أربعين الميت

عادة مصرية ممتدة منذ أيام الفراعنة

هي عادة اجتماعية مصرية قديمة وتقليد منذ عهد الفراعنة، مازال بعض المصريين يزاولونها حتى اليوم، [1] وهي موجودة في العراق ايضاً وتختلف قليلاً عن مصر، وهي تقتصر على الذهاب إلى قبر الميت وإحياء ذكراه بعد موته بأربعين يوماً، وتطورت هذه العادة بأن يجتمع أهل الميت ويقرأون القران ويذكرون الله ترحما على روح الميت، ولا ينزعون لباسهم الأسود إلا بعد مرور يوم الأربعين. [2] وأربعينية الميت هي اليوم الأربعون من وفاته، يجتمع فيه أهله والمعزون كاجتماعهم يوم وفاته، ولا يُعذر مَن يتغيب عن هذا الاجتماع في العادات الشعبية عادة، وإقامتها للميت هي عادة مصرية وليست عبادة منصوص عليها. [3][4]

أصلها عدل

جنازة الأربعين مأخوذة عن الفراعنة، وهي عدد الأيام اللازمة لتحنيط الميت وتكفينه وإعداده للدفن، ومنها استمرت تلك العادة في مصر. [1]

في الإسلام عدل

حرَّم دين الإسلام إقامة طقس الحداد على ميت أكثر من ثلاثة أيام بعد وفاة الشخص، باستثناء حداد الزوجة على زوجها المتوفى. [5][6]

مراجع عدل

  1. ^ أ ب "لكل حكاية أصل... "الأربعين" و"السبوع" عادات فرعونية قديمة على جدار المعابد". arabic.sputniknews.com. مؤرشف من الأصل في 2020-07-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-08.
  2. ^ "عمل الأربعين للميت". dar-alifta.org. مؤرشف من الأصل في 2020-07-08. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-08.
  3. ^ "ما حكم الأربعين (أربعينية الميت) في الإسلام ؟؟ يجيب على السؤال الدكتور محمد رضوان أبو الدار إمام وخطيب جامع ميسلون". www.almjhar.com. مؤرشف من الأصل في 2015-10-13. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-08.
  4. ^ "حكم إحياء ذكرى الأربعين والسنوية للمتوفى.. الإفتاء تجيب". اليوم السابع. 15 يونيو 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-06-16. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-08.
  5. ^ "حداد الأربعين يوماً... ما بين الخطاب الديني والنصّ المتخيل". hafryat.com. مؤرشف من الأصل في 2020-07-09. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-08.
  6. ^ "هل ينفع الميت إقامة الأربعين.. الإفتاء توضح حالة يكرهها الله ورسوله.. فيديو". صدى البلد. 21 أكتوبر 2019. مؤرشف من الأصل في 2019-11-01. اطلع عليه بتاريخ 2020-07-08.