حُسَامُ الدَّولة أبو حسَّان المُقلَّد بنُ المُسيَّب بنِ رَافِع بنِ المُقلَّد بنِ جَعفَر بنِ مُهنَّد العُقيْليُّ (الوفاة 22 يناير (كانون الثاني) 1001م الموافقة لِسنة 7 صفر 391هـ) المشهور بِلقبه «حُسام الدَّولة». هو ثاني مُلوك الدَّولة العُقيليَّة وأعظم الأمراء شأنًا وأقواهم في القرن الرابع الهجريّ، قائدٌ ذو شخصيّة قويّة فذّة وشجاعةٍ وحكمةٍ.[1] تولى حُكْم البلاد خلفًا لأخيه أبي الذؤاد العُقيليّ من سنة 386 هـ الموافقة لِسنة 991م إلى سنة 391هـ الموافقة لِسنة 1001م. جاء في وفيات الأعيان: «إنّه كانَ فِيه عَقلٌ وسِياسةٌ وحُسنُ تَدبِيرٍ، فغَلبَ على سقي الفُرات واتّسعَت مَمَلكتُه (...) كَانَ فِيه فَضلٌ ومحبَّةٌ لأهلِ الأدبِ ويَنظِمُ الشِعر».[2][3]

حسام الدولة
المقلد العقيلي
الأمير
مخطوطة مزخرفة لاسم الأمير حسام الدولة المقلد العقيلي رحمه الله.

ملك الدولة العقيلية
فترة الحكم
386هـ الموافق فيه 996م390هـ الموافق فيه 1000م
نوع الحكم الإمارة الاتحادية
تاريخ التتويج 386هـ الموافقة لسنة 996م
فترة الحكم
390هـ الموافق فيه 1000م391هـ الموافق فيه 1001م
نوع الحكم الإمارة المركزية
تاريخ التتويج 390هـ الموافقة لسنة 1000م
أبو الذؤاد العقيلي
قرواش العقيلي
معلومات شخصية
الاسم الكامل أبو حسان المقلد بنُ المسيب بنِ رافع بنِ المقلد بن جعفر بن مهند العقيلي العامري الهوازني العدناني.
الوفاة 7 صفر 391هـ\22 يناير (كانون الثاني) 1001م
الأنبار، العراق العقيلي
سبب الوفاة اغتيال
مواطنة الدولة العقيلية (991-1001)
الكنية أبو حسان
اللقب حسام الدولة
العرق عربي
الديانة مسلم شيعي
الأولاد أبو المنيع قرواش
أبو كاملة بركة
أبو الفضل بدران
الأب المسيب بن رافع
إخوة وأخوات محمد بن المسيب
علي بن المسيب
الحسن بن المسيب
عائلة آل المسيب
نسل معتمد الدولة العقيلي
زعيم الدولة العقيلي
أبو الفضل بدران
علم الدين أبو المعالي
شرف الدولة العقيلي
إبراهيم بن قريش
علي بن مسلم
محمد بن مسلم
المؤيد بن مسلم
سلالة بنو عقيل
الحياة العملية
المهنة سياسي وعاهل وقائد عسكري وشاعر
اللغة الأم العربية
سبب الشهرة المؤسس الفعلي للدولة العقيلية

انظر أيضًا عدل

المراجع عدل

  1. ^ خاشع المعاضيدي. دولة بني عقيل. ص. 56.
  2. ^ التاريخ، تراحم عبر. "حسام الدولة (مقلد بن المسيب بن رافع بن المقلد العقيلي)". tarajm.com. مؤرشف من الأصل في 2024-04-21. اطلع عليه بتاريخ 2024-04-21.
  3. ^ الن الأثير. الكامل في التاريخ. ج. 9. ص. 164.