المساعيد (قبيلة)
قبيلة المساعيد او بنو مسعود وهي قبيلة عربية كبيرة من قبائل شبه الجزيرة العربية تعود أصولها الى جنوب مكة المكرمة غرب شبه الجزيرة العربية ولها انتشار واسع وكبير في بادية بلاد الشام ومصر والعراق وشمال غرب السعودية في البدع. بالإضافة الى الليث وبعض مناطق نجد وغيرها. وكانت لهم امارة على مقاطعة جبل القدس.[2] ومنهم الأمير عبد الله الضامن المساعيد.
| المساعيد | |
|---|---|
| بنو مسعود | |
 علم قبيلة المساعيد وهو قماش يختلف لونه من حينٍ لأخر، يُكتب فيه اسم القبيلة أو اسم فرع من المساعيد.
| |
| معلومات القبيلة | |
| المكان | |
| العرقية | عرب |
| اللغة | اللغة العربية |
| الديانة | الإسلام |
| المذهب | أهل السنة والجماعة |
| النسبة | |
| الشهرة | عيال الأسعد [1] |
تعديل مصدري - تعديل  | |
النسب عدل
يعود قبائل المساعيد في العالم العربي الى هذيل ثم الى جدهم مسعود بن جابر وهم :
- بنو مسعود بن جابر[3] بن زيد بن قرد (عمرو)[4] بن معاوية بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.[5][6][7][3]
ذكرهم أبو علي الهجري في القرن الثالث الهجري فقال:[7]
|
حدثني ابن نخلة المسعودي من بني قرد من هذيل وعدد بني قرد في بني مسعود | 
|
وقد نسبهم خطأً محمد سليمان الطيب الى بني شيبان وهو قول غير صحيح. وأنكر مؤرخ ونسابة عشائر المساعيد الدكتور راشد الأحيوي هذه النسبة وأوضح ان سبب الخطأ الذي وقع به بعض النسابة كان بسبب تشابه اسم جد قبيلة المساعيد مسعود بن جابر الهذلي باسم هاني بن مسعود الشيباني.[8] والصحيح في نسبهم انهم من هذيل.[5]
الهجرة والأصل عدل
ويعود تاريخ أول هجرات قبائل المساعيد إلى عام 340 هـ ، الموافق لعام 951 م . حيث هاجرت قبيلة المساعيد من بلادها التي تمتد من وادي الليث حتى شمال مكة وكان سبب هجرتهم هو صدامهم ورفضهم دفع الخاوة لولاة مكة آنذاك فهاجروا الى بلاد مدين المعروفة التي تقع قرب تبوك فكثروا بها وتفرقوا بعد ان ضاقت بهم وانتشروا الى الأردن وفلسطين.[6] وشكلوا كيانا قويا.[9] وكانوا بها حتى احداث مذبحة غزة فانتشروا الى سيناء وغيرها بالإضافة الى هجرة بعض عشائرهم الى العراق.[6][10] وجميع عشائر المساعيد باختلاف تاريخ هجراتها تعود الى نسب واحد. قال نعوم شقير:[11]
|
|
تفرق المساعيد ثلاث فرق: فرقة ذهبت شرقا فسكنت فارعة المسعودي ووراء حوران بسوريا، وفرقة ذهبت غربا فسكنت أرض سيناء ثم دخلت وادى النيل بمصر وعرفت بأولاد سليمان (الأمراء)، وبقي منهم بقية في بر قطية غرب العريش حافظت على اسم المساعيد - كما أسلفنا في التفصيل، وفرقة ذهبت جنوبا بشرق فسكنت وادي الليف (الليث) قرب البدع من أعمال الحجاز على نحو خمسين ميلا من العقبة |
|
وفي ذكر الليث منبع وأصل المساعيد يقول الشاعر حسن بن عيد الأحيوي المسعودي:[12]
وبقي منهم عدد في الليث الى اليوم. وتعتبر البدع مقرها الرئيسي والمكان الذي يُعرفون به، حتى أنه يُقال "بدع المساعيد". وذكرهم أحد الشعراء قائلاً:[13]
فروعهم عدل
في البدع عدل
ومن فروعهم فيها :[14]
|
|
في الأردن.[15] عدل
ومن فروعهم فيها :
|
|
في العراق.[5] عدل
ومن فروعهم فيها :
|
|
في فلسطين عدل
ومن فروعهم فيها :
|
|
طالع أيضا عدل
المراجع عدل
- ^ "ص233 - كتاب قبيلة المساعيد والقضاء العرفي في سيناء - حاتم بن عبد الهادي السيد - أرشيف". أرشيف.
- ^ محمد سليمان الطيب. كتاب موسوعة القبائل العربية (ط. 3nd). ج. 1. ص. 196. مؤرشف من الأصل في 2024-05-30.
- ^ أ ب عبد الحق الإشبيلي. مختصر اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في انساب الصحابة ورواة الاخبار. ص. 101.
- ^ "ص636 - كتاب جمهرة اللغة - درك - المكتبة الشاملة". shamela.ws. مؤرشف من الأصل في 2022-12-18. اطلع عليه بتاريخ 2024-05-30.
- ^ أ ب ت ميثم العقيلي. طالب الأنساب. ج. 1. ص. 215.
- ^ أ ب ت عبدالرؤوف سالم. معجم العشائر الأردنية. المؤسسة الصحفية الأردنية. ج. 1. ص. 479.
- ^ أ ب هارون بن محمد الهجري. كتاب التعليقات والنوادر. مركز حمد الجاسر. ج. 1. ص. 134.
- ^ حاتم عبد الهادي السيد. قبيلة المساعيد والقضاء العرفي. دار كنوز المعرفة العلمية. ج. 1. ص. 57.
- ^ محمد سليمان الطيب. كتاب موسوعة القبائل العربية (ط. 3nd). دار الفكر العربي. ج. 1. ص. 164. مؤرشف من الأصل في 2022-09-28.
- ^ عبد الصاحب ناصر آل نصر الله. بيوتات كربلاء القديمة. مؤسسة البلاغ. ج. 1. ص. 544.
- ^ محمد سليمان الطيب. كتاب موسوعة القبائل العربية (ط. 3nd). دار الفكر العربي. ج. 1. ص. 180. مؤرشف من الأصل في 2022-09-29.
- ^ حاتم بن عبد الهادي السيد. قبيلة المساعيد والقضاء العرفي في سيناء (ط. 1nd). دار كنوز المعرفة العلمية للنشر والتوزيع. ص. 65.
- ^ محمد سليمان الطيب. كتاب موسوعة القبائل العربية (ط. 3nd). دار الفكر العربي. ج. 1. ص. 180. مؤرشف من الأصل في 2024-05-26.
- ^ محمد سليمان الطيب. كتاب موسوعة القبائل العربية (ط. 3nd). دار الفكر العربي. ج. 1. ص. 184–185. مؤرشف من الأصل في 2022-09-29.
- ^ عبد الرؤوف سالم الروابدة. معجم العشائر الأردنية. المؤسسة الصحفية الأردنية. ج. 1. ص. 480.
