  125. ^ Baxendale 1989، صفحات 134–135.
  126. ^ Baxendale 1989، صفحة 135.
  127. ^ Kårtveit 2014، صفحة 93.
  128. ^ Grace 1990، صفحة 102.
  129. ^ Grace 1990، صفحات 99, 101–102.
  130. ^ (Jamjoum 2002, p. 56)
  131. ^ Jamjoum 2002، صفحات 58–65.
  132. ^ (Shahak 1974, p. 183)
  133. ^ (Likhovski 2017, p. 75)
  134. ^ Shahak 1974، صفحات 181–186.
  135. ^ Bregman 2014، صفحة 152.
  136. ^ (Playfair 1988, p. 410)
  137. ^ AI 2016، صفحات 5–6.
  138. ^ B'Tselem 2014.
  139. ^ HRW 2017a.
  140. ^ ICAHD 2017.
  141. ^ Efrat 2006، صفحة 89.
  142. ^ B'Tselem 2018a.
  143. ^ B'Tselem 2017c.
  144. ^ (Shulman 2018, p. 28)
  145. ^ Peteet 1996، صفحة 146.
  146. ^ Shehadeh 1985a، صفحة 159.
  147. ^ Ben-Naftali, Sfard & Viterbo 2018، صفحة 52.
  148. ^ Ziai 2013، صفحة 135.
  149. ^ Pieterse 1984، صفحة 65.
  150. ^ ARIJ 2018، صفحات 7–8.
  151. ^ Davies 1979، صفحة 65.
  152. ^ (Raz 2021b)
  153. ^ أ ب Kattenburg 2021.
  154. ^ Graff 2015، صفحة 173.
  155. ^ Sait 2004، صفحة 221.
  156. ^ Abdullah 2017.
  157. ^ Harel 2003.
  158. ^ Cohen 2010b، صفحة 146.
  159. ^ WCLAC 2015، صفحات 4–5.
  160. ^ WCLAC 2015، صفحة 6.
  161. ^ Hass 2018a.
  162. ^ (Hass 2018a)
  163. ^ Makdisi 2010، صفحة 63.
  164. ^ Stein 2018، صفحة 7.
  165. ^ Thabat et al. 2006، صفحة 130.
  166. ^ WCLAC 2015، صفحة 2.
  167. ^ Punamäki 1988، صفحة 82.
  168. ^ Al Jazeera 8 Oct 2023.
  169. ^ Hajjar 2005، صفحات 2, 5.
  170. ^ Goldstein 1978، صفحات 41–42.
  171. ^ Hajjar 2005، صفحة 5.
  172. ^ Pelleg-Sryck 2011، صفحة 123.
  173. ^ Cohen 1985، صفحة 111.
  174. ^ AI 1978، صفحة 339.
  175. ^ Goldstein 1978، صفحة 43.
  176. ^ AI 2018b، صفحات 208–209.
  177. ^ AI 2018b، صفحة 210.
  178. ^ AI 2018a.
  179. ^ OHCHR 10 July 2023.
  180. ^ ABC News 1 Aug 2023.
  181. ^ CBC News 8 Oct 2023.
  182. ^ Berger & Harb 2023.
  183. ^ Bob 2023.
  184. ^ Associated Press 6 Dec 2023.
  185. ^ Amnesty International 8 Nov 2023.
  186. ^ HRW 3 Jan 2024.
  187. ^ Euro-Med 7 Jan 2024.
  188. ^ Reuters 2 Dec 2023.
  189. ^ Ron 1994، صفحة 85.
  190. ^ Aharony 2018.
  191. ^ Hajjar 2005، صفحة 195.
  192. ^ Ron 1994، صفحة 86.
  193. ^ Levinson 2017.
  194. ^ Al-Haq 1986، صفحات 3–4.
  195. ^ Morris 1993، صفحة 181.
  196. ^ Morris 1993، صفحة 184.
  197. ^ Hutchison 1956، صفحات 12–16.
  198. ^ Hass 2000.
  199. ^ Brinkley 1989.
  200. ^ Stein 2018، صفحات 5–26.
  201. ^ Unicef 2013، صفحة 13.
  202. ^ Unicef 2013، صفحة 2.
  203. ^ (Sait 2004, pp. 211–212, 215)
  204. ^ Graff 2015، صفحات 168–169.
  205. ^ Mearsheimer & Walt 2006، صفحات 3–12.
  206. ^ Peteet 1994، صفحة 36.
  207. ^ (Peteet 1994, p. 35)
  208. ^ Graff 2015، صفحة 157.
  209. ^ B'Tselem 2018b.
  210. ^ Afflitto 2007، صفحة 47.
  211. ^ Afflitto 2007، صفحات 47–48.
  212. ^ Afflitto 2007، صفحة 48.
  213. ^ أ ب Rubenberg 2003، صفحة 382.
  214. ^ Shulman 2007، صفحات 50–57.
  215. ^ Niksic, Eddin & Cali 2014، صفحة 20.
  216. ^ Niksic, Eddin & Cali 2014، صفحات 19ff.
  217. ^ Joyce 2016.
  218. ^ Ziai 2013، صفحة 136.
  219. ^ Escribano & El-Joubeh 1981، صفحة 152.
  220. ^ Rubenberg 2003، صفحات 123–124.
  221. ^ Meneley 2011، صفحة 278.
  222. ^ أ ب Rubenberg 2003، صفحة 124.
  223. ^ Braverman 2009، صفحات 237–238.
  224. ^ Braverman 2009، صفحة 257.
  225. ^ Braverman 2009، صفحة 247.
  226. ^ Braverman 2009، صفحات 250–251.
  227. ^ UNCTAD 2016، صفحة 7.
  228. ^ World Bank 2009، صفحة iv.
  229. ^ Benvenisti 2012، صفحة 215.
  230. ^ AI 2017.
  231. ^ Lonergan 1996، صفحات 370–380.
  232. ^ أ ب Lonergan 1996، صفحة 380.
  233. ^ Feldinger 2013.
  234. ^ OCHA 2012.
  235. ^ Aloni 2017، صفحة 16.
  236. ^ Aloni 2017، صفحات 5–6.
  237. ^ Hareuveni 2009، صفحات 19–21.
  238. ^ أ ب Niksic, Eddin & Cali 2014، صفحة 58.
  239. ^ Niksic, Eddin & Cali 2014، صفحات 58–60.
  240. ^ Isaac et al. 2015، صفحة 4.
  241. ^ Unctad 2016، صفحة 14.
  242. ^ Quigley 2018، صفحة 3.
  243. ^ Anthony et al. 2015، صفحات 14–15.
  244. ^ De Waart 1994، صفحة 171.
  245. ^ Ziai 2013، صفحة 137.
  246. ^ Quigley 2018، صفحة 26.
  247. ^ ARIJPMNE 2011، صفحة 1.
  248. ^ Isaac et al. 2015، صفحة 3.
  249. ^ Shauli 2007.
  250. ^ World Bank 2016، صفحات 6–7, 43.
  251. ^ Tuma & Darin-Drabkin 1978، صفحات 37–38.
  252. ^ Isaac 2013، صفحة 144.
  253. ^ Isaac 2013، صفحة 147.
  254. ^ Niksic, Eddin & Cali 2014، صفحات 65–66.
  255. ^ Macintyre 2008.
  256. ^ Glock 1994، صفحة 78.
  257. ^ Yahya 2010، صفحة 148.
  258. ^ Hasson 2019.
  259. ^ Shezaf 2020.
  260. ^ Yahya 2010، صفحات 145–147.
  261. ^ Yahya 2010، صفحات 146–142.
  262. ^ Glock 1994، صفحة 71.
  263. ^ Al Jazeera 2024.
  264. ^ Roth, El Damanhy & Greene 2024.
  265. ^ United Nations OHCHR 2024.
  266. ^ Hearst 2024.
  267. ^ Lewis & Pamuk 2024.
  268. ^ Al Jazeera: Israeli Prisons 2024.
  269. ^ Al Tahhan 2024.

فهرس المراجع عدل